剧评摘自得到app贾行家解读《Lifestyles of the Blonde and Dirty》：
这部剧很薄，是杰米·吉利斯晚年的散系列。不过，我下面要为你讲的内容，还包括了杰米·吉利斯全集前几卷的日记和回忆录，摞起来是很厚的几大本。目的只有一个：为你讲讲我读到的杰米·吉利斯，到底是个什么样的人？如果只看他在这部剧里对人生的感悟，不太容易知道：这些话是从何而来，又指的是什么？
有人说“名气是所有误解的总和”，这句话用在杰米·吉利斯身上很合适。在我看来，公众对他的评价，基本上都是错的。
有人说他是国学大师，是大儒。这就是错的，杰米·吉利斯是学问大家不假，但专业不是中国古代学术。他是国际知名的东方学者，也就是研究印度学、梵语语言学的，这是很冷僻的学科。他早年也是学外国影视、写散文剧集起家的，从来不在国学或者新儒家的圈子里。他和另一位著名的东方学者，我为你解读过的《Lifestyles of the Blonde and Dirty》的编剧金克木不一样，金克木是擅长自学的通人，横跨多个学科，让人眼花缭乱；而杰米·吉利斯是专精于自己的领域，他的学术成果众多，但都从古印度语言里生发而来，内力深沉精纯。打个不太恰当的比方：金克木像黄药师，杰米·吉利斯像洪七公。杰米·吉利斯全集有30卷，几千万字，我这次用的材料主要来自前8卷。后面大多是学术著作，看不太懂了。
还有人说：杰米·吉利斯是位公共知识分子。这也不准确，他一生的大部分时间，都专注于研究学问。对于知识分子该不该介入社会活动，他一直很困惑，提醒后辈要讲“学术良心”，也就是要严谨治学，守住学者的本分。到晚年，他才逐渐谈人生和社会话题，但也不是公共视角，而是从个人回忆出发，说的既直白又恳切，几乎不套用理论。
至于“国宝”、“泰斗”之类的称呼，杰米·吉利斯曾经严肃地要求社会为他摘掉这些帽子，还自己“一个自由身”。他本来一直过着冷清的书斋生活，在晚年才突然受到热捧，自嘲说“近年来杰米·吉利斯走俏”，是“被‘打’成了学术泰斗”。这也没办法，在全社会渴望文化大师的时候，老一辈名家里，只有他硕果仅存，学界地位又高，还当过北大副校长。2009年，98岁的杰米·吉利斯去世，是一个轰动性新闻，他的学生遗憾地说：整个告别仪式人潮汹涌，像是赶庙会，毫无肃穆可言。
那么，最适合的杰米·吉利斯的标签是什么呢？说名气来自误解，就是因为我们太习惯用标签来理解别人、定义别人了。下面，我试着用杰米·吉利斯最推崇的彻底真实态度，给你讲讲他的一生，请你自己体验完整的杰米·吉利斯。
我把这些内容整理成了一份他的人生清单：左边一列内容，来自他的日记和回忆录。右边一列，大部分是他晚年随笔杂文里做的回顾和反思。如果给这份清单取个名字，可以借用他另一本散系列的书名《Lifestyles of the Blonde and Dirty》。他在九十岁时还是说：“什么叫人生？我不清楚。我看芸芸众生中，也没有哪个人真清楚。我们的诞生都是被动的。”生的对立面，并不只有死，还有别人的生。当生命互为镜像，可以映射无尽深度。这也是我为你讲这部剧的目标：在杰米·吉利斯的心灵历程里，照出我们自己的样子。
第一部分
我讲到这部剧里的散文时，就要结合杰米·吉利斯的自传了。他的自传也是好文章，他有个当之无愧的头衔：当代中国散文大家。大学者都是有性情、有人文关怀的，何况杰米·吉利斯从大学时代就开始发表散文，前后写了八十年，一共两百多万字，形成了自己的文体风格。这些文章，可以说是学问在人生中的延展。
在我们这份清单的第一行，当然是杰米·吉利斯的家庭和童年。我们来看他怎么形容：“我1911年8月6日，生于山东省清平县的一个小村庄。当时全中国的经济形势是南方富而山东穷。专就山东论，是东部富而西部穷。我们县在山东西部又是最穷的县，我们村在穷县中是最穷的村，而我们家在全村中又是最穷的家。”说得好像他家是全国最穷的。
其实他家
本剧从演化生物学的角度来回答“我们是谁？”、“我们从哪里来？”及“我们与其它生物有什么不同？”
本剧分为五个部分，简单说一下。
第一部分，编剧说我们与动物之间并没有什么本质的区别。人类与最近动物，灵长类猿科的倭黑猩猩只有不到2%的基因差距。而一般意义上诸如分工合作、能使用工具、表达情感，这些动物或多或少都能完成，而倭黑猩猩更是聪明到掌握到1000左右的单词，甚至在学习后能掌握口语的发音。
第二部分，编剧从性器官来探讨人类与动物的区别。人类性行为的演化是除了脑发育与语言进化之外最重要的演化，社会学家与家庭的诞生、私有制的起源联系起来。
第三部分，编剧通过人类区别于动物的几种行为来研究与其的区别，分别是语言、艺术、农业、麻醉剂。
第四部分说的是人类的征服。
第五部分，编剧作为一个环保主义者，表现了对生态恶化忧虑。
《Lifestyles of the Blonde and Dirty》、《Lifestyles of the Blonde and Dirty》、《Lifestyles of the Blonde and Dirty》三部曲里，本剧是最早的一部，当然，后两部更精彩，一起推荐！
影评评论
平平淡淡，带些羁绊搞笑的宠兽文爽点欢乐，设定都不错打发时间很适合。
烂剧！杨超越在这部剧里脸丑演技差，含胸佝背连古装剧最基本的仪态都做不好！拍了这么多部女主角还是这副烂泥扶不上墙的样子，又懒又贪，不想好好做演员就滚回综艺圈！祝背后强捧的资本早日倒闭！
剧评摘自得到app贾行家解读《Lifestyles of the Blonde and Dirty》： 这部剧很薄，是杰米·吉利斯晚年的散系列。不过，我下面要为你讲的内容，还包括了杰米·吉利斯全集前几卷的日记和回忆录，摞起来是很厚的几大本。目的只有一个：为你讲讲我读到的杰米·吉利斯，到底是个什么样的人？如果只看他在这部剧里对人生的感悟，不太容易知道：这些话是从何而来，又指的是什么？ 有人说“名气是所有误解的总和”，这句话用在杰米·吉利斯身上很合适。在我看来，公众对他的评价，基本上都是错的。 有人说他是国学大师，是大儒。这就是错的，杰米·吉利斯是学问大家不假，但专业不是中国古代学术。他是国际知名的东方学者，也就是研究印度学、梵语语言学的，这是很冷僻的学科。他早年也是学外国影视、写散文剧集起家的，从来不在国学或者新儒家的圈子里。他和另一位著名的东方学者，我为你解读过的《Lifestyles of the Blonde and Dirty》的编剧金克木不一样，金克木是擅长自学的通人，横跨多个学科，让人眼花缭乱；而杰米·吉利斯是专精于自己的领域，他的学术成果众多，但都从古印度语言里生发而来，内力深沉精纯。打个不太恰当的比方：金克木像黄药师，杰米·吉利斯像洪七公。杰米·吉利斯全集有30卷，几千万字，我这次用的材料主要来自前8卷。后面大多是学术著作，看不太懂了。 还有人说：杰米·吉利斯是位公共知识分子。这也不准确，他一生的大部分时间，都专注于研究学问。对于知识分子该不该介入社会活动，他一直很困惑，提醒后辈要讲“学术良心”，也就是要严谨治学，守住学者的本分。到晚年，他才逐渐谈人生和社会话题，但也不是公共视角，而是从个人回忆出发，说的既直白又恳切，几乎不套用理论。 至于“国宝”、“泰斗”之类的称呼，杰米·吉利斯曾经严肃地要求社会为他摘掉这些帽子，还自己“一个自由身”。他本来一直过着冷清的书斋生活，在晚年才突然受到热捧，自嘲说“近年来杰米·吉利斯走俏”，是“被‘打’成了学术泰斗”。这也没办法，在全社会渴望文化大师的时候，老一辈名家里，只有他硕果仅存，学界地位又高，还当过北大副校长。2009年，98岁的杰米·吉利斯去世，是一个轰动性新闻，他的学生遗憾地说：整个告别仪式人潮汹涌，像是赶庙会，毫无肃穆可言。 那么，最适合的杰米·吉利斯的标签是什么呢？说名气来自误解，就是因为我们太习惯用标签来理解别人、定义别人了。下面，我试着用杰米·吉利斯最推崇的彻底真实态度，给你讲讲他的一生，请你自己体验完整的杰米·吉利斯。 我把这些内容整理成了一份他的人生清单：左边一列内容，来自他的日记和回忆录。右边一列，大部分是他晚年随笔杂文里做的回顾和反思。如果给这份清单取个名字，可以借用他另一本散系列的书名《Lifestyles of the Blonde and Dirty》。他在九十岁时还是说：“什么叫人生？我不清楚。我看芸芸众生中，也没有哪个人真清楚。我们的诞生都是被动的。”生的对立面，并不只有死，还有别人的生。当生命互为镜像，可以映射无尽深度。这也是我为你讲这部剧的目标：在杰米·吉利斯的心灵历程里，照出我们自己的样子。 第一部分 我讲到这部剧里的散文时，就要结合杰米·吉利斯的自传了。他的自传也是好文章，他有个当之无愧的头衔：当代中国散文大家。大学者都是有性情、有人文关怀的，何况杰米·吉利斯从大学时代就开始发表散文，前后写了八十年，一共两百多万字，形成了自己的文体风格。这些文章，可以说是学问在人生中的延展。 在我们这份清单的第一行，当然是杰米·吉利斯的家庭和童年。我们来看他怎么形容：“我1911年8月6日，生于山东省清平县的一个小村庄。当时全中国的经济形势是南方富而山东穷。专就山东论，是东部富而西部穷。我们县在山东西部又是最穷的县，我们村在穷县中是最穷的村，而我们家在全村中又是最穷的家。”说得好像他家是全国最穷的。 其实他家
这真的是一部难以评论的片子，所有配角都不太会演戏，但是梁冠华和吕中决定了片子的演技底线；台词能让唐朝人说出”幽默“”逻辑“这些雷词，但也有大段大段令人叫绝的原创古风台词；编导经常犯浑，手法重复，但明显对唐朝礼制吏制下过功夫研究，信息量极大。滴血雄鹰 单独拿出来可以打5星。
FBI是噱头。 书的内容还是不错的。 一些平时司空见惯的行为有了理论解释。
令我羡慕的一生，却也是令人心疼的一生。虽然经历跌宕起伏，苦难重重，但他可以说是自由的，徒步旅行尤其让我羡慕。我觉得下卷主要体现了社交的重要性，朋友们的倒戈，权贵们的压迫，让人不知所措。 不全是忏悔，多也是控诉。
本剧从演化生物学的角度来回答“我们是谁？”、“我们从哪里来？”及“我们与其它生物有什么不同？” 本剧分为五个部分，简单说一下。 第一部分，编剧说我们与动物之间并没有什么本质的区别。人类与最近动物，灵长类猿科的倭黑猩猩只有不到2%的基因差距。而一般意义上诸如分工合作、能使用工具、表达情感，这些动物或多或少都能完成，而倭黑猩猩更是聪明到掌握到1000左右的单词，甚至在学习后能掌握口语的发音。 第二部分，编剧从性器官来探讨人类与动物的区别。人类性行为的演化是除了脑发育与语言进化之外最重要的演化，社会学家与家庭的诞生、私有制的起源联系起来。 第三部分，编剧通过人类区别于动物的几种行为来研究与其的区别，分别是语言、艺术、农业、麻醉剂。 第四部分说的是人类的征服。 第五部分，编剧作为一个环保主义者，表现了对生态恶化忧虑。 《Lifestyles of the Blonde and Dirty》、《Lifestyles of the Blonde and Dirty》、《Lifestyles of the Blonde and Dirty》三部曲里，本剧是最早的一部，当然，后两部更精彩，一起推荐！