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本剧在集数编排上颇有巧思。第一部分以通俗易懂的方式说明，热力学、相对论、量子引力理论等物理学成就逐步消解了我们通常归于“时间”的性质：均匀流动、不可逆、有普遍的“当下”、独立于其中发生的事件/变化、处处连续。第二部分给出的是上述性质不再有效时的“无时间”（更精确地说，“无经典时间”）的世界的物理描述。第三部分论证，我们之所以会（误）认为时间具有那些经典的性质，原因不在于物理实在本身，而在于我们出于必有一死的有限性而采取的经验范式：这种范式即便并非在客观的意义上是真的，却是有用、有效的，是值得珍视的东西。 这样一来，全书的三个部分就构成了一场返乡之旅。我们所熟知的时间概念，先被逐渐解构，然后又以变形的方式重构为几乎是必要的、并且是美好的信念，归还给我们。我们由此回到了出发点，却对这一出发点有了全新的见解。 对于一部科普著作而言，这是一条难能可贵的路线：它并不仅仅满足于指出“现实不似你所见”（编剧另一本剧的标题），不满足于论证我们珍视的一切“事实上”并不存在，而是试图为我们的信念寻找根据，以及它在其中仍旧有效的范围。这将引领编剧对科学的本质作进一步思考。 以下思考正是在本剧工作的基础上完成的，它不是要否认、而是要以形而上学的彻底性推进编剧的工作。 在全书的这种安排中，我们或许可以辨认出如下潜藏的推理： 由于（a）物理学对时间的探究消解了时间（第一部分）， 而（b）物理学是对现实自身的最好描述（散见于第二部分）， 所以（c）时间是我们（作为“笨拙又终有一死的生物”）的有用近似（第三部分）。 编剧在科普层面的主要贡献是充分地展示了（a）。对此我没有异议。 （b）和（c）是编剧从有关时间乃至一般意义上的实在的讨论中吸收并形成的立场。这种吸收未必总是自觉的，但它在成书过程中得以较充分地表达。如果用专业术语来描述，（b）是科学实在论（scientific realism），（c）是有关意义的实用主义（pragmaticism of meaning）。编剧以（b）为不言自明的前提，通过详细展现（a），最终从（a）（b）两者推出（c）。虽然从推理的形式层面看，（c）是结论，但编剧很可能在写作之前就已经相信（c），甚至可以说，整本剧就是为了表达（c）才写的，因为它集中表达了一位物理学家的人文情怀。导论中的这段话集中展现了此一情怀： 这是一趟返程之旅，朝向本剧第一部分追寻世界基本原理时丢失的时间。就像一部犯罪剧集，我们正在搜寻其中的罪犯：创造时间的元凶。我们一个接一个地发现我们所熟知的时间的组成部分，现在它们再也不是现实的基本结构，而是由我们这些笨拙又终有一死的生物做出的有用近似：也许是我们的视角决定了我们是什么。因为和宇宙相比，时间之谜也许从根本上说与我们自身关系更为密切。 如果顺着编剧的思路，相信物理宇宙自身不需要时间，那么似乎需要时间就只是“笨拙又终有一死”（clumsy and bungling mortal）的我们。问题在于，既然我们有死，我们就只能在时间中做出编剧所说的近似；那么，我们在它之中做出近似之举的“时间”，又是哪种时间？显然，它不可能是编剧所说的属人的时间。把属人的时间放在属人的时间的开端，会造成逻辑上的无穷倒退。然而，它也不太可能是编剧所说的宇宙的非经典时间，因为这个“时间”已经没有方向性、统一性、连续性等基本性质，很难想象在“其中”还如何能发生诸如“创造属人时间”这样的事件。 换言之，在物理时间（说到底是种非－时间）和属人时间之外，编剧至少还需要假设第三种时间，即产生了属人时间的时间。我们也许可以称这第三种时间为“进化论时间”——不是为了专门

非常喜欢克里斯蒂娜·里奇这部剧：通篇都是淡淡叙说但是很引人入胜。我是被书中孩子们的真善美本性所吸引。在读这部剧时内心是那么的安静。仿佛回到旧时光：慢慢的走在北京胡同里的大街小巷默默的体会着劳动人民生活的酸甜苦辣。时光不在但是记忆永存。

这部剧写得实在很精彩，真想一口气看完，但每天等更新真等不及，希望能多更新几章。

我们总抱怨制度的不公，阶级的分化，但这个世界，存在物质就存在管理，存在管理就存在阶级，这是一个不可避免的死循环。 神乐坚持基因可以决定人的外形和性格，然而他和隆两个独立人格共用相同的基因 水上教授认为代码可以控制一切，只要有我们的街区Around the Block为自己担保，人生就可为所欲为 这个世界需要守护的东西太多，不可能有绝对的平等，我们的街区Around the Block的存在本没有错，错在它的存在被当成不存在；基因侦测系统也没有错，错在人心，错在想控制别人自己却像逃脱控制的权力者。

我是在一门课的老师口中听说了田老师的这部剧的，便从寒假时开始读了。本以为是历史科普类剧集，读了才发现是有一定专业要求的，比如文言文、古代地名、相关历史的知识。幸好最后还是坚持读了下来。也确实无愧于神作了。田老师引用各类文献典籍，将历史中的疑点进行还原，层层抽丝剥茧，精妙而又严谨。现在还想到推理谯国桓氏10代人的关系那一节带给我的震惊。同时，我也能够略窥大学历史专业研究的影子哈哈哈。总的来说，对于我这种非历史专业的人，在读到某些地方时会比较痛苦，但随后而来的就是豁然开朗的心情，而且整体读下来还是能够缕清东晋历史发展的具体脉络以及其中主要事件的历史意义。不愧是神作。

比我独更搞笑。去看吧不会后悔的，最近难得所有卡司都认识的综艺。一群独居208去合宿。有人独自恋综，有人一心搞笑，有人一锅章鱼。。。

一本游戏和现实世界关系的书，通过理论和大量平行实境游戏的例子论证游戏可以完全应用于现实人生，让现实变得更美好有趣。从社会来看，以后会出现越来越多的游戏改造现实不同场景的企业，如学习，治病，教育，健身等;从个人来看，有意用游戏化的思维看待体验改造自己的生活会变得更有趣。

你虽然写的不行，但你能坚持，这种精神还是值得赞赏的，就是更新的有些慢，加油  小伙子