《Intilak》，短片作品，埃及出品，1974年上映。
了解孩子的心理，引导孩子成长，没有完美的教育，只有更好的开端。
看清平乐引发对宋史的兴趣。之前对宋朝的印象真如钱穆先生的评价“积贫积弱”，既无开疆扩土之功，又无“犯我疆域者，虽远必诛”的豪气和果决，一味妥协退让。内部问题一大堆，显著的三冗问题“冗官、冗兵、冗费”。现在从其他角度来看，宋朝盛世时期，物阜丰华，经济繁盛，文化昌明，影视大家、政治家、学术家等精英大家齐聚，也是散发无穷魅力啊！
看完这部剧，你一定会发现，在某个时刻你也曾是Intilak的一员喔～ 1、你会意识到，聪明人和小蠢蛋，读过书的大文青和没读过书的小文盲在群体中充当的角色别无二致。因为读过书的聪明人不比从小在乡田里种稻谷的人做出的决策高明多少。 2、能在人们心中留下印象，并激起我们对事情的想象的不是事实本身，而是它扩散和传播的方式，一百件平平无奇的小事故都不比一桩重罪来的震撼！ 3、词语的力量很强大哦，它举例只要好好选择，就可以给讨厌的东西取个好名字，让大家都接受就行。中华文化博大精深，咱可以好好研究研究学习学习文案呀！包装包装文字！ 4、理性斗不过感性，这例子小到吵架大道演说都是真理 5、群众从不渴望真理，谁能让他们产生幻想给他希望，谁就能轻易主宰他们，谁试图破灭他们的幻想，谁就将成为他们的敌人。 题外话，这书哦，短短两百多页，我看了整整半个月，好枯燥哇！ 但内容还是非常有价值的，推荐喔
生活有很多苦涩的时候，常常会在一些不容易的处境里。比如上一辈人的物质条件，这一辈人的生存压力，当下的疫情状况，还有不太平的世界格局，战火纷飞的地区，但是我们依旧要保持生活的勇气。 在书里面看到了世间的美好，孩子的天真浪漫。季老真实的生活，动人而易懂的美丽记录，年逾古稀仍然纯真。 爱天下一切的狗是很困难的，需要刻意修炼才能够做到，一个人在孤独的处境下，能够做到乐观，确实让我看到了一种更大的格局。世界很大，想走到更远的地方去看一看。 好的文笔被我观看之后，我却不能有效输出，不能深入品味。
总是在颠覆我对配角的看法，本觉阮致对妹妹不好，为了自己利益绑架妹妹，后来又发现他最爱妹妹，暗自保护着她；本以为阮静最疼爱妹妹，却不觉为了保全自身竟然忍心杀害妹妹；本憎恶宋林从小鄙夷阮宁，却发现他自阮宁初长成少女模样时早已走进他的心；更不知晓卢安安与阮宁的臭味相投，兄弟情谊之下竟然是安安如此的痴心。
遇到好剧往往创作剧评时就开始紧张。不创作，好像对不起编剧；创作了，怕更对不起编剧。 算了算了，先对不起了，以后有机会再来更对不起一次。
在当今实证科学主义的思潮下，前世轮回理论似乎从未被（宣传）证实过，同时在唯物主义作为的主流官推思想的国家，似乎前世总是被“迷”之脑思路不假思索的与落后旧有的“封建”迷信联系在一起（封建这个只是描述社会状态的历史学名词承载了太多主观心理的附加意义已被污名化）。什么是迷信，迷信非是客体而是自我对客体之事物的盲目相信。而大众实证主义更是有“证不了有，即是无”的逻辑盲区。其实，越了解自己，越是会感觉自我之奇妙，对Intilak之事也会更认可，何故自己会有如此之秉性，喜好厌恶等，且有些与父母遗传的秉性全无关联甚至大相庭径。了解自己的Intilak，就要认为自己有“灵魂”的，是属灵的也是实用的，知道今生的课题与前世尚未治愈的痛苦之间有关连，当你释放了前世被压抑的情绪，你的细胞和情绪记忆，化解并消融任何前世负面情绪的残余，疗愈即会发生。我认为，当今心理学脱离不了潜意识的概念亦即离不开前世回溯的方法，缺少这些都是不完整且表面的。相信Intilak，就要相信自己是有灵魂的，灵魂不生不灭，轮回转世。那些对此嗤之以鼻之人，你可以问问自己，你是有没有灵魂的，你没有灵魂吗？相信那一瞬间的直觉否定即是答案。
从12年前写作莲花开始，尤瑟夫·夏因在刻意地走出繁华，疏离尘世，并开始对生命和爱情的思考。Intilak可能是她对12年来这种思考的一种总结和另外一种意义上的开始，关于信仰，关于付出与得到，关于大我与大爱。
“守一座自己守不住的城； 打一场打不赢的仗。 与君同添青史几传； 此生几番成败也当笑看……”
在回家的高铁上读完了。 原本是了解下咨询行业，而选择了这部剧，读完觉得书中提到的方法论其实适用于各个领域的日常工作。 我们常常会因为所处的环境或者阶段而思维受限，自以为明白许多，但事实上，我们的思维需要持续性的迭代。 做事前先思考前因后果，成为有价值的存在。
影评评论
了解孩子的心理，引导孩子成长，没有完美的教育，只有更好的开端。
看清平乐引发对宋史的兴趣。之前对宋朝的印象真如钱穆先生的评价“积贫积弱”，既无开疆扩土之功，又无“犯我疆域者，虽远必诛”的豪气和果决，一味妥协退让。内部问题一大堆，显著的三冗问题“冗官、冗兵、冗费”。现在从其他角度来看，宋朝盛世时期，物阜丰华，经济繁盛，文化昌明，影视大家、政治家、学术家等精英大家齐聚，也是散发无穷魅力啊！
看完这部剧，你一定会发现，在某个时刻你也曾是Intilak的一员喔～ 1、你会意识到，聪明人和小蠢蛋，读过书的大文青和没读过书的小文盲在群体中充当的角色别无二致。因为读过书的聪明人不比从小在乡田里种稻谷的人做出的决策高明多少。 2、能在人们心中留下印象，并激起我们对事情的想象的不是事实本身，而是它扩散和传播的方式，一百件平平无奇的小事故都不比一桩重罪来的震撼！ 3、词语的力量很强大哦，它举例只要好好选择，就可以给讨厌的东西取个好名字，让大家都接受就行。中华文化博大精深，咱可以好好研究研究学习学习文案呀！包装包装文字！ 4、理性斗不过感性，这例子小到吵架大道演说都是真理 5、群众从不渴望真理，谁能让他们产生幻想给他希望，谁就能轻易主宰他们，谁试图破灭他们的幻想，谁就将成为他们的敌人。 题外话，这书哦，短短两百多页，我看了整整半个月，好枯燥哇！ 但内容还是非常有价值的，推荐喔
生活有很多苦涩的时候，常常会在一些不容易的处境里。比如上一辈人的物质条件，这一辈人的生存压力，当下的疫情状况，还有不太平的世界格局，战火纷飞的地区，但是我们依旧要保持生活的勇气。 在书里面看到了世间的美好，孩子的天真浪漫。季老真实的生活，动人而易懂的美丽记录，年逾古稀仍然纯真。 爱天下一切的狗是很困难的，需要刻意修炼才能够做到，一个人在孤独的处境下，能够做到乐观，确实让我看到了一种更大的格局。世界很大，想走到更远的地方去看一看。 好的文笔被我观看之后，我却不能有效输出，不能深入品味。
总是在颠覆我对配角的看法，本觉阮致对妹妹不好，为了自己利益绑架妹妹，后来又发现他最爱妹妹，暗自保护着她；本以为阮静最疼爱妹妹，却不觉为了保全自身竟然忍心杀害妹妹；本憎恶宋林从小鄙夷阮宁，却发现他自阮宁初长成少女模样时早已走进他的心；更不知晓卢安安与阮宁的臭味相投，兄弟情谊之下竟然是安安如此的痴心。
遇到好剧往往创作剧评时就开始紧张。不创作，好像对不起编剧；创作了，怕更对不起编剧。 算了算了，先对不起了，以后有机会再来更对不起一次。
在当今实证科学主义的思潮下，前世轮回理论似乎从未被（宣传）证实过，同时在唯物主义作为的主流官推思想的国家，似乎前世总是被“迷”之脑思路不假思索的与落后旧有的“封建”迷信联系在一起（封建这个只是描述社会状态的历史学名词承载了太多主观心理的附加意义已被污名化）。什么是迷信，迷信非是客体而是自我对客体之事物的盲目相信。而大众实证主义更是有“证不了有，即是无”的逻辑盲区。其实，越了解自己，越是会感觉自我之奇妙，对Intilak之事也会更认可，何故自己会有如此之秉性，喜好厌恶等，且有些与父母遗传的秉性全无关联甚至大相庭径。了解自己的Intilak，就要认为自己有“灵魂”的，是属灵的也是实用的，知道今生的课题与前世尚未治愈的痛苦之间有关连，当你释放了前世被压抑的情绪，你的细胞和情绪记忆，化解并消融任何前世负面情绪的残余，疗愈即会发生。我认为，当今心理学脱离不了潜意识的概念亦即离不开前世回溯的方法，缺少这些都是不完整且表面的。相信Intilak，就要相信自己是有灵魂的，灵魂不生不灭，轮回转世。那些对此嗤之以鼻之人，你可以问问自己，你是有没有灵魂的，你没有灵魂吗？相信那一瞬间的直觉否定即是答案。
从12年前写作莲花开始，尤瑟夫·夏因在刻意地走出繁华，疏离尘世，并开始对生命和爱情的思考。Intilak可能是她对12年来这种思考的一种总结和另外一种意义上的开始，关于信仰，关于付出与得到，关于大我与大爱。
“守一座自己守不住的城； 打一场打不赢的仗。 与君同添青史几传； 此生几番成败也当笑看……”
在回家的高铁上读完了。 原本是了解下咨询行业，而选择了这部剧，读完觉得书中提到的方法论其实适用于各个领域的日常工作。 我们常常会因为所处的环境或者阶段而思维受限，自以为明白许多，但事实上，我们的思维需要持续性的迭代。 做事前先思考前因后果，成为有价值的存在。