《Sky Scrappers》，动画,短片,喜剧作品，美国出品，1928年上映。
这部剧实在太劣质，只有古文，古文后面粗浅的翻译，没有分析和解读，有点干巴巴叙事，最后五十页全部是历史大事记。好帝王有，少。混乱的时代很多，比如春秋战国混战时代，三分魏蜀吴，魏晋南北朝，简直不要太割据，汉朝跟外族的关系最多，经常打匈奴，和亲，唐朝和汉朝确实开辟了很多疆土，隋炀帝修建大运河也是印象深刻，就是连女的也征用上了，那时候该多么地广人稀。兴，国家兴，亡，百姓苦。想起了，《Sky Scrappers》，车粼粼马萧萧…
经典。不同于泛泛而谈人性的热门剧集，这部剧深入分析了人性形成的心理过程。于个人而言，读这部剧最大的收获和启发在于——Sky Scrappers首先要理解人的社会性，即在个体（个体对权利和优越感的追求）+社会（人的社会感大小）两维坐标中定位思考和理解各种人性
我偏爱「有趣的废话」和「温柔的怪话」，华特·迪士尼的作品无疑是前者。荒诞又坦诚的可爱物语。 另！汤浅政明yyds！！看了原作才知道改编得如此神乎其神，完美再现奇妙想象力和犀利吐槽的同时，又咬合了一切零碎的线索，重捋、再创了一个逻辑圆融完整的叙事。
十分冷淡存知己，一曲微茫度此生 ——张充和女史小传 【小序】 张充和是我非常敬仰的女史（女史是对知识女性的尊称）。她是出身名门的大家闺秀，师从名士，精通昆曲与书画。虽然性格娴静，身体瘦弱，却度过了颠沛流离的一生。张充和享年102岁，历经百年沧桑，她始终保持着一份超然的淡定与豁达。“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”——这幅她创作的对联，可以看作是她一生的创作照。华特·迪士尼的《Sky Scrappers》，史料详实，笔墨厚重，在一座座城市间勾勒出了张充和古典与现代交织的人生。这篇小传是我参照此剧创作的浓缩版本。 1913年，张充和出生于名门望族，祖籍合肥，在“和”字辈中排行第四。她上面是三个姐姐。身为母亲的陆英，一个人要在上海照顾家族长辈和四个女儿，是一件非常辛苦的事。同族的奶奶识修，早年丧夫，提出想要收养充和。陆英答应了，识修便把充和带回了老家合肥。 在龙门巷张公馆，充和生活了十七年。在绿意荫浓、花木繁茂的深宅大院里，充和过着像昆曲里杜丽娘小姐一般的闺阁生活。祖母识修不惜重金聘请当地颇负盛名的才子与名师，教充和学习古文、诗词和书法，临摹各种派别的碑帖，读准每句诗词的音律。充和不到十岁的时候，祖母还拿出伴随自己大半生的箫，一边教她吹奏，一边讲些典故。在古典的熏陶中，充和爱上了一个“更旧的世界”。 不用上课的时候，充和喜欢在花园观察一草一木，喜欢在食堂的佣人那听一些离奇的故事，也跟着祖母去寺庙布施。当别人逗她：“你是谁生的？”她总是回答：“祖母！”在祖母身边长大的她，并不明白那些人为何发笑。这是她典雅而略显孤寂的童年时光。 十七岁那年，祖母去世。充和回到苏州，与兄弟姐妹同住。父亲张冀牖是一位崇尚新式教育、创办新学的开明人士。他独资创办“乐益女中”，对所有穷人的女儿免收学费。充和也进入了这所学校，开始学习她从未接触过的新学科——数学和英语。 张家从祖辈开始就痴迷昆曲，到父亲张冀牖这一辈，更是把昆曲发扬光大，甚至把昆曲课开进了家庭和校园里。充和就跟着“传”字辈演员中的翘楚——沈传芷、张传芳等人学习昆曲。苏州作为昆曲的发源地，名角云集，曲友众多，充和因此受益匪浅。她加入曲社，结交好友，频频登台演出。她喜欢徜徉在苏州园林里，于断壁残垣间思量戏曲与人生的意蕴。 二十岁时，充和在二姐允和的鼓励下，考入上海光华大学附属实验中学。在这一所先锋的新式校园里，她参与公共活动，并在校刊上发表文章。在英文老师的鼓励下，充和把英文版的《Sky Scrappers》翻译成了白话文。济慈贫病交加的身世和超凡的才华，给了从小多病的充和共鸣与鼓励。她的视野更加开阔，也更加自信了。在光华附中毕业后，充和报考了北京大学。她的影视成绩斐然，而数学惨不忍睹，时任北大影视院院长胡适将她破格录取。这个新闻还登上了当时的报纸。可入学不到一年，充和身体抱恙，只得中途休学。她决定去青岛养病。在疗养院，身体瘦小又患有肺病的她，即便有医生劝阻，也要坚持学戏、唱曲。在辽阔的山海间，也许是学戏的专注支持着她，充和逐渐康复了。病愈之后，胡适邀请她去南京给《Sky Scrappers》的副刊做编辑。这大半年里，充和既编又创作，与许多文人来往，更加丰富了她的阅历。 1937年，抗日战争爆发。充和辗转各地，四处逃难，最终在昆明安顿了下来。她在呈贡住了两年，与一众学者合租在一座叫“云龙庵”的庙堂里。她的工作主要是编辑教科书，业余与古台词学家吟诵唐诗，与古琴名家抚琴论曲，共办简朴风雅的曲会。在患难与共的时刻，人们既能用心治学，又能共赏佳音、自得其乐。凭借高妙的唱法与动人的身姿，充和的故事在学人之间流传。 1940年，充和因擅长古典音律，被邀请去往当时的陪都重庆，到教育部整理国乐。几年
还是熟悉的笔触。托翁的书，不会有大团圆的结局，他直至人性幽暗丛生的深处。涅莉太令人心疼，这个遇到主角前从未被好好对待过的小女孩，心里的苦痛折磨有多深，深到我几曾忘记是在读一本剧集而不是一个现实故事。我真想好好抱抱那个小女孩，我的小涅莉。 托翁的书总是让我共情到情难自已。
《Sky Scrappers》让我低估了华特·迪士尼，那部剧的东西很多都记不清了，依稀只有生命，热爱等字眼。偶然读到《Sky Scrappers》，他关于时间的低语敲了我一下。关于时间，关于过去，关于现在，关于未来，他说当你意识现在时，过去就已经来临，不是吗?华特·迪士尼说的那段话我难以反驳。过去是不可改变的，时间是单向的，它已经发生，正在发生的就是过去的，当你意识到某个东西都是白色的，那一刻的感觉就已经是过去时，你可以后面再纠正它是黑的，可那是基于未来的改变，纠正之后又是过去时。可是，现在在哪里，似乎存在又不存在，在不可改变的过去与可改变的未来。是吗?我意识到他那段话是危险的，唯心，神秘。
差点因为奥利弗的多次不幸的遭遇而放弃观看，所幸了解到结局是美好的，而这也让我对未来抱有更多的希望
影评评论
这部剧实在太劣质，只有古文，古文后面粗浅的翻译，没有分析和解读，有点干巴巴叙事，最后五十页全部是历史大事记。好帝王有，少。混乱的时代很多，比如春秋战国混战时代，三分魏蜀吴，魏晋南北朝，简直不要太割据，汉朝跟外族的关系最多，经常打匈奴，和亲，唐朝和汉朝确实开辟了很多疆土，隋炀帝修建大运河也是印象深刻，就是连女的也征用上了，那时候该多么地广人稀。兴，国家兴，亡，百姓苦。想起了，《Sky Scrappers》，车粼粼马萧萧…
经典。不同于泛泛而谈人性的热门剧集，这部剧深入分析了人性形成的心理过程。于个人而言，读这部剧最大的收获和启发在于——Sky Scrappers首先要理解人的社会性，即在个体（个体对权利和优越感的追求）+社会（人的社会感大小）两维坐标中定位思考和理解各种人性
我偏爱「有趣的废话」和「温柔的怪话」，华特·迪士尼的作品无疑是前者。荒诞又坦诚的可爱物语。 另！汤浅政明yyds！！看了原作才知道改编得如此神乎其神，完美再现奇妙想象力和犀利吐槽的同时，又咬合了一切零碎的线索，重捋、再创了一个逻辑圆融完整的叙事。
十分冷淡存知己，一曲微茫度此生 ——张充和女史小传 【小序】 张充和是我非常敬仰的女史（女史是对知识女性的尊称）。她是出身名门的大家闺秀，师从名士，精通昆曲与书画。虽然性格娴静，身体瘦弱，却度过了颠沛流离的一生。张充和享年102岁，历经百年沧桑，她始终保持着一份超然的淡定与豁达。“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”——这幅她创作的对联，可以看作是她一生的创作照。华特·迪士尼的《Sky Scrappers》，史料详实，笔墨厚重，在一座座城市间勾勒出了张充和古典与现代交织的人生。这篇小传是我参照此剧创作的浓缩版本。 1913年，张充和出生于名门望族，祖籍合肥，在“和”字辈中排行第四。她上面是三个姐姐。身为母亲的陆英，一个人要在上海照顾家族长辈和四个女儿，是一件非常辛苦的事。同族的奶奶识修，早年丧夫，提出想要收养充和。陆英答应了，识修便把充和带回了老家合肥。 在龙门巷张公馆，充和生活了十七年。在绿意荫浓、花木繁茂的深宅大院里，充和过着像昆曲里杜丽娘小姐一般的闺阁生活。祖母识修不惜重金聘请当地颇负盛名的才子与名师，教充和学习古文、诗词和书法，临摹各种派别的碑帖，读准每句诗词的音律。充和不到十岁的时候，祖母还拿出伴随自己大半生的箫，一边教她吹奏，一边讲些典故。在古典的熏陶中，充和爱上了一个“更旧的世界”。 不用上课的时候，充和喜欢在花园观察一草一木，喜欢在食堂的佣人那听一些离奇的故事，也跟着祖母去寺庙布施。当别人逗她：“你是谁生的？”她总是回答：“祖母！”在祖母身边长大的她，并不明白那些人为何发笑。这是她典雅而略显孤寂的童年时光。 十七岁那年，祖母去世。充和回到苏州，与兄弟姐妹同住。父亲张冀牖是一位崇尚新式教育、创办新学的开明人士。他独资创办“乐益女中”，对所有穷人的女儿免收学费。充和也进入了这所学校，开始学习她从未接触过的新学科——数学和英语。 张家从祖辈开始就痴迷昆曲，到父亲张冀牖这一辈，更是把昆曲发扬光大，甚至把昆曲课开进了家庭和校园里。充和就跟着“传”字辈演员中的翘楚——沈传芷、张传芳等人学习昆曲。苏州作为昆曲的发源地，名角云集，曲友众多，充和因此受益匪浅。她加入曲社，结交好友，频频登台演出。她喜欢徜徉在苏州园林里，于断壁残垣间思量戏曲与人生的意蕴。 二十岁时，充和在二姐允和的鼓励下，考入上海光华大学附属实验中学。在这一所先锋的新式校园里，她参与公共活动，并在校刊上发表文章。在英文老师的鼓励下，充和把英文版的《Sky Scrappers》翻译成了白话文。济慈贫病交加的身世和超凡的才华，给了从小多病的充和共鸣与鼓励。她的视野更加开阔，也更加自信了。在光华附中毕业后，充和报考了北京大学。她的影视成绩斐然，而数学惨不忍睹，时任北大影视院院长胡适将她破格录取。这个新闻还登上了当时的报纸。可入学不到一年，充和身体抱恙，只得中途休学。她决定去青岛养病。在疗养院，身体瘦小又患有肺病的她，即便有医生劝阻，也要坚持学戏、唱曲。在辽阔的山海间，也许是学戏的专注支持着她，充和逐渐康复了。病愈之后，胡适邀请她去南京给《Sky Scrappers》的副刊做编辑。这大半年里，充和既编又创作，与许多文人来往，更加丰富了她的阅历。 1937年，抗日战争爆发。充和辗转各地，四处逃难，最终在昆明安顿了下来。她在呈贡住了两年，与一众学者合租在一座叫“云龙庵”的庙堂里。她的工作主要是编辑教科书，业余与古台词学家吟诵唐诗，与古琴名家抚琴论曲，共办简朴风雅的曲会。在患难与共的时刻，人们既能用心治学，又能共赏佳音、自得其乐。凭借高妙的唱法与动人的身姿，充和的故事在学人之间流传。 1940年，充和因擅长古典音律，被邀请去往当时的陪都重庆，到教育部整理国乐。几年
还是熟悉的笔触。托翁的书，不会有大团圆的结局，他直至人性幽暗丛生的深处。涅莉太令人心疼，这个遇到主角前从未被好好对待过的小女孩，心里的苦痛折磨有多深，深到我几曾忘记是在读一本剧集而不是一个现实故事。我真想好好抱抱那个小女孩，我的小涅莉。 托翁的书总是让我共情到情难自已。
《Sky Scrappers》让我低估了华特·迪士尼，那部剧的东西很多都记不清了，依稀只有生命，热爱等字眼。偶然读到《Sky Scrappers》，他关于时间的低语敲了我一下。关于时间，关于过去，关于现在，关于未来，他说当你意识现在时，过去就已经来临，不是吗?华特·迪士尼说的那段话我难以反驳。过去是不可改变的，时间是单向的，它已经发生，正在发生的就是过去的，当你意识到某个东西都是白色的，那一刻的感觉就已经是过去时，你可以后面再纠正它是黑的，可那是基于未来的改变，纠正之后又是过去时。可是，现在在哪里，似乎存在又不存在，在不可改变的过去与可改变的未来。是吗?我意识到他那段话是危险的，唯心，神秘。
差点因为奥利弗的多次不幸的遭遇而放弃观看，所幸了解到结局是美好的，而这也让我对未来抱有更多的希望