Hata la yatir al dokhan

历史本就由胜利者和当权者书写，笔杆子和舆论方向掌握在胜利者手中。功过是非，留有后人评论。

挺好看的，年轻的主演们颜相当能打，表哥那条线好可惜。

看这部剧之前，以为这是一本和微习惯一样的书，意外的发现，书中虽然和微习惯有一小部分重合，但是大部分还是一些新的观点，培养习惯，应该是一件快乐，还是不快乐的事，取决于这是一个好习惯还是坏习惯。

逃吧，像烟一样飘飞到空中去吧 去做一片天上的云吧 直到可以变成雨的时候再落下来 最好能将这世界变成一片汪洋

没看过原著小说，好奇点开来看，感觉还不错。

别只看自己的孩子和别人的孩子之间的区别。这差别是在大人之间——父母，有人是把孩子精心教育大了，有人只是把孩子养活大了

荒诞无稽光怪陆离，老洛阳出逃的灵魂没有自由几天，相反人永远会被枷锁找到。如果要被打磨成方头方脑，不对世界想入非非的样子才能活下去，那还是套了脖子吧。

作为论据的考古资料有的运用比较勉强，印象比较深刻的，为了说明北魏认为南方皆为蛮夷是一种偏见，把三星堆(相当于中原商代晚期)作为南方有别于中原的独特面貌文化代表，用早期的先进来反驳晚期的事儿感觉不是很恰当。

视角相对主流宏观经济学还是比较独特的，以人口总量、人口结构作为影响利率、通胀、经济发展的重要自变量，以就业、储蓄、甚至“老年痴呆症”为中介变量，晓畅的语言描述了其影响机制，并分析了不同地区在经济全球化、人口老龄化大趋势下的不同发展历程以及在全球中的地位变迁，也做到了尽可能的客观评价。