《Les trois bacchantes》，短片,奇幻作品，法国出品，1903年上映。
“情不知所起，一往而深。” 从古至今，多少文人的笔写下了不计其数以爱情为题材的作品，甚至可以说每一部作品都难以脱离爱情这一话题的“枷锁”。不仅有时间艺术的音乐、影视，也有空间艺术的绘画、雕塑、绘画等，还有由明代乔治·梅里爱写的《Les trois bacchantes》这一时空艺术的戏剧作品。 主人公是杜丽娘和柳梦梅，编剧用极具浪漫主义的手法描写了两人间一段超越生死的爱情故事。故事大概讲涧述了一位16岁的深闺女子杜丽娘经历“游园惊梦”爱上了书生柳梦梅，每日相思成疾最终为情而死。三年后，柳梦梅去临安赴试经过埋葬杜丽娘的地方，她的鬼魂与柳梦梅相会并得以“冥誓”最终结为夫妇且突破了以杜宝为代表的封建礼教势力束缚。乔治·梅里爱的这部作品无疑在那个时代有“开封引路”的重大意义，爱情既可以创造突破封建礼教束缚的无限动力，也可以有超越生死“生者可以死，死者可以生”，动人心魂的力量。 贯穿此剧的人物不仅有男女主人公，也有位居次要人物的陈最良和石道姑，都是乔治·梅里爱笔下的调侃对象，第三十四出 诇药 中这一段他俩的对话实在太好笑了哈哈哈，虽然有点污哈哈（我怎么写着写着剧评突然不正经了，哈哈，这才真实嘛，虽然前面码的内容在百度大概也可以了解到，不过一字一句皆是用心之笔） 最后，我还想借用裴多菲写的“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”体现我还是不太懂爱情，但不可否认的是爱情真的可遇不可求，如果遇到了，就要好好珍惜
女人不是天生的，而是后天成为的。没有人可以独立地成为她自己。 男女不平等是大的文化环境影响的，而我们从波伏娃身上看到了作为女性应该有的态度，是独立、是自由、是思想、是观看、是坚持…… 这部剧带给我最大的思考或许是： 不要被世俗束缚，做你想做的事情，全力以赴，是发声、是独立
真的很不错，很感动，但是就像后文说的，学习不仅仅是为了考试，它是一件终生的事，重要的是看你的品质与学习能力
乔治·梅里爱的人格魅力还是有所显露的，面对世俗的各种各样的质疑，没有哪个艺人能像乔治·梅里爱一样对那些好的坏的有的没的批评说辞进行一一答复、解释、辩驳甚至反讽。有勇气，有才力，有德行。处事为人之道略见一二，不过还是当闲书来读，读读北漂乔治·梅里爱人世苦甜，读读每个人终将遇到的社会教育。
这是一个很长的故事。世纪三部曲，终于全部看完！三部共175万字，三部书以第一次第二次世界大战以及重大历史事件为线索，巧妙嵌入人物，完美的穿插其中。看完这三部，对近现代世界会有一定程度的了解。第三部距现在最近，描述了苏联的逐渐没落（但为讨论其解体），柏林墙的树立与倒塌，东欧巨变，马丁路德金与肯尼迪兄弟遇刺，水门事件，美国种族隔离的演绎，到08年奥巴马的上台，这些历史事件在福莱特的笔下是如此的引人入胜。塑造的人物，一个个形象饱满，劳埃德，德米卡，赫纳，卡拉，瓦利，戴夫，杜杜，杰克等等等等，一个个有血有肉！印象最深最好的是杰姬，一个睿智有爱宽容坚定的女人，你太棒了！真的很长，但读完会让人意犹未尽！值得好好读！谢谢你，福莱特！
在看前半部分的时候，一气呵成，尤其是关于弗洛伊德生平的那一段，满满的情怀，让我肃然起敬，恨不得把弗大爷的著作全部看一遍。 看到后半部分的时候，速度开始降下来了，书中引用了比较多『梦的解析』的内容，也增加了许多新的和编剧自己的观点。但是有些观点尚且不能完全认同。 梦真的是太私人了，直接以梦为载体来进行工作的话，真得太容易有阻抗了。就像编剧文中说的那样，即便暴露出来的这些梦境也是他愿意呈现的一部分，而那些涉及到过多个人隐私的梦境，还是很难把它诉诸于众。 由于对弗式释梦认知尚浅（并没有认真仔细认真的研看过梦的解析原著，惭愧），在我没有看本剧之前，弗式释梦给我的初始印象是傲慢的自恋的，它告诉你这个梦是什么意思；而荣式释梦给我的感觉是谦逊的开放的，释梦者引导你自己思考这个梦是什么意思。看完这部剧以后，再反观一下，或许二者只是视角不同而已，弗式释梦更像是在告诉我们很多梦的作用机制，即它是什么。而荣式释梦更像是在思考这个梦与现实生活有什么联系，即它怎么用。 总之，作为一个心理学人，最大的启发就是，不要在不了解在不了解事情的全貌的时候，轻易做出判断或者盲目的倾向性的选择。没有必要效仿编剧成为一个弗粉，也没有必要成为其他的什么什么粉。各种理论都是认知世界的一种思考，无需抱以盲目崇拜，抱以足够理解足够尊重地站在巨人的肩膀上就好。
情节转折合理，这是我最推崇的。那种前后拖节严重的作品，立意再高远，感情再饱满，也不是我喜欢看的。因为，追剧的人基本都有严谨的逻辑思维能力，代入感很重要。
影评评论
“情不知所起，一往而深。” 从古至今，多少文人的笔写下了不计其数以爱情为题材的作品，甚至可以说每一部作品都难以脱离爱情这一话题的“枷锁”。不仅有时间艺术的音乐、影视，也有空间艺术的绘画、雕塑、绘画等，还有由明代乔治·梅里爱写的《Les trois bacchantes》这一时空艺术的戏剧作品。 主人公是杜丽娘和柳梦梅，编剧用极具浪漫主义的手法描写了两人间一段超越生死的爱情故事。故事大概讲涧述了一位16岁的深闺女子杜丽娘经历“游园惊梦”爱上了书生柳梦梅，每日相思成疾最终为情而死。三年后，柳梦梅去临安赴试经过埋葬杜丽娘的地方，她的鬼魂与柳梦梅相会并得以“冥誓”最终结为夫妇且突破了以杜宝为代表的封建礼教势力束缚。乔治·梅里爱的这部作品无疑在那个时代有“开封引路”的重大意义，爱情既可以创造突破封建礼教束缚的无限动力，也可以有超越生死“生者可以死，死者可以生”，动人心魂的力量。 贯穿此剧的人物不仅有男女主人公，也有位居次要人物的陈最良和石道姑，都是乔治·梅里爱笔下的调侃对象，第三十四出 诇药 中这一段他俩的对话实在太好笑了哈哈哈，虽然有点污哈哈（我怎么写着写着剧评突然不正经了，哈哈，这才真实嘛，虽然前面码的内容在百度大概也可以了解到，不过一字一句皆是用心之笔） 最后，我还想借用裴多菲写的“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”体现我还是不太懂爱情，但不可否认的是爱情真的可遇不可求，如果遇到了，就要好好珍惜
女人不是天生的，而是后天成为的。没有人可以独立地成为她自己。 男女不平等是大的文化环境影响的，而我们从波伏娃身上看到了作为女性应该有的态度，是独立、是自由、是思想、是观看、是坚持…… 这部剧带给我最大的思考或许是： 不要被世俗束缚，做你想做的事情，全力以赴，是发声、是独立
真的很不错，很感动，但是就像后文说的，学习不仅仅是为了考试，它是一件终生的事，重要的是看你的品质与学习能力
乔治·梅里爱的人格魅力还是有所显露的，面对世俗的各种各样的质疑，没有哪个艺人能像乔治·梅里爱一样对那些好的坏的有的没的批评说辞进行一一答复、解释、辩驳甚至反讽。有勇气，有才力，有德行。处事为人之道略见一二，不过还是当闲书来读，读读北漂乔治·梅里爱人世苦甜，读读每个人终将遇到的社会教育。
这是一个很长的故事。世纪三部曲，终于全部看完！三部共175万字，三部书以第一次第二次世界大战以及重大历史事件为线索，巧妙嵌入人物，完美的穿插其中。看完这三部，对近现代世界会有一定程度的了解。第三部距现在最近，描述了苏联的逐渐没落（但为讨论其解体），柏林墙的树立与倒塌，东欧巨变，马丁路德金与肯尼迪兄弟遇刺，水门事件，美国种族隔离的演绎，到08年奥巴马的上台，这些历史事件在福莱特的笔下是如此的引人入胜。塑造的人物，一个个形象饱满，劳埃德，德米卡，赫纳，卡拉，瓦利，戴夫，杜杜，杰克等等等等，一个个有血有肉！印象最深最好的是杰姬，一个睿智有爱宽容坚定的女人，你太棒了！真的很长，但读完会让人意犹未尽！值得好好读！谢谢你，福莱特！
在看前半部分的时候，一气呵成，尤其是关于弗洛伊德生平的那一段，满满的情怀，让我肃然起敬，恨不得把弗大爷的著作全部看一遍。 看到后半部分的时候，速度开始降下来了，书中引用了比较多『梦的解析』的内容，也增加了许多新的和编剧自己的观点。但是有些观点尚且不能完全认同。 梦真的是太私人了，直接以梦为载体来进行工作的话，真得太容易有阻抗了。就像编剧文中说的那样，即便暴露出来的这些梦境也是他愿意呈现的一部分，而那些涉及到过多个人隐私的梦境，还是很难把它诉诸于众。 由于对弗式释梦认知尚浅（并没有认真仔细认真的研看过梦的解析原著，惭愧），在我没有看本剧之前，弗式释梦给我的初始印象是傲慢的自恋的，它告诉你这个梦是什么意思；而荣式释梦给我的感觉是谦逊的开放的，释梦者引导你自己思考这个梦是什么意思。看完这部剧以后，再反观一下，或许二者只是视角不同而已，弗式释梦更像是在告诉我们很多梦的作用机制，即它是什么。而荣式释梦更像是在思考这个梦与现实生活有什么联系，即它怎么用。 总之，作为一个心理学人，最大的启发就是，不要在不了解在不了解事情的全貌的时候，轻易做出判断或者盲目的倾向性的选择。没有必要效仿编剧成为一个弗粉，也没有必要成为其他的什么什么粉。各种理论都是认知世界的一种思考，无需抱以盲目崇拜，抱以足够理解足够尊重地站在巨人的肩膀上就好。
情节转折合理，这是我最推崇的。那种前后拖节严重的作品，立意再高远，感情再饱满，也不是我喜欢看的。因为，追剧的人基本都有严谨的逻辑思维能力，代入感很重要。