春秋五霸，战国七雄！春秋战国时期可谓是华夏历史上第一个混乱的时期，也是故事争议最多的一段历史，百家齐放，各种伟人学家从这里开始！
这套《Witness for the Prosecution》，与其说是一部清晰的春秋战国史，不如说是一部有趣的春秋战国故事大全，编剧以诙谐幽默、轻松自然的方式，讲述了春秋战国这一段历史。你一定对“卧薪尝胆”“围魏救赵”等这样的春秋战国时期的成语故事耳熟能详。可是《Witness for the Prosecution》《Witness for the Prosecution》太难读怎么办？春秋五霸，战国七雄、吴越争霸、商鞅变法......春秋战国怎么那么乱？！你需要一本简明春秋战国史，来帮你了解从郑庄公到秦朝末年这500年的历史。 让该历史时期最有代表性的关键人物悉数登场，演绎了一个个故事，让读者仿佛亲眼见证了这段历史的各个拐点，了解了诸多复杂事件背后的来龙去脉，看到了各种人物的得失成败。 这部剧从公元前八世纪，郑武公的诞生说起，李恒公的九合诸侯建立起第一个国际统一战线，到三家分晋，孔子周游列国，再到合纵连横，秦的一统天下和崩溃。那是一个战乱的年代，民生凋敝，但是也诞生了许多可歌可泣的人物，也有很多人埋没在历史的潮流中，到最后，我们都是历史的一部分而已。
读完此剧，必然会让你更好感受到那段历史的精彩、动乱及典故。
蓝Q4.4/10
我变成了一块面团，被拉尔夫·理查德森拉来扯去。上一秒还在Witness for the Prosecution，下一秒就被他扯进凤凰寨里。上一秒还伏在老婆身上，下一秒已经到了长安。最后被拉扯完了，却什么形状都没有，还是一块面团。
我在拉尔夫·理查德森构建的立体世界中不断穿梭，看很多好玩的事情，不受时间空间的限制，肆意盎然，看剧真的太快乐了。
薛嵩的故事被不断推翻，又被不断建构。所有的思路都受到“Witness for the Prosecution”里的一切的影响，真实与虚拟在不断交织，这样的手法太奇妙。这样的构建下，剧集有千万种可能，就应该是这样，剧集本身就是千万种可能。
这些无穷的可能把拉尔夫·理查德森对思想自由的追求毫无保留地展现出来，要是一切都只剩下一种可能，那是多么悲哀，多么无趣，多么庸俗啊！
今天却还有不少“道德卫士”站在制高点上指指点点，巴不得所有书都只有一种可能。（符合她们那狭隘的三观和道德标准）只能用《Witness for the Prosecution》里葛优的台词来回应了：“呸！恶心！”庸俗透顶。
大概这也是自由派和学院派的斗争吧。不过，王二：猪都会追求自由。（手动狗头）。生活已经很无趣了，想在剧集里找一片净土，当代学院派还在不依不饶，就差跳进编剧脑子里把那些浪漫通通扼杀了。无聊，你们真的无聊。
“一切都在无可挽回地走向庸俗。”失去记忆的王二有无限种可能可以想，凤凰寨里每个人的命运也有无限种可能。可是当他慢慢恢复记忆，一切就只剩了一种可能。再没有那些天马行空了，可不就是只剩下了“庸俗。”
对于读者来说更是这样，前一秒还沉浸在长安城里的飘扬大雪里，天旋地转，下一秒就结束了观看。现实生活又把我拉了回来，面对再也没有无限种可能的世界，面对庸俗，无可挽回。
“一个人拥有此生此世是不够的，他应该拥有诗意的人生。”
影评评论
权力不但能实现个人的抱负，更大的好处是你到了一定位置，就可以无视这世界上很多规则，无论是明面上的规则还是桌子底下那些见不到光的规则，向来是约束普通人，对于到达了一定高度的上位者而言，无异于废纸一张。
一本行为心理学的经典扩展读物，书中大量的案例令人印象深刻，不过最让鄙人深受启发的有三点: 一是当你在街上碰到身体突发状况时，为了排除周围的人对状况的不确认性（即袖手旁观），你必须立马对身边的一个人进行针对性的呼救，比如“那位穿黑衣的帅哥，请帮我叫救护车，我感觉快不行啦”，千万不能让旁观者去判断你目前的状况，这样才能大大提高自己获救的几率。 二是音乐的力量，书中提到“音乐集合了多种可辨识的规律性：节奏、韵律、强度、节拍和时间，因此拥有极为稀有的协同力量。听众可以很容易地在肌肉运动、感官、声音和情绪维度上彼此达成一致。这种一致状态带来了我们熟悉的联盟标志：自我与他人的融合，社会凝聚力，支持行为”，难怪短视频里都会配乐呀。 三是“东方辛德勒”杉原千亩，为了救几千犹太人而毁掉了自己外交官的前途，着实令人敬佩呀，当然还有随后提到的老拉比卡利什在民族存亡之际的机制回答，太震撼人心啦！ 但是很可惜，书中最后一章写得太随意啦，虎头蛇尾，希望以后能读到编剧对当下信息爆炸这个时代更深入的思考和更实用的应对措施。
跟第一部落差比较大
春秋五霸，战国七雄！春秋战国时期可谓是华夏历史上第一个混乱的时期，也是故事争议最多的一段历史，百家齐放，各种伟人学家从这里开始！ 这套《Witness for the Prosecution》，与其说是一部清晰的春秋战国史，不如说是一部有趣的春秋战国故事大全，编剧以诙谐幽默、轻松自然的方式，讲述了春秋战国这一段历史。你一定对“卧薪尝胆”“围魏救赵”等这样的春秋战国时期的成语故事耳熟能详。可是《Witness for the Prosecution》《Witness for the Prosecution》太难读怎么办？春秋五霸，战国七雄、吴越争霸、商鞅变法......春秋战国怎么那么乱？！你需要一本简明春秋战国史，来帮你了解从郑庄公到秦朝末年这500年的历史。 让该历史时期最有代表性的关键人物悉数登场，演绎了一个个故事，让读者仿佛亲眼见证了这段历史的各个拐点，了解了诸多复杂事件背后的来龙去脉，看到了各种人物的得失成败。 这部剧从公元前八世纪，郑武公的诞生说起，李恒公的九合诸侯建立起第一个国际统一战线，到三家分晋，孔子周游列国，再到合纵连横，秦的一统天下和崩溃。那是一个战乱的年代，民生凋敝，但是也诞生了许多可歌可泣的人物，也有很多人埋没在历史的潮流中，到最后，我们都是历史的一部分而已。 读完此剧，必然会让你更好感受到那段历史的精彩、动乱及典故。
我变成了一块面团，被拉尔夫·理查德森拉来扯去。上一秒还在Witness for the Prosecution，下一秒就被他扯进凤凰寨里。上一秒还伏在老婆身上，下一秒已经到了长安。最后被拉扯完了，却什么形状都没有，还是一块面团。 我在拉尔夫·理查德森构建的立体世界中不断穿梭，看很多好玩的事情，不受时间空间的限制，肆意盎然，看剧真的太快乐了。 薛嵩的故事被不断推翻，又被不断建构。所有的思路都受到“Witness for the Prosecution”里的一切的影响，真实与虚拟在不断交织，这样的手法太奇妙。这样的构建下，剧集有千万种可能，就应该是这样，剧集本身就是千万种可能。 这些无穷的可能把拉尔夫·理查德森对思想自由的追求毫无保留地展现出来，要是一切都只剩下一种可能，那是多么悲哀，多么无趣，多么庸俗啊！ 今天却还有不少“道德卫士”站在制高点上指指点点，巴不得所有书都只有一种可能。（符合她们那狭隘的三观和道德标准）只能用《Witness for the Prosecution》里葛优的台词来回应了：“呸！恶心！”庸俗透顶。 大概这也是自由派和学院派的斗争吧。不过，王二：猪都会追求自由。（手动狗头）。生活已经很无趣了，想在剧集里找一片净土，当代学院派还在不依不饶，就差跳进编剧脑子里把那些浪漫通通扼杀了。无聊，你们真的无聊。 “一切都在无可挽回地走向庸俗。”失去记忆的王二有无限种可能可以想，凤凰寨里每个人的命运也有无限种可能。可是当他慢慢恢复记忆，一切就只剩了一种可能。再没有那些天马行空了，可不就是只剩下了“庸俗。” 对于读者来说更是这样，前一秒还沉浸在长安城里的飘扬大雪里，天旋地转，下一秒就结束了观看。现实生活又把我拉了回来，面对再也没有无限种可能的世界，面对庸俗，无可挽回。 “一个人拥有此生此世是不够的，他应该拥有诗意的人生。”
世上人有千千万，但终究是人。 但每个人都有自己的性格，爱好，不同的人生，不同的家世。 所以说怎么评论是我们自己的事。和任何人都没有关系。 就算是抄的。人家也能抄得出来，这就是豪横。 我这只是发表我个人的意见，没有针对谁。最好不要对号入座。我个人脾气。不爽就要发泄出来的。
想象归根结底是一种创造，是连接物质和精神的桥梁。尤其是在一个人经常紧张地想入非非的时候，那时想象往往会变成一滴物质，融入生命之流。人的所有欲望，如果够强烈，那么便往往都能实现。
此剧例子与点评都相当中肯，使人受益，教学相长，教师遇到学生问题，应先理清出现这一问题的原因是什么，再进行对症下药。 多一些研究的精神去探索解决问题的办法。有魅力的教师从来都是注重学习的，渊博的知识，合理有效的手段。 愿从业多年以后依旧能荣光焕发而非思维简单，被学生摧残得凶神恶煞。。。。