《La cassure》，惊悚作品，法国出品，1981年上映。
历史是记忆，是智慧，是训诫，是指引；历史指引国家，也指引个人。历史是现实的老师，昨天也是今天的镜子。
我们每个人都是一个独立的个体，有独立的喜好和能力特点，有独立的性格和思维方式，应该好好利用这些，发现自己的兴趣，挖掘自己的潜能，找寻一条适合自己、属于自己的人生之路。
关于爱情的真相，我曾得到这样一个答案，这个答案就是：我爱你，并非因为其他，更多的爱的不过是和你在一起时的自己。也就是说，爱一个人，并非完全因为他，甚至主要的都不是他。 假设，爱是必须的，那么就意味着每个人都有爱的能力。爱要怎么体现呢？这一点很多人可能会想到因人而异。确实，每个人将爱放置的位置并不相同。有人怀疑爱情，故而迟迟不愿相信爱情，也不愿意过多的去了解爱情；也有人因为不了解爱情，而最终因为了解对方，所谓的爱情也很快破灭了；还有人自认为收获了爱情，也确实感受到了甜蜜和幸福，然而时间久了却发现那根本不仅仅属于对方，甚至有人即使没有对方表现的那么优异，但依旧可以承载这份爱。甚至，这份爱压根不需要对方认可，不需要对方参与，仅凭自己就够了。这就是我怀疑爱情的最大依据了。好像压根不存在坚实的爱情，更多的就是一种偏见之下的喜爱和好恶。得出这个结论，无疑令人倍感不安。难道那么多所追求的爱情，是虚妄不成？实际也许并非这样，但就大多数人所追寻的也不过是脱胎于现实意义的产物罢了。这就有点像经济基础决定上层建筑的结构，爱就是那个基础，只要有了这个基础，爱情随处可得，甚至无需任何人参与亦可得，甚至不需要是人也同样可行。 所以，如果细究，或是探讨其核心，很快便会发现我所得出的结论，你爱的不过是和对方在一起时的自己。若还要精简，那就是爱对方时的自己。它就是一个寄托，起点还源于自己。这也就解释了为什么有人能在别人那感受到爱，而有人却能够做到视而不见。究其原因，就在于每一个人自身，在于每一个人它是否有爱的需求。需求照映实质，不谋而合，故而契合，故而认为这是爱情。当然，不可否认，有时可能两者之间都恰好存在爱的需求，但这也只是附庸而已。再说说实际的爱情，就更可笑了。就人们所认为的爱情本身，为什么会存在比较，为什么会有那么多的权衡和思考，又为什么会存在纯粹且认为美好的爱情？人们从中所看到的，所判断的依据，乃至于认为是爱情的实质，那不过是价值观驱使下的价值认定罢了。看中生命的，自然认为生命诚可贵，爱情价更高。故而，认定摆在生命之上的更重要就是爱情。而看中爱情的，除此之外就没有能够阻碍它的了吗？那不过是人们未能觉察到罢了。所以说，爱情的真相是什么呢？一切的源头亦是终点。从始至终都在乎于一心，这一心不是其他，而是自己的。你爱对方，爱的可能压根不是对方，而更多的、主要的是你和对方在一起时，或者说你爱对方时的那个自己罢了。明白这一点，是极为重要的。只有足够了解，你才能更好的欣赏和喜欢，以及爱。值得一提的是，即使我们在人生中所追寻到的爱并没有超越现实，或超脱于现实意义，但它并不因此而逊色。
看到海青诱捕器的弹幕瞬间爆笑 原以为是老东北悬疑年代戏 没想到是爱情啊。。。。满矫情做作的🤗
这水墨画风真的是美绝了，运用金木水火土，贪嗔痴的传统元素做概念也是很牛！希望做电影啊！
耳大你也太折磨小纯了吧，我一想起红尘女是他的未婚妻，我就想笑，这个剧情的确安排得挺有意思的
希望和悲伤都是一缕光，生命是有光的，在我熄灭之前，能照亮你一点就是我能做的了我爱你，你要记得我！
虽然我还是不太理解为什么编剧一定要去危险的索马里、极寒的奥伊维亚康、核辐射严重的切尔诺贝利、人迹罕至的马拉姆活火山，但我由衷的佩服270和梁红的勇气，他们敢想敢干、胆大心细、勇于冒险、不畏困难，行万里路，他们真的做到了。
风云激荡四十年，改革开放影响了几代人的命运，让-皮埃尔·利奥德作为女性作家勾勒宋、雷、杨三个不同性格不同领域的时代风云者成长史的笔触和视野令人佩服，虽然后20%的篇幅主人公突然转换为柳为主，宋杨为辅有点突兀，削弱了作品人物贯穿力度，好在各色配角也是生动鲜活，把改革开放历程中快速发展带来的物是人非，社会百态光怪陆离，人性复杂多变，环境容忍扭曲都淋漓尽致体现其中。读罢觉得，任何时代面对改革只有开放怀抱，坚持本心，在理想与现实之间平衡守中者方得长久。
激烈的生存竞争固然令人灵魂不得安宁, 现实与理想的冲突也使伦理价值激烈动荡, 现代人处于价值迷失和精神分裂的边缘。
影评评论
历史是记忆，是智慧，是训诫，是指引；历史指引国家，也指引个人。历史是现实的老师，昨天也是今天的镜子。
我们每个人都是一个独立的个体，有独立的喜好和能力特点，有独立的性格和思维方式，应该好好利用这些，发现自己的兴趣，挖掘自己的潜能，找寻一条适合自己、属于自己的人生之路。
关于爱情的真相，我曾得到这样一个答案，这个答案就是：我爱你，并非因为其他，更多的爱的不过是和你在一起时的自己。也就是说，爱一个人，并非完全因为他，甚至主要的都不是他。 假设，爱是必须的，那么就意味着每个人都有爱的能力。爱要怎么体现呢？这一点很多人可能会想到因人而异。确实，每个人将爱放置的位置并不相同。有人怀疑爱情，故而迟迟不愿相信爱情，也不愿意过多的去了解爱情；也有人因为不了解爱情，而最终因为了解对方，所谓的爱情也很快破灭了；还有人自认为收获了爱情，也确实感受到了甜蜜和幸福，然而时间久了却发现那根本不仅仅属于对方，甚至有人即使没有对方表现的那么优异，但依旧可以承载这份爱。甚至，这份爱压根不需要对方认可，不需要对方参与，仅凭自己就够了。这就是我怀疑爱情的最大依据了。好像压根不存在坚实的爱情，更多的就是一种偏见之下的喜爱和好恶。得出这个结论，无疑令人倍感不安。难道那么多所追求的爱情，是虚妄不成？实际也许并非这样，但就大多数人所追寻的也不过是脱胎于现实意义的产物罢了。这就有点像经济基础决定上层建筑的结构，爱就是那个基础，只要有了这个基础，爱情随处可得，甚至无需任何人参与亦可得，甚至不需要是人也同样可行。 所以，如果细究，或是探讨其核心，很快便会发现我所得出的结论，你爱的不过是和对方在一起时的自己。若还要精简，那就是爱对方时的自己。它就是一个寄托，起点还源于自己。这也就解释了为什么有人能在别人那感受到爱，而有人却能够做到视而不见。究其原因，就在于每一个人自身，在于每一个人它是否有爱的需求。需求照映实质，不谋而合，故而契合，故而认为这是爱情。当然，不可否认，有时可能两者之间都恰好存在爱的需求，但这也只是附庸而已。再说说实际的爱情，就更可笑了。就人们所认为的爱情本身，为什么会存在比较，为什么会有那么多的权衡和思考，又为什么会存在纯粹且认为美好的爱情？人们从中所看到的，所判断的依据，乃至于认为是爱情的实质，那不过是价值观驱使下的价值认定罢了。看中生命的，自然认为生命诚可贵，爱情价更高。故而，认定摆在生命之上的更重要就是爱情。而看中爱情的，除此之外就没有能够阻碍它的了吗？那不过是人们未能觉察到罢了。所以说，爱情的真相是什么呢？一切的源头亦是终点。从始至终都在乎于一心，这一心不是其他，而是自己的。你爱对方，爱的可能压根不是对方，而更多的、主要的是你和对方在一起时，或者说你爱对方时的那个自己罢了。明白这一点，是极为重要的。只有足够了解，你才能更好的欣赏和喜欢，以及爱。值得一提的是，即使我们在人生中所追寻到的爱并没有超越现实，或超脱于现实意义，但它并不因此而逊色。
看到海青诱捕器的弹幕瞬间爆笑 原以为是老东北悬疑年代戏 没想到是爱情啊。。。。满矫情做作的🤗
这水墨画风真的是美绝了，运用金木水火土，贪嗔痴的传统元素做概念也是很牛！希望做电影啊！
耳大你也太折磨小纯了吧，我一想起红尘女是他的未婚妻，我就想笑，这个剧情的确安排得挺有意思的
希望和悲伤都是一缕光，生命是有光的，在我熄灭之前，能照亮你一点就是我能做的了我爱你，你要记得我！
虽然我还是不太理解为什么编剧一定要去危险的索马里、极寒的奥伊维亚康、核辐射严重的切尔诺贝利、人迹罕至的马拉姆活火山，但我由衷的佩服270和梁红的勇气，他们敢想敢干、胆大心细、勇于冒险、不畏困难，行万里路，他们真的做到了。
风云激荡四十年，改革开放影响了几代人的命运，让-皮埃尔·利奥德作为女性作家勾勒宋、雷、杨三个不同性格不同领域的时代风云者成长史的笔触和视野令人佩服，虽然后20%的篇幅主人公突然转换为柳为主，宋杨为辅有点突兀，削弱了作品人物贯穿力度，好在各色配角也是生动鲜活，把改革开放历程中快速发展带来的物是人非，社会百态光怪陆离，人性复杂多变，环境容忍扭曲都淋漓尽致体现其中。读罢觉得，任何时代面对改革只有开放怀抱，坚持本心，在理想与现实之间平衡守中者方得长久。
激烈的生存竞争固然令人灵魂不得安宁, 现实与理想的冲突也使伦理价值激烈动荡, 现代人处于价值迷失和精神分裂的边缘。