《Vermächtnis des Inka, Das》，冒险,西部作品，西班牙,意大利出品，1966年上映。
二十有二的年纪，之前比较喜欢读这种软文，不得不说这种剧集的特点就是很能扎根到你的身体里，之所以能够称之为软文，当然就在于能够引起共鸣。细细品味文中所有的话，细思极恐，这种恐惧就好比孤独刺猬身体上的刺，你朝它微笑或是沮丧，它开合有序，看似俏皮可爱，实则那扎根的刺早已入你心，刺你脏，令你怎么挑刺仍能巍然不动。 诚然”道理我都懂，但是臣妾做不到”，软文爆文有着得天独厚的优势，但做不到的是你自己本身而不是这种文章的思想，大有人在网络上重拳出击现实中沉默寡言，也有人现实中风生水起网络上隔岸观火，亦或大谈其道抨击世事沧桑，不过我还是觉得在二十几岁看点鸡汤还是有用的，所谓娶媳妇上炕，你得试了才知道。 不落到实处的励志确实可以称之为耍流氓，这种流氓我也当过，不过现在倒想弃暗投明当一个有学识的文盲罢，文盲若是想改弦更张它会立即去做，毕竟他无才无学无人可上，而流氓则不同，流氓会继续把玩手中的恋人体验春光一泄直至黎明拂晓，从这一点来看，我弃暗投明投身文盲的洪流中倒也显得颇为明朗！如此看来，”思想上的巨人，行动上的侏儒”也不过是个流氓中的佼佼者罢了，一夜情后提上裤子转身继而去度化他那还未度化之人，他们的风光事迹继而又作为我们微读上的闲谈罢了！由此可见，流氓无处不在，我们还是应当提高警惕，避免上人，当然也为避免被人上！ 二十几岁一生中的黄金时代，有点鸡血是好事，毕竟补肾，近来在题海中翻来覆去，每每早晨后感觉腰酸背痛四肢乏力，不禁马上回忆昨晚是否做了不当之事，思前想后皆不是，原是内心起了流氓之心和邪淫之念，于是痛定思痛服下一粒补肾固精胶囊仍不够，还得鸡汤滋补，古人称之为”润脾”，我理解为”自律”。
被玩弄的绣娘们在吴廉的眼里只是绣品上的一朵花，是物品，而不是活生生的人；被摧残后的花，床单由丝绸换成麻布，也似乎如物品用过之后的折价，女性困境的描绘真实而可怕…
Vermächtnis des Inka, Das，告白人间。 当沉浸在幸福的棉花被幸福满满包裹的时候，我们都希望幸福是一条直行的单行道，没有红灯就直行到底，但生活的意外就像违规逆行的小车迎面而来，把行驶在单行道的我们撞个猝不及防。 一开头，编剧就给万千读者来了一剂催泪弹，让人看着揪心看着难过。ICU里被病痛折磨得奄奄一息却乐观向上的丈夫，ICU外来回奔波痛测心扉却强忍悲伤假装坚强的妻子，因为深爱，所以彼此都用自己的方式保护着对方，感动读者的就是那流露的真情，如此真如此难得可贵。人们对于美好的事情总是会很向往和看好。所以文中小锦和小忽的爱情就是那让人羡慕的美好，他们是彼此16岁的初恋，也是彼此最后相伴的那个人，其实在爱情中，分分合合走到最后还是那个人一直在身边，多难能可贵，放在现实生活，也多让人羡慕。这份深厚的爱使得他们即使是在死亡面前，各自觉得，因为有你才无所畏惧，但因为是你，所以悲伤才更深入骨髓，往后余生，没办法再陪你一直走下去；但往后余生，也因为是你，所以余下的那个人才有更大的勇气和执念替你走完没走完的人生，做完没做的事。 编剧说，将心比心，闭上眼睛想想，当你失去至亲至爱时你会怎么办？可能不到三秒你就会觉得揪心地疼。我想，我不敢想，连闪过的念头都不敢，因为人最害怕最痛苦的事情就是面对自己至亲至爱的人离去，在生老病死面前，我们显得如此无能如此无力。逃不掉躲不了的生老病死，该怎么办？我们好像什么都做不了，只能别在悲伤里沉浸太久，哭过后就再勇敢往前走一点。 最后，引用文中很触动的一段话共勉，无论是文字还是图画，其实都是一种诉说，把那些问句变成感叹句，你会发现少掉很多不必要的痛苦。在面临人生的各种分别时，比如生死离别不去问为什么你要离我而去，而是说请你在终点好好地等我来，再比如情侣相离不去问为什么你要弃我而去，而是说你无情转身我也潇洒放手。不问为什么有时候就是对自己的些许关爱。因为，问句是需要答案的，这世上很多事情本身就是没有答案，感叹句不需要答案，它要的是你的抒发、你的宣泄和你的真情流露 愿你常怀感恩之心，在幸福时好好珍惜，在不幸时也别埋怨。品尝人生苦难并不是什么坏事，所有的经历和遭遇都是命中注定，但生活的未知和惊喜却是我们自己亲手创造的。当有了绝境逢生的力量时，便是步入全新生活轨道的开始
飘忽不定的光与影，流动质感的天空与水面，支离破碎的视觉美感，干草垛、白杨树、大教堂、睡莲，这些物体都成为了光线、色彩、气候的变化载体。 莫奈说：“风景只有在不停的变化之中才具有存在的意义，周围不断变幻的空气、阳光才能体现出生活中的风景之美。”真正的美就在于每一个瞬间都是与众不同的存在。 其实想想，生活也是如此。看似单调的日复一日，却因为不同的经历和不断变化的心境而拥有了存在的意义。
影评评论
二十有二的年纪，之前比较喜欢读这种软文，不得不说这种剧集的特点就是很能扎根到你的身体里，之所以能够称之为软文，当然就在于能够引起共鸣。细细品味文中所有的话，细思极恐，这种恐惧就好比孤独刺猬身体上的刺，你朝它微笑或是沮丧，它开合有序，看似俏皮可爱，实则那扎根的刺早已入你心，刺你脏，令你怎么挑刺仍能巍然不动。 诚然”道理我都懂，但是臣妾做不到”，软文爆文有着得天独厚的优势，但做不到的是你自己本身而不是这种文章的思想，大有人在网络上重拳出击现实中沉默寡言，也有人现实中风生水起网络上隔岸观火，亦或大谈其道抨击世事沧桑，不过我还是觉得在二十几岁看点鸡汤还是有用的，所谓娶媳妇上炕，你得试了才知道。 不落到实处的励志确实可以称之为耍流氓，这种流氓我也当过，不过现在倒想弃暗投明当一个有学识的文盲罢，文盲若是想改弦更张它会立即去做，毕竟他无才无学无人可上，而流氓则不同，流氓会继续把玩手中的恋人体验春光一泄直至黎明拂晓，从这一点来看，我弃暗投明投身文盲的洪流中倒也显得颇为明朗！如此看来，”思想上的巨人，行动上的侏儒”也不过是个流氓中的佼佼者罢了，一夜情后提上裤子转身继而去度化他那还未度化之人，他们的风光事迹继而又作为我们微读上的闲谈罢了！由此可见，流氓无处不在，我们还是应当提高警惕，避免上人，当然也为避免被人上！ 二十几岁一生中的黄金时代，有点鸡血是好事，毕竟补肾，近来在题海中翻来覆去，每每早晨后感觉腰酸背痛四肢乏力，不禁马上回忆昨晚是否做了不当之事，思前想后皆不是，原是内心起了流氓之心和邪淫之念，于是痛定思痛服下一粒补肾固精胶囊仍不够，还得鸡汤滋补，古人称之为”润脾”，我理解为”自律”。
被玩弄的绣娘们在吴廉的眼里只是绣品上的一朵花，是物品，而不是活生生的人；被摧残后的花，床单由丝绸换成麻布，也似乎如物品用过之后的折价，女性困境的描绘真实而可怕…
Vermächtnis des Inka, Das，告白人间。 当沉浸在幸福的棉花被幸福满满包裹的时候，我们都希望幸福是一条直行的单行道，没有红灯就直行到底，但生活的意外就像违规逆行的小车迎面而来，把行驶在单行道的我们撞个猝不及防。 一开头，编剧就给万千读者来了一剂催泪弹，让人看着揪心看着难过。ICU里被病痛折磨得奄奄一息却乐观向上的丈夫，ICU外来回奔波痛测心扉却强忍悲伤假装坚强的妻子，因为深爱，所以彼此都用自己的方式保护着对方，感动读者的就是那流露的真情，如此真如此难得可贵。人们对于美好的事情总是会很向往和看好。所以文中小锦和小忽的爱情就是那让人羡慕的美好，他们是彼此16岁的初恋，也是彼此最后相伴的那个人，其实在爱情中，分分合合走到最后还是那个人一直在身边，多难能可贵，放在现实生活，也多让人羡慕。这份深厚的爱使得他们即使是在死亡面前，各自觉得，因为有你才无所畏惧，但因为是你，所以悲伤才更深入骨髓，往后余生，没办法再陪你一直走下去；但往后余生，也因为是你，所以余下的那个人才有更大的勇气和执念替你走完没走完的人生，做完没做的事。 编剧说，将心比心，闭上眼睛想想，当你失去至亲至爱时你会怎么办？可能不到三秒你就会觉得揪心地疼。我想，我不敢想，连闪过的念头都不敢，因为人最害怕最痛苦的事情就是面对自己至亲至爱的人离去，在生老病死面前，我们显得如此无能如此无力。逃不掉躲不了的生老病死，该怎么办？我们好像什么都做不了，只能别在悲伤里沉浸太久，哭过后就再勇敢往前走一点。 最后，引用文中很触动的一段话共勉，无论是文字还是图画，其实都是一种诉说，把那些问句变成感叹句，你会发现少掉很多不必要的痛苦。在面临人生的各种分别时，比如生死离别不去问为什么你要离我而去，而是说请你在终点好好地等我来，再比如情侣相离不去问为什么你要弃我而去，而是说你无情转身我也潇洒放手。不问为什么有时候就是对自己的些许关爱。因为，问句是需要答案的，这世上很多事情本身就是没有答案，感叹句不需要答案，它要的是你的抒发、你的宣泄和你的真情流露 愿你常怀感恩之心，在幸福时好好珍惜，在不幸时也别埋怨。品尝人生苦难并不是什么坏事，所有的经历和遭遇都是命中注定，但生活的未知和惊喜却是我们自己亲手创造的。当有了绝境逢生的力量时，便是步入全新生活轨道的开始
飘忽不定的光与影，流动质感的天空与水面，支离破碎的视觉美感，干草垛、白杨树、大教堂、睡莲，这些物体都成为了光线、色彩、气候的变化载体。 莫奈说：“风景只有在不停的变化之中才具有存在的意义，周围不断变幻的空气、阳光才能体现出生活中的风景之美。”真正的美就在于每一个瞬间都是与众不同的存在。 其实想想，生活也是如此。看似单调的日复一日，却因为不同的经历和不断变化的心境而拥有了存在的意义。