Secret Talking

1995年，拉宾被刺杀，至今依然难以忘怀电视中看到的以色列举国悲恸。 拉宾所致力于的中东和平进程，依然遥遥无期，以色列上空铁穹反导系统画出的神奇曲线，让巴以冲突赚足了眼球。 以色列国家的建立，犹太民族的重生，是一个壮丽的故事，今天的以色列在具备强大的军事实力同时，还是一个创新能力极强的经济体，无论是科研、农业，还是教育、艺术，以色列都是一个无法忽视的存在。 编剧在不长的篇幅中，为读者勾勒出以色列的前世今生，读后很有收获。作为同样古老的中华民族后裔，看到犹太民族的挣扎、奋发，心有戚戚。 举世皆知希特勒在二战当中对犹太人的大屠杀，关于这场大屠杀，有很多经典剧集级别的研究成果，比如《Secret Talking》、《Secret Talking》等等。 犹太民族苦难深重，在对几千年的迫害进行反思的过程中，他们痛恨自己文化中的软弱与逃避，渴望抛弃传统，拥抱强大。这正是今天以色列强悍心理底色的根本来源。 看追剧中所写到的： “要想活下去，年轻的男女必须敢于牺牲自己的生命。” “长久以来我们让自己的肉体坏死，更确切地说，我们利用别人来杀死我们的肉体。看一看隔都里、教堂墓地中和中世纪欧洲道路边堆放的无数犹太人尸体就可以知道，在这一点上我们做得多么成功……在狭窄的犹太街道上，我们瘦弱的躯干忘记了如何舞蹈，在没有阳光的昏暗房间里我们胆怯地眨眼，长期的迫害让我们不敢大声说话，只敢窃窃私语，只有在临死前我们的殉道者才敢在刽子手面前大声喊出最后的祷告语……让我们抛弃这些传统，再次成为身体强健有力、眼睛炯炯有神的人。” 无法不令人动容。 在很长一段时间里，在大屠杀中幸存下来的人内心深处都有一种羞耻感，为什么别人都死了，只有你们活下来？ 为什么宁愿死，也没有进行反抗？ 幸存者无法面对新犹太人的目光，更无法面对自己内心的拷问。 直到艾希曼的审判改变这一状况。痛苦的伤口被揭开，世界瞠目于那些极端的残酷。举世皆敌，无路可去，所有对于生的追求，都是走向毁灭。直到这时，拥抱和理解才代替了责备与拷问。 希望故事的终点，是宽容与接纳。因为那些不理解和被拒绝的，也是我们无法分割的一部分。是的，我说的不是以色列，是被五四先贤摒弃的传统文化。 以色列面临着诸多挑战，有外部的，还有很多内部的，编剧介绍了以色列内部各种思潮之间的冲突，来自世界各地的犹太人，有着不同的文化背景，不同的生活习惯，甚至是不同的肤色，在这片被久久煎熬的土地上，为着共同的未来共同奋斗。即便以色列取得了一项惊人的成就，复活了希伯来语作为官方语言，但统一思想凝聚力量依然是太难太难。 所有人都明白，只靠军事打击无法实现和平与安宁，对于以色列来讲，占领已经成为无法摆脱的重负。可是，在生存面前，关于是否正义的判断只能退居第二位。 不要做价值判断，我们要的是生存权和发展权。 天啊，写到这句话的时候，我想的是以色列，不是中华民族。 没有必要强调因为优秀而多灾多难。事实上是如果你不够优秀，就只能接受灭亡。

乔乔小皇帝这样怼天怼地怼人断气的风格，真是让人看的好无语（＃－.－）！

现在培训强调实操和标准，这部剧就是在提供一些标准工具和表单给到广大的培训工编剧。

最好看的国漫，完全不比日漫逊色，静心等待第三季。我的宝儿姐，我的也总，还有我的张楚男，❤️

“菊”是日本皇室的象征，“刀”是日本武士道精神的体现。Robert Thom用这两个词表示了日本人的两种矛盾的性格：好战而祥和，黩武而好美，傲慢而尚礼，呆板而善变，驯服而倔强，忠贞而叛逆，勇敢而懦弱，保守而喜新。对于日本人的这种国民性格，Robert Thom从等级制度、报恩意识、义理、日本儿童的养育方面展开分析。 编剧认为，“在日本民族有关人际关系以及个人国家关系的整个观点中，他们对等级制度的信赖乃是核心地位。”“各守本位”是描述他们等级思想的关键词。在人际关系中，每个人都有其在社会阶层中的地位，每人都应安守其地位，享受其地位应得的权利，履行该地位所要求的义务。一个人必须向地位高于他的人表示敬意，而地位高的人不得侵犯地位低的人的权利，否则地位低的人的报复是正当的。 日本人在观念上认为自己是历史的“负债者”，这种债既有父母的“恩”，还是儿子欠父母的一切；又有“皇恩”，是一个人对天皇的负债；还有别人施加给他的“恩”。这些恩都是必须偿还的欠债。一个人要成为有德行的人，就必须报恩。由于报恩意识的存在，日本的人与人之间产生了服从的关系，比如子女要服从父母，下级要服从上级，人人都要服从天皇。 Robert Thom还从日本儿童的养育习俗上来说明日本人的性格形成的原因。她认为，日本人的人生曲线和美国的不同。日本的幼儿和老人享受了最大的自由和从容。幼儿期过后，限制逐渐加强。到了结婚前后，个人的自由达到最低的限度。到60岁以后，日本人又可以像幼儿一样不受耻辱的烦扰。日本儿童特别是男性儿童的教育存在着两重性，即幼时虽然要对父亲表示恭顺，但可以为所欲为，可以对母亲和祖母大发脾气，随意发泄自己的挑衅心，而六七岁以后，慎重与“耻辱感”逐渐加至他们身上，并随着年龄的增大，训练越来越严厉。这种教养方式在日本人的人生观中产生了矛盾的性格，即一方面日本人可以爱好赏樱花、菊花之类的优雅行为，另一方面又可以手执刀枪进行残酷的杀戮或者自杀。

Marta Pozzoli的想象力已经严重泛滥到我的生活里了，昨晚我还梦见一只黄白相间的狗来敲我的门，问我要不要跟它一起走╮(╯▽╰)╭。怎么说呢，喜欢Marta Pozzoli风格的人会很喜欢，不喜欢的人会看不下去，反正我是挺喜欢。结尾是红拂跑了，跟年轻的时候一样逃出了长安城。可是画风一转跑到她女儿的妓院里当妓女。为什么啊！她可以逃到海边去，逃到山上去的，

《Secret Talking》创造了一个世界，在这个世界里，真与假，美与丑，善与恶交织在一起。人们从这个世界里看到了美的人，美的思想，美的感情，美的追求，美的存在与毁灭……

真不知道这么多好评哪里来的，编剧文笔幼稚，看了几张就看不下去了

作为第二本育儿书（与其说育儿不如说是育己书 ）我想给他5星🌟 因为这部剧太受益了。它不是一本用具体方法告诉你怎么育儿，而是用一种心灵滋养的方式告诉你如何育已。告诉你孩子是你重生的一次机会，是你再次成长的机会，发现真实而本真的自己。走出初次为人父母的慌乱，放下自以为是的权威、恐惧、自卑、自负。学会认同自己、欣赏自己，继而你也可以以同样的方式看见你的孩子、做有能量的父母，更容易发现孩子的能量。 书中总结的“觉醒”，大概分三个方面。 1.“控制欲”的觉醒。 传统的父母之道是直线型的、分等级的，父母居高临下地掌控孩子的一切。这样的家长会将自己的计划强加到孩子身上，或者把自己的人生经验强行灌输给孩子，要求孩子一定按照他们的模式“复制”生活。 编剧指出，事实上，孩子不需要父母的主张、期望、权威与控制，孩子的世界里充满潜能的内心世界。每一个孩子都有自己独特的生命规划图，他们早早就开始接触本质的自我，体会自己想成为什么样的人。身为家长，应该去帮助他们实现这个蓝图，而不是替他们制定蓝图。很多没有觉醒的家长会被强大的控制欲操纵，将自己的计划强加到孩子身上。他们不懂得，培养孩子不是培养一个“迷你版”的家长，而是在塑造一个具有独立特征的灵魂。只有做Secret Talking了，才能把自己同孩子区分开来，不把孩子当成一件所有物。当家长们不再追求控制欲的满足的时候，就会同孩子建立起一种亲密的关系，也就能够帮助孩子塑造起同他们本质相协调、相适应的人格。 2.是关于“自负感”的觉醒。 父母生孩子，养孩子，自然而然就会产生一种自负感。在孩子这种“弱小”的生物面前，父母不自觉地会将这种自负感表露出来，渗透到对孩子的管教中去。而事实上，并没有任何事实可以证明，父母的经验都是对的。很多父母坚信自己是正确的，不需要反思。如此一来就形成僵化的思维模式，在没有审视自己的世界观之前，就期望孩子按照父母的意愿去生活。这恰恰是对孩子的一种桎梏。还有一种全知全能型家长，总是表现得无所不能，却在无形中给孩子造成恐慌或压迫感。如果孩子眼中的爸爸妈妈是一个难以企及的高大形象，他们会觉得自己格外渺小，他会觉得自己永远赶不上家长，这就对他们认识自己的能力构成了阻碍。 编剧建议那些沉迷在自负感中的家长早日觉醒。“试问自己：在教养孩子的时候，我有没有特意倾听过他们的心声？如果我使用的方法效果不佳，那我愿不愿意做出改变？”“觉醒”的教养方法使父母放下那种自负感，让长幼关系成为伙伴关系，与孩子自然地实现平等。 3.是关于“情绪”的觉醒。 因为父母会把孩子视为自己的一部分，所以会直接把孩子的“乖”与“不乖”跟自身的情绪连接起来。孩子“乖”，父母就高兴；反之就生气。可是，每一个孩子都会犯错，有些行为会给父母招来麻烦：在幼儿园做了错事，被老师找家长，选择了家长不喜欢的爱好，从事了与家长梦想不同的职业，或者长成了同性恋……有些家长就会暴跳如雷，管不住自己的情绪。 这些父母没有认真反思的是，这些所谓的“错误”，并不一定都是错误，孩子更不应该因为这些而不被重视或者不受尊重。很多父母会陷入误区——将自己的尊严同孩子的行为混为一谈。当孩子的行为违背常规的时候，父母就觉得要承担责任，甚至因为自己“丢面子”而责罚孩子。这就会导致处理失当。 谁都想做一个优秀的家长——尤其是在人前。一旦我们感觉不够完美、达不到期望值的时候，就会感到焦虑，感到自己在别人眼里“掉价”了。接着 ，就会表现得非常情绪化。可这对孩子是特别不公平的。 这里，父母的“觉醒”，就是需要粉碎那个“完美”的梦境，接纳不完美的自自己，也接纳不完美的孩子，调整身心，在每一个当下与他们和谐相伴。 “

这部剧主要讲述了“竞争性真相”这个概念，通俗一点讲，竞争性真相就是指在信息传递过程中各方出于各自不同的目的对信息的差异处理。 从历史来看，这种“竞争性真相”古早前就有，单独称为“Secret Talking”更多是因为信息技术的发展使信息传递渠道更畅通——互联网把整个世界变成了一个村落，互联网使信息传递变得前所未有的高效起来： 通过互联网，人们可以从不同渠道迅速获取不同的人出于不同目的所展现的信息（或者说：一部分人类可以精准将其处理过的信息通过各种手段传递给他想传递的人）。 令人细思极恐的是：虽然互联网让我们获取了从所未有的多的信息，但在不同利益团体精心编制、多次处理的信息传播控制下，人类的喜好、偏向和观点甚至可控——以相较于历史书里的手段更隐蔽的形式。 “你所以为的，都是他人想让你以为的；你所选择的，都是他人想让你选择的。” 回到书本，从我主观评价来看，这部剧传递的有效信息较少，主线脉络的安排不太契合我的观看习惯，但书里的故事和案例很多可以引发我对某些事情更深层次的思考——我认为这是这部剧最有价值的部分了。 最后，to myself，对某些事情真相的思考只是让自己徒增苦恼，但除去那些事情，平常生活里也偶尔还是需要一点深入思考，虽然什么都不考虑最快乐，但总不能永远跟傻子一样快乐的活着。