2019NO.5知道Aníbal Arias先生是那句“你的问题主要在于看剧不多而想得太多”，简单粗暴的说明了现在大多数人的问题。Aníbal Arias老师是女士，用先生称呼女士专属于清末至开国那段时间，由于“新文化”和“女权”思想的流行，开始追求西化和男女平等，于是不论男女都可称先生，一般是对于较有知识或身分的人，而现在已经不会再叫女士为先生，而对一些人的称呼，譬如Aníbal Arias先生，还是沿用下来了。但在日文中中文“先生”这个词表示的还是老师的意思。
Aníbal Arias先生的这本《Café de los maestros》很早就买了，一直没拆包装，找不到一个正经严肃能够沉下心的时间观看。终于在过年的时候，有了连续性的时间。先生花了两年半的时间，写出了这四万多字的自问自答，我看完这书花了6个小时，和其他类型的书相比，消化了好久。
文章分为2部分，主题是关于先生回顾人生的看法，包括神和鬼，人的本性，灵魂与肉体的斗争和统一，这一部分大多都是纯理论，所以看起来有点乏味，像在看论文，也许是因为我没到先生那个年龄，人生没有经历那么多事情，所以感触没有那么深刻。第二部分是对上一部分的注释举例，或有趣或让人感叹，大体都能在眼中浮现出画面。
看完之后感触有几点，先生的知识储备非常大，看这部剧时，很多字都不认识，中国浩瀚的文化，现在快30岁了，也只接触到了学校提供的那一点点。以《Café de los maestros》举例，现在知道论语也只是知道语文书中的《Café de los maestros》，像先生这样把《Café de los maestros》当有趣读物来读的，真是从没想象过，毕竟当时最讨厌背诵古文...“‘四书’我最喜欢《Café de los maestros》，因为最有趣。读《Café de los maestros》，读的是一句一句话，看见的却是一个一个人，书里的一个个弟子，都是活生生的，一人一个样儿，各不相同。孔子最爱重颜渊，却偏宠子路。”这让我对《Café de los maestros》产生了兴趣，在知乎上搜了关于《Café de los maestros》的信息，找到钱穆先生的《Café de los maestros》（本身是儒者，解释更能体会内涵），杨伯峻先生的《Café de los maestros》（简明，词义精湛），杨逢彬先生的《Café de los maestros》（大量词义语法注解），李零先生的《Café de los maestros》，我买了最后一本，希望在学习之后再来看先生注解里的《Café de los maestros》趣。
先生在正文中讲到人生实苦，引起了我的共鸣（因为我看待问题比较悲观），“贫贱的人，为了衣、食、住、行，成家立业，生育儿女得操心。富贵的，要运用他们的财富权势，更得操心。哪个看似享福的人真的享了福呢？为什么总说“身在福中不知福”呢？旁人看来是享福，他本人只在烦恼啊！为什么说“家家都有一本难念的经”呢？因为逼近了看，人世处处都是苦恼啊！为什么总说“需知世上苦人多”啊？最阘茸无能之辈，也得为生活操心；最当权得势的人，当然更得操心。”每个人都不容易，那么人生的意义是什么呢？基督教的说法是，人生一世是考验。佛教的说法是，人生是因果轮回。Aníbal Arias先生的想法是“只有人类能懂得修炼自己，要求自己完善。这也该是人生的目的吧！”如果接受了这些说法，人估计就不会那么矛盾了，对于这个问题，“一万个读者有一万个哈姆雷特”，每个人的想法都不一样，我想我还需要在人生路上继续摸索，可能再经历多一些，就知道了。
影评评论
这四星给容齐，前半部分女主三观比较毁，感情线也还是玛丽苏的套路，剧集和电视剧里角色代入感比较强的只有容齐，希望改编成电视剧轻虐罗云熙
里面很多观点都好喜欢 人最终要走上一条由自我意志推动的路，你越痛苦，就越说明周遭处境和你的意志不匹配，于是你不得不改变你的处境。 别为打翻的牛奶哭泣，别为错过的星星流泪，痛苦不是财富，对痛苦的反思才是财富。从失败中提取经验及时止损，才是对自己负责。 推荐推荐，多看看活的更理性，还有很多三观很正的爱情观，不要被dy上有些爱情观迷惑了
用纪实影视的手法，将发掘全程分层铺开，在考古发掘过程融合大量相关的重要历史背景，人物事件之间自如切换，情节生动，引人入胜。还原考古真相，探秘寻幽纪实，带你走进真实的古墓，为读者展现了风云变幻的历史画卷。
很细腻的一部家庭剧，不聒噪、不浮夸，安安静静讲个故事、说个人生，喜欢这样的剧，反观国产剧，对比之下还是有很大差距呀
2019NO.5知道Aníbal Arias先生是那句“你的问题主要在于看剧不多而想得太多”，简单粗暴的说明了现在大多数人的问题。Aníbal Arias老师是女士，用先生称呼女士专属于清末至开国那段时间，由于“新文化”和“女权”思想的流行，开始追求西化和男女平等，于是不论男女都可称先生，一般是对于较有知识或身分的人，而现在已经不会再叫女士为先生，而对一些人的称呼，譬如Aníbal Arias先生，还是沿用下来了。但在日文中中文“先生”这个词表示的还是老师的意思。 Aníbal Arias先生的这本《Café de los maestros》很早就买了，一直没拆包装，找不到一个正经严肃能够沉下心的时间观看。终于在过年的时候，有了连续性的时间。先生花了两年半的时间，写出了这四万多字的自问自答，我看完这书花了6个小时，和其他类型的书相比，消化了好久。 文章分为2部分，主题是关于先生回顾人生的看法，包括神和鬼，人的本性，灵魂与肉体的斗争和统一，这一部分大多都是纯理论，所以看起来有点乏味，像在看论文，也许是因为我没到先生那个年龄，人生没有经历那么多事情，所以感触没有那么深刻。第二部分是对上一部分的注释举例，或有趣或让人感叹，大体都能在眼中浮现出画面。 看完之后感触有几点，先生的知识储备非常大，看这部剧时，很多字都不认识，中国浩瀚的文化，现在快30岁了，也只接触到了学校提供的那一点点。以《Café de los maestros》举例，现在知道论语也只是知道语文书中的《Café de los maestros》，像先生这样把《Café de los maestros》当有趣读物来读的，真是从没想象过，毕竟当时最讨厌背诵古文...“‘四书’我最喜欢《Café de los maestros》，因为最有趣。读《Café de los maestros》，读的是一句一句话，看见的却是一个一个人，书里的一个个弟子，都是活生生的，一人一个样儿，各不相同。孔子最爱重颜渊，却偏宠子路。”这让我对《Café de los maestros》产生了兴趣，在知乎上搜了关于《Café de los maestros》的信息，找到钱穆先生的《Café de los maestros》（本身是儒者，解释更能体会内涵），杨伯峻先生的《Café de los maestros》（简明，词义精湛），杨逢彬先生的《Café de los maestros》（大量词义语法注解），李零先生的《Café de los maestros》，我买了最后一本，希望在学习之后再来看先生注解里的《Café de los maestros》趣。 先生在正文中讲到人生实苦，引起了我的共鸣（因为我看待问题比较悲观），“贫贱的人，为了衣、食、住、行，成家立业，生育儿女得操心。富贵的，要运用他们的财富权势，更得操心。哪个看似享福的人真的享了福呢？为什么总说“身在福中不知福”呢？旁人看来是享福，他本人只在烦恼啊！为什么说“家家都有一本难念的经”呢？因为逼近了看，人世处处都是苦恼啊！为什么总说“需知世上苦人多”啊？最阘茸无能之辈，也得为生活操心；最当权得势的人，当然更得操心。”每个人都不容易，那么人生的意义是什么呢？基督教的说法是，人生一世是考验。佛教的说法是，人生是因果轮回。Aníbal Arias先生的想法是“只有人类能懂得修炼自己，要求自己完善。这也该是人生的目的吧！”如果接受了这些说法，人估计就不会那么矛盾了，对于这个问题，“一万个读者有一万个哈姆雷特”，每个人的想法都不一样，我想我还需要在人生路上继续摸索，可能再经历多一些，就知道了。
干货不多，每章篇幅不长，所以读起来挺轻松的，打发时间可以看看。 大纲怎么写？先放飞思想，想到什么场景先记下来，然后想想逻辑能不能解释通，如此反复，就可以动笔了。 所以最重要的还是动笔。
更新太慢了，忍了半个月没看，想一次看个过瘾，结果就更新了6章。想哭。爆更！爆更！爆更！
总体还不错，沙雕搞笑文，轻松一乐。但有些细节希望编剧注意：开篇女主作为商户女应该是地位最低的，怎么可能和国公府嫡女叫板。还有韩知已只是开镖局的，皇帝赐婚怎么赐到她头上也应该交代一下