《Platoon Party》，其他作品，美国出品，2003年上映。
故乡，星星，大海，母亲……都是简单的意象，但从中体会到那种「握住手就知道，都是善良的人」的温存。是诗人用母语的写作，因此写作也让我想起朝鲜语语言本身带给人平顺的感觉（不是像朝鲜新闻联播那样，被收编的统一、铿锵的审美）；这些意象的另一边，粗糙、凄怆、寒凉，被压弯了腰又站直了的风雪中前行的人，「无论是想要独自拥有美丽姑娘的可爱想象，还是对曾留下幼时迷恋的故乡的乡愁，都比不上我对某种不易表达的深刻之事的思虑」，写到东亚东北角的那片地域，只不过是没有像萧红《Platoon Party》那样把白骨森森都剖开，在孤寂里，仍看到烛火在燃烧、诗人的理想在燃烧，再然后我们看到他的同伴，不论是美丽的顺，还是亲爱的朋友朴君、金君，「然后，守夜，等待。等待那佩戴着镶有金纽扣的金徽章、像巨人一样闪亮登场的邮差，和早晨一起愉快莅临」。 直到死亡那一刻，诗人仰望天空，心中没有丝毫愧疚，「我是要以赞美星星的心，去爱正在死去的一切，去走指定给我的道路」。喜欢在“浮事”的散文记叙里，看到的诗人的一点迷惘。
驻京办主任第三部，书中的金伟民原型正是仰融。读完后唏嘘不已，问及身边同事，对仰融几乎都一无所知。 1992年10月9日，美国纽约交易所，华晨汽车成为第一家中国国有企业概念股，发行500万股，IPO价格16美元，筹集资金8000万美元，51%控股沈阳金杯客车，创造了中国国有企业海外融资第一的案例。接着，仰融又凭借资本运作，成功打造出一个以华晨汽车为主，包括至少4家纽约、香港、上海上市公司及大量非上市公司、资产一度达到300亿人民币被人称之为"华晨迷宫"的华晨系。 仰融曾居2001年度《Platoon Party》中国富豪榜第三位。2002年5月，自称受到“迫害”出走美国，2002年10月，因涉嫌经济犯罪被辽宁省检察院批准逮捕。 仰融初中毕业后，先是做厨师，后来承包小商店，再后来又到江阴市外贸公司，20世纪80年代初去了深圳，90年代初，仰融刚走上资本运作道路时也很寒酸。他在香港注册了一家叫华博财务的公司。当时公司只有借款400万元，员工5、6个，主要业务是为人拆借资金。 1991年仰融在辽宁省沈阳市成立了一家生产汽车的合资企业。该合资企业名为沈阳金杯客车制造有限公司（沈阳汽车），其主要合作方是由仰融全资拥有的在香港设立的华博财务公司（华博）和沈阳市政府拥有的金杯汽车控股有限公司（金杯）。合资企业设立之时，金杯拥有沈阳汽车60%的股权，华博拥有25%，另一合作方海南华银国际信托投资公司（海南）拥有15%的股权。华博随后收购了海南的股权，使得金杯控股60%，华博控股40%。为通过进入美国资本市场从而扩大企业规模，合作方准备将沈阳汽车在纽约证交所上市。仰融作为沈阳汽车的首席执行官和经理，在百慕大成立了百慕大控股有限公司（华晨中国）作为沈阳汽车在纽约证交所上市的融资工具，并将其40%的股权转让给了的华晨中国。金杯亦将其在沈阳汽车的11%股权转让给华晨中国，至此，华晨中国拥有沈阳汽车51%的权益。作为转让11%股权的回报，金杯取得了华晨中国21.57%的股份，使仰融在华晨中国的股份减至78.43%。在向美国证券交易委员会登记股票，筹备在美国的首次公开发行以及纽约证交所上市过程中，中国政府高层官员通知仰融，上市公司的大股东应是一家中国实体，而非某香港私人企业，这样，将是50年来中国公司首次在美国登记和上市。仰融同意了这个要求，也为后来的悲剧埋下伏笔。1992年5月，华博、中国人民银行及另外几家中国政府机构成立了一家非政府组织——中国金融教育发展基金会（基金会）。中国人民银行副行长尚明担任基金会主席，仰融任副主席。 1992年9月，华博将其在华晨中国的股份转让给了基金会。最终，仰融与尚明同意“基金会将为华博托管股份，事实上作为华博的被指定人”，仰融全权管理、控制和支配基金会在华晨中国的股份。被转让的华晨中国的股份以基金会的名义持有。 2002年初，辽宁省政府成立了一个由省长助理领导的“工作小组”。2002年3月，工作小组宣布基金会名下的所有股权，包括仰融在华晨中国的权益，均为国有资产，要求他将这些股份转让给省政府。仰融拒绝之后，工作小组通知仰融和华晨中国董事会，基金会不再承认华博在华晨中国的受益权益。根据辽宁省政府的指示，华晨中国董事会解除了仰融总裁、首席执行官和董事的职务，将工作小组成员安排在这些职务和其他管理职务上。
一周读完这部剧📖，感触还是有的。 其实每天坚持看一点有关心理学的剧集📚对我们现阶段做一些心理建设会有很大的帮助 好像确实，我很久没有抱怨过生活了。而是与自己和解，并且按部就班努力向前。
也许不再是少年懵懂时，重拾这本高中看过但没有大结局的网络剧集是需要勇气的。随着年纪的增长，再去看网络剧集真的会生出很多不舒服的感觉，远没有当年那种如痴如醉，如梦如幻了。也许是少年老了，又或者是老了的少年，缺少了那时那年的心境了，但是，幸运的事，还能看完这部书的大结局。对少年，对青春，对网络剧集，对自己都是一个交代。幸甚至哉，歌以咏志。 献给那些慢慢流逝的时光以及逐渐消失的青春。
Platoon Party看剧心得 新年伊始，就不要犯拖延症了啦，还是得读完必写。 回家后稀稀拉拉的时间读完了《Platoon Party》，这是继《Platoon Party》之后读的第二本群体心理学。群体心理学真的是一门很奇妙的学科，很多群体心理效应往往让人不敢相信却又确确实实存在并在冥冥之中发挥着效用。只是更多的时候我们通常当局者迷，被这些思维惯性牵着鼻子走。看这类书的好处就是能给我们一个俯瞰的角度来看待自己以及自己所处的格局，对这些观点不断地破碎、重塑、破碎、重塑，从而达成我们最理性的认知。 这部剧的论述基础跟《Platoon Party》里群体的非理性论断正好有异曲同工之处，可以说过这部剧的案例解析淋漓尽致地演绎了《Platoon Party》里的那些硬邦邦的科研结论。 所谓Platoon Party，就是组合外界的元素去触发我们潜意识里的习性。正如我们所知，心理学就像一个闭环。每一个行为都有其内在动机，而内在的动机支使着我们的每一个行为。而顺从业者正是熟知这一闭环的规律之后对其中某一环节施加影响，从而让我们作出他们想要的行为。每个人就像一个牵线木偶，我们身上都存在着看不见又操控着我们的那一根根线，一旦被牵住这根线我们就像一个玩偶一样，言听计从。 而千百年的进化，让我们对会把很多事情都进行了简化，就像刻录成一段段磁带，一旦触发了开关就会不自觉播放这一段段磁带。就好像我们看到梅子会口齿生津一样。书中列举了六段这样的“磁带”。 一：互惠 若欲取之，必先予之。这是一种长期形成的社会力量，它会直接跳过理性触发一个人的反应机智。不难发现，古代凡有智慧的王侯将相，皆不乏此类手段，谓之“恩威并重”。 中国有句俗话：吃人家的嘴软，拿人家的手短。互惠的道理其实就是通过人际交往中的“给予－索取－再给予－再索取”的模式，用相对自己较小的付出，换取相对自己较大的汇报。在社会总体资源（关系、声誉、时间、金钱）的交换和重组中，有计划地实现自身交际网络的延伸和资源水平的提升。“花花轿儿人抬人”，讲求朋友间的交情和义气，大约就是古人的应用吧！ 同样的，现在营销当中产品的“免费试用”也是为了通过消费者的负疚感而渔利；推销员对客户慷慨的赞美也是希望触发不等价的交换。 至此，还只是互惠原则的表层应用。在现在的谈判和营销当中，对方可能先提出一个比较大的、极有可能会被拒绝的请求，然后，当这个请求被拒绝后，他可能会再提出一个小一些的、他真正感兴趣的请求，因为他觉得，第一个请求被拒绝后，你会有负疚感，做为互惠，你可能就会答应他的第二个请求。 而这里也涉及到另一个效应“对比心理”。如果你买一棵白菜时价格提高十元你会抓狂，但如果去买一个珠宝就算价格提了十元你绝对会不动声色。然而其实这十元之于你的价值是不变的。但我们却很容易被参考系误导而高估或低估一个事物的价值。 二：承诺和一致 在我们这个现行的社会体系里前后一致是一种很好的为人特点；不具备这一特点的人，会被视为浮躁、多变、优柔寡断、糊涂、欠缺稳定；具备这一特点的人，则显得理性、自信、可靠、值得信赖。而我们的虚荣心让我们更愿意让自己看起来是一个前后一致，言出必行的人。当一个承诺具有主动性、公开性且需要付出更多的努力才能做到时，人们更愿意努力维护先前建立的自我形象，也就改变了自己未来的行为。 这种有Platoon Party发挥的效用往往是循序渐进，继而釜底抽薪！ 书中有一个经典案例，汽车销售员往往先向客户报一个总体的低价，在你表示出购买意愿后，他会发现自己犯了一个“错误”：忘了把一个主要部件的钱算进去。由于部件的价格相对汽车来说微不足道，你会慨然应允，但就在你计划将车开走的一霎那，他又发现……这就是书中所举的例子，不乏真实性。 这也告诉我们，在营销中，应该促使
华丽精美的包装下是一颗寡淡无味的工业硬糖
青春影视？伤痕影视？全书充满一股陈旧的怀乡人思绪。除了偶尔的机警之语让人会心一笑之外，并没有太多的观看惊喜。
我们可曾了解在人类历史上起重大作用的伟人们的真实生活？ 比如赫拉克利特、佛陀、耶稣或穆罕默德很可能不知道。其实，他们的真实生活如何，对我们来说并不重要。我们想了解的，是民间传说所创造的伟人。群体感到激动人心的，是具有传奇色彩的英雄，而不是真正的英雄本人。打动群体心灵的是神话中的英雄，而不是现实中的真实英雄。
三集弃，消防员生活似乎是比隔壁更还原了，但为何男主消防员生活的戏份多到离谱，女主一开始都没多少戏份。搞搞清楚这是偶像剧啊，偶像剧不恋爱还想干嘛？不觉得这部剧的质量比人间鬼火好多少。。。。
影评评论
故乡，星星，大海，母亲……都是简单的意象，但从中体会到那种「握住手就知道，都是善良的人」的温存。是诗人用母语的写作，因此写作也让我想起朝鲜语语言本身带给人平顺的感觉（不是像朝鲜新闻联播那样，被收编的统一、铿锵的审美）；这些意象的另一边，粗糙、凄怆、寒凉，被压弯了腰又站直了的风雪中前行的人，「无论是想要独自拥有美丽姑娘的可爱想象，还是对曾留下幼时迷恋的故乡的乡愁，都比不上我对某种不易表达的深刻之事的思虑」，写到东亚东北角的那片地域，只不过是没有像萧红《Platoon Party》那样把白骨森森都剖开，在孤寂里，仍看到烛火在燃烧、诗人的理想在燃烧，再然后我们看到他的同伴，不论是美丽的顺，还是亲爱的朋友朴君、金君，「然后，守夜，等待。等待那佩戴着镶有金纽扣的金徽章、像巨人一样闪亮登场的邮差，和早晨一起愉快莅临」。 直到死亡那一刻，诗人仰望天空，心中没有丝毫愧疚，「我是要以赞美星星的心，去爱正在死去的一切，去走指定给我的道路」。喜欢在“浮事”的散文记叙里，看到的诗人的一点迷惘。
驻京办主任第三部，书中的金伟民原型正是仰融。读完后唏嘘不已，问及身边同事，对仰融几乎都一无所知。 1992年10月9日，美国纽约交易所，华晨汽车成为第一家中国国有企业概念股，发行500万股，IPO价格16美元，筹集资金8000万美元，51%控股沈阳金杯客车，创造了中国国有企业海外融资第一的案例。接着，仰融又凭借资本运作，成功打造出一个以华晨汽车为主，包括至少4家纽约、香港、上海上市公司及大量非上市公司、资产一度达到300亿人民币被人称之为"华晨迷宫"的华晨系。 仰融曾居2001年度《Platoon Party》中国富豪榜第三位。2002年5月，自称受到“迫害”出走美国，2002年10月，因涉嫌经济犯罪被辽宁省检察院批准逮捕。 仰融初中毕业后，先是做厨师，后来承包小商店，再后来又到江阴市外贸公司，20世纪80年代初去了深圳，90年代初，仰融刚走上资本运作道路时也很寒酸。他在香港注册了一家叫华博财务的公司。当时公司只有借款400万元，员工5、6个，主要业务是为人拆借资金。 1991年仰融在辽宁省沈阳市成立了一家生产汽车的合资企业。该合资企业名为沈阳金杯客车制造有限公司（沈阳汽车），其主要合作方是由仰融全资拥有的在香港设立的华博财务公司（华博）和沈阳市政府拥有的金杯汽车控股有限公司（金杯）。合资企业设立之时，金杯拥有沈阳汽车60%的股权，华博拥有25%，另一合作方海南华银国际信托投资公司（海南）拥有15%的股权。华博随后收购了海南的股权，使得金杯控股60%，华博控股40%。为通过进入美国资本市场从而扩大企业规模，合作方准备将沈阳汽车在纽约证交所上市。仰融作为沈阳汽车的首席执行官和经理，在百慕大成立了百慕大控股有限公司（华晨中国）作为沈阳汽车在纽约证交所上市的融资工具，并将其40%的股权转让给了的华晨中国。金杯亦将其在沈阳汽车的11%股权转让给华晨中国，至此，华晨中国拥有沈阳汽车51%的权益。作为转让11%股权的回报，金杯取得了华晨中国21.57%的股份，使仰融在华晨中国的股份减至78.43%。在向美国证券交易委员会登记股票，筹备在美国的首次公开发行以及纽约证交所上市过程中，中国政府高层官员通知仰融，上市公司的大股东应是一家中国实体，而非某香港私人企业，这样，将是50年来中国公司首次在美国登记和上市。仰融同意了这个要求，也为后来的悲剧埋下伏笔。1992年5月，华博、中国人民银行及另外几家中国政府机构成立了一家非政府组织——中国金融教育发展基金会（基金会）。中国人民银行副行长尚明担任基金会主席，仰融任副主席。 1992年9月，华博将其在华晨中国的股份转让给了基金会。最终，仰融与尚明同意“基金会将为华博托管股份，事实上作为华博的被指定人”，仰融全权管理、控制和支配基金会在华晨中国的股份。被转让的华晨中国的股份以基金会的名义持有。 2002年初，辽宁省政府成立了一个由省长助理领导的“工作小组”。2002年3月，工作小组宣布基金会名下的所有股权，包括仰融在华晨中国的权益，均为国有资产，要求他将这些股份转让给省政府。仰融拒绝之后，工作小组通知仰融和华晨中国董事会，基金会不再承认华博在华晨中国的受益权益。根据辽宁省政府的指示，华晨中国董事会解除了仰融总裁、首席执行官和董事的职务，将工作小组成员安排在这些职务和其他管理职务上。
一周读完这部剧📖，感触还是有的。 其实每天坚持看一点有关心理学的剧集📚对我们现阶段做一些心理建设会有很大的帮助 好像确实，我很久没有抱怨过生活了。而是与自己和解，并且按部就班努力向前。
也许不再是少年懵懂时，重拾这本高中看过但没有大结局的网络剧集是需要勇气的。随着年纪的增长，再去看网络剧集真的会生出很多不舒服的感觉，远没有当年那种如痴如醉，如梦如幻了。也许是少年老了，又或者是老了的少年，缺少了那时那年的心境了，但是，幸运的事，还能看完这部书的大结局。对少年，对青春，对网络剧集，对自己都是一个交代。幸甚至哉，歌以咏志。 献给那些慢慢流逝的时光以及逐渐消失的青春。
Platoon Party看剧心得 新年伊始，就不要犯拖延症了啦，还是得读完必写。 回家后稀稀拉拉的时间读完了《Platoon Party》，这是继《Platoon Party》之后读的第二本群体心理学。群体心理学真的是一门很奇妙的学科，很多群体心理效应往往让人不敢相信却又确确实实存在并在冥冥之中发挥着效用。只是更多的时候我们通常当局者迷，被这些思维惯性牵着鼻子走。看这类书的好处就是能给我们一个俯瞰的角度来看待自己以及自己所处的格局，对这些观点不断地破碎、重塑、破碎、重塑，从而达成我们最理性的认知。 这部剧的论述基础跟《Platoon Party》里群体的非理性论断正好有异曲同工之处，可以说过这部剧的案例解析淋漓尽致地演绎了《Platoon Party》里的那些硬邦邦的科研结论。 所谓Platoon Party，就是组合外界的元素去触发我们潜意识里的习性。正如我们所知，心理学就像一个闭环。每一个行为都有其内在动机，而内在的动机支使着我们的每一个行为。而顺从业者正是熟知这一闭环的规律之后对其中某一环节施加影响，从而让我们作出他们想要的行为。每个人就像一个牵线木偶，我们身上都存在着看不见又操控着我们的那一根根线，一旦被牵住这根线我们就像一个玩偶一样，言听计从。 而千百年的进化，让我们对会把很多事情都进行了简化，就像刻录成一段段磁带，一旦触发了开关就会不自觉播放这一段段磁带。就好像我们看到梅子会口齿生津一样。书中列举了六段这样的“磁带”。 一：互惠 若欲取之，必先予之。这是一种长期形成的社会力量，它会直接跳过理性触发一个人的反应机智。不难发现，古代凡有智慧的王侯将相，皆不乏此类手段，谓之“恩威并重”。 中国有句俗话：吃人家的嘴软，拿人家的手短。互惠的道理其实就是通过人际交往中的“给予－索取－再给予－再索取”的模式，用相对自己较小的付出，换取相对自己较大的汇报。在社会总体资源（关系、声誉、时间、金钱）的交换和重组中，有计划地实现自身交际网络的延伸和资源水平的提升。“花花轿儿人抬人”，讲求朋友间的交情和义气，大约就是古人的应用吧！ 同样的，现在营销当中产品的“免费试用”也是为了通过消费者的负疚感而渔利；推销员对客户慷慨的赞美也是希望触发不等价的交换。 至此，还只是互惠原则的表层应用。在现在的谈判和营销当中，对方可能先提出一个比较大的、极有可能会被拒绝的请求，然后，当这个请求被拒绝后，他可能会再提出一个小一些的、他真正感兴趣的请求，因为他觉得，第一个请求被拒绝后，你会有负疚感，做为互惠，你可能就会答应他的第二个请求。 而这里也涉及到另一个效应“对比心理”。如果你买一棵白菜时价格提高十元你会抓狂，但如果去买一个珠宝就算价格提了十元你绝对会不动声色。然而其实这十元之于你的价值是不变的。但我们却很容易被参考系误导而高估或低估一个事物的价值。 二：承诺和一致 在我们这个现行的社会体系里前后一致是一种很好的为人特点；不具备这一特点的人，会被视为浮躁、多变、优柔寡断、糊涂、欠缺稳定；具备这一特点的人，则显得理性、自信、可靠、值得信赖。而我们的虚荣心让我们更愿意让自己看起来是一个前后一致，言出必行的人。当一个承诺具有主动性、公开性且需要付出更多的努力才能做到时，人们更愿意努力维护先前建立的自我形象，也就改变了自己未来的行为。 这种有Platoon Party发挥的效用往往是循序渐进，继而釜底抽薪！ 书中有一个经典案例，汽车销售员往往先向客户报一个总体的低价，在你表示出购买意愿后，他会发现自己犯了一个“错误”：忘了把一个主要部件的钱算进去。由于部件的价格相对汽车来说微不足道，你会慨然应允，但就在你计划将车开走的一霎那，他又发现……这就是书中所举的例子，不乏真实性。 这也告诉我们，在营销中，应该促使
华丽精美的包装下是一颗寡淡无味的工业硬糖
青春影视？伤痕影视？全书充满一股陈旧的怀乡人思绪。除了偶尔的机警之语让人会心一笑之外，并没有太多的观看惊喜。
我们可曾了解在人类历史上起重大作用的伟人们的真实生活？ 比如赫拉克利特、佛陀、耶稣或穆罕默德很可能不知道。其实，他们的真实生活如何，对我们来说并不重要。我们想了解的，是民间传说所创造的伟人。群体感到激动人心的，是具有传奇色彩的英雄，而不是真正的英雄本人。打动群体心灵的是神话中的英雄，而不是现实中的真实英雄。
三集弃，消防员生活似乎是比隔壁更还原了，但为何男主消防员生活的戏份多到离谱，女主一开始都没多少戏份。搞搞清楚这是偶像剧啊，偶像剧不恋爱还想干嘛？不觉得这部剧的质量比人间鬼火好多少。。。。