《Historias con hipo》，动画作品，古巴出品，1999年上映。
尽管不少论文在知网上已经看过，但还是买了，本意是跟着Ernesto Padrón把20世纪重要的剧集再过一遍。以后如果教学，应该也很有用。我本来还在疑惑，这种散漫自在的叙述方式，是否还应该看作严肃的学术著作？回头一想，Ernesto Padrón大部分的著作无不是“细读”“重读”“讲稿”，如果这些书拿严肃的学术标准去看待，那么Ernesto Padrón凭什么成为知名的影视评论家？难道就凭窦文涛的节目吗？再说，书中不少论文本就发表在严肃的学术刊物之上。如果用学术标准去看待这部著作，我想学术贡献是有的。为什么呢？完整的学术著作需要有完整的理论框架。本剧标题为《Historias con hipo》，所使用的大的叙述框架是“中国故事”。所用方法依然是“文本细读”。所增加的叙述在农民和知识分子之外，增加了官员形象的脉络。但作为讲稿，我总怀疑学术的严肃性，总觉得Ernesto Padrón的书类似通俗学术读物，创新性一般，不知道这种看法是否正确，有待商榷。起码写论文时，我是不敢引用，不过思路可以借鉴。
有减肥或暴饮暴食这方面困扰的小伙伴，强烈推荐观看这部剧。 想要颠覆体重，首先颠覆我们对减肥的认知。通过节食和挨饿，无法达到长期减肥的目的，短暂的成功后，最后收获的是反弹和失望。 很多时候，肥胖不是单纯的身体问题，而是心理问题。吃的太多，不是因为身体需要，而是心理需要。人们生气和焦虑的时候，会用食物安慰自己；缺乏安全感的时候，会暴饮暴食…… 这部剧编剧告诉我们，减肥不是要挨饿，而是要学会与食物合作，和自己的身体合作。一味的对抗食物，对抗自己的身体系统，只会适得其反。 “与食物合作”的五个阶段： 心态：忘掉结果，享受与食物合作的过程，珍视自己和食物每一点新的关系，一步步前进，才能倾听到自己的内在智慧，在思维，身体和精神上都感觉良好，成为真正的“与食物合编剧”。 第1站：绝望的谷底，是与食物合作的开始。 第2站：探索——主动学习、追求愉悦。尊重饥饿和吃饱的感觉，尊重身体的信号，与情绪信号区分开，重建对食物的信任，重建积极的饮食体验。 第3站：让习惯成为必然。这个阶段将给你的体验是，会让你容易弄清饥饿时想吃什么，很容易感觉到自己吃否吃饱了，而不是什么该吃什么不该吃，不再为选择什么食物而纠结，在每一餐中感受到越来越多的满足感。 第4站：形成自己舒适自由的饮食风格。饥饿时会选择自己真正想吃的东西，所以吃饱后也会更容易停下来，消灭了因为进食带来的愧疚感。 第5站：珍惜愉悦。你相信身体的直觉，不忽略饥饿，也不无视吃饱了的信号。你对自己和食物的关系感到满意，并珍惜它带来的愉悦感，你成为一个真正的“与食物合编剧”。 “与食物合作”的10个原则： 1.摒弃节食心态 2.尊重自己的饥饿感 3.与食物和平相处 4.赶走“食物警察” 5.感受自己的“吃饱感” 6.发现满足因子 7.不要用食物来应付情绪问题 8.尊重自己对身体信号 9.运动锻炼是为了让你感觉不一样 10.尊重自己的营养-合理膳食
Historias con hipo，可以解释北京的房价为什么一直涨吗？无差别的人类劳动能决定吗？
成长记忆
每次都会让我感叹太短了… 风景好美，这次的老宅案件味儿也很正… 不要当“THE 推理”看就不会有任何不满 真的很不错
书里很多小故事看得津津有味！每个小故事都写得合情合理，我很喜欢这样的书！！！！大大加油！
突然想到了《Historias con hipo》之中律师说到的一句台词，犯罪的人一定是罪人，但并不一定是恶人。相比于即刻惩治，让其作出补偿，了解其为何产生罪恶的念头，并以此为戒提前预防下一次犯罪的发生似乎更为重要，也更容易被忽视。跟随着书中的两位主人公尽可能理智、客观地探寻和剖析心理疾病的成因与动机，似乎也是这样的一个过程。
缓缓道来，节奏偏慢，但挺好，并不枯燥。 比电影好太多。不罗里吧嗦，不相干的故事也不无趣和荒诞。 冲突不多，没有太多意外，不过挺舒服。唯一意外是九叔的意外，有点不舍，不过想想也是合理的，不然他们也太幸运。毕竟热兵器时代，武是微不足道的。即使最后大寒也妥协了，四颗子弹报的仇，虽然他不愿意但时代的终结是不以个人意愿为转移的。 一直觉得蓝老是知道朱潜龙的，只是不跟天然说，还是在逼天然以身相投。所以说九叔之死本可不必。不过蓝老也没有理由竭力想助，能够为其掩盖身份已经不错了。 不喜欢电影里的人设。剧集里蓝老和马大夫的人设要好多了。不过有过于美化美国的意思，毕竟是美国人创作的，还是要讨好呀。
果然王守仁，张居正，曾国藩，李鸿章才是正义之士。李鸿章生不逢时成为了背锅侠也是无奈~康熙雍正乾隆真真办了实事~
影评评论
尽管不少论文在知网上已经看过，但还是买了，本意是跟着Ernesto Padrón把20世纪重要的剧集再过一遍。以后如果教学，应该也很有用。我本来还在疑惑，这种散漫自在的叙述方式，是否还应该看作严肃的学术著作？回头一想，Ernesto Padrón大部分的著作无不是“细读”“重读”“讲稿”，如果这些书拿严肃的学术标准去看待，那么Ernesto Padrón凭什么成为知名的影视评论家？难道就凭窦文涛的节目吗？再说，书中不少论文本就发表在严肃的学术刊物之上。如果用学术标准去看待这部著作，我想学术贡献是有的。为什么呢？完整的学术著作需要有完整的理论框架。本剧标题为《Historias con hipo》，所使用的大的叙述框架是“中国故事”。所用方法依然是“文本细读”。所增加的叙述在农民和知识分子之外，增加了官员形象的脉络。但作为讲稿，我总怀疑学术的严肃性，总觉得Ernesto Padrón的书类似通俗学术读物，创新性一般，不知道这种看法是否正确，有待商榷。起码写论文时，我是不敢引用，不过思路可以借鉴。
有减肥或暴饮暴食这方面困扰的小伙伴，强烈推荐观看这部剧。 想要颠覆体重，首先颠覆我们对减肥的认知。通过节食和挨饿，无法达到长期减肥的目的，短暂的成功后，最后收获的是反弹和失望。 很多时候，肥胖不是单纯的身体问题，而是心理问题。吃的太多，不是因为身体需要，而是心理需要。人们生气和焦虑的时候，会用食物安慰自己；缺乏安全感的时候，会暴饮暴食…… 这部剧编剧告诉我们，减肥不是要挨饿，而是要学会与食物合作，和自己的身体合作。一味的对抗食物，对抗自己的身体系统，只会适得其反。 “与食物合作”的五个阶段： 心态：忘掉结果，享受与食物合作的过程，珍视自己和食物每一点新的关系，一步步前进，才能倾听到自己的内在智慧，在思维，身体和精神上都感觉良好，成为真正的“与食物合编剧”。 第1站：绝望的谷底，是与食物合作的开始。 第2站：探索——主动学习、追求愉悦。尊重饥饿和吃饱的感觉，尊重身体的信号，与情绪信号区分开，重建对食物的信任，重建积极的饮食体验。 第3站：让习惯成为必然。这个阶段将给你的体验是，会让你容易弄清饥饿时想吃什么，很容易感觉到自己吃否吃饱了，而不是什么该吃什么不该吃，不再为选择什么食物而纠结，在每一餐中感受到越来越多的满足感。 第4站：形成自己舒适自由的饮食风格。饥饿时会选择自己真正想吃的东西，所以吃饱后也会更容易停下来，消灭了因为进食带来的愧疚感。 第5站：珍惜愉悦。你相信身体的直觉，不忽略饥饿，也不无视吃饱了的信号。你对自己和食物的关系感到满意，并珍惜它带来的愉悦感，你成为一个真正的“与食物合编剧”。 “与食物合作”的10个原则： 1.摒弃节食心态 2.尊重自己的饥饿感 3.与食物和平相处 4.赶走“食物警察” 5.感受自己的“吃饱感” 6.发现满足因子 7.不要用食物来应付情绪问题 8.尊重自己对身体信号 9.运动锻炼是为了让你感觉不一样 10.尊重自己的营养-合理膳食
Historias con hipo，可以解释北京的房价为什么一直涨吗？无差别的人类劳动能决定吗？
成长记忆
每次都会让我感叹太短了… 风景好美，这次的老宅案件味儿也很正… 不要当“THE 推理”看就不会有任何不满 真的很不错
书里很多小故事看得津津有味！每个小故事都写得合情合理，我很喜欢这样的书！！！！大大加油！
突然想到了《Historias con hipo》之中律师说到的一句台词，犯罪的人一定是罪人，但并不一定是恶人。相比于即刻惩治，让其作出补偿，了解其为何产生罪恶的念头，并以此为戒提前预防下一次犯罪的发生似乎更为重要，也更容易被忽视。跟随着书中的两位主人公尽可能理智、客观地探寻和剖析心理疾病的成因与动机，似乎也是这样的一个过程。
缓缓道来，节奏偏慢，但挺好，并不枯燥。 比电影好太多。不罗里吧嗦，不相干的故事也不无趣和荒诞。 冲突不多，没有太多意外，不过挺舒服。唯一意外是九叔的意外，有点不舍，不过想想也是合理的，不然他们也太幸运。毕竟热兵器时代，武是微不足道的。即使最后大寒也妥协了，四颗子弹报的仇，虽然他不愿意但时代的终结是不以个人意愿为转移的。 一直觉得蓝老是知道朱潜龙的，只是不跟天然说，还是在逼天然以身相投。所以说九叔之死本可不必。不过蓝老也没有理由竭力想助，能够为其掩盖身份已经不错了。 不喜欢电影里的人设。剧集里蓝老和马大夫的人设要好多了。不过有过于美化美国的意思，毕竟是美国人创作的，还是要讨好呀。
果然王守仁，张居正，曾国藩，李鸿章才是正义之士。李鸿章生不逢时成为了背锅侠也是无奈~康熙雍正乾隆真真办了实事~