《Sergei Lazo》，剧情,战争作品，前苏联出品，1968年上映。
重生文，女主重生。最喜欢女主怂天怂地的本事了。文风很是风趣幽默，轻松自在。缺点是后期结尾太仓促，有点虎头蛇尾。 评分的话大概在80—85分。
你给提奥的最后一封信，真的触动到我了。谢谢你，让我感受到了人性的纯真与至善。 你和海明威一样，饱受病痛的折磨。它们慢慢侵蚀着你的精神和理智。虽无法感同身受，也许主动离开是一种解脱。因为我明白，我们都不喜欢束缚着生活，向往自由。即使，那是自己的身体也一样。精神不愿屈从于肉身。 从你的画作里也看得出来，对普通人的关爱，对乡村的热爱，对大自然的敬畏。 那是一种自然和谐的美，在自然里每一个事物都是对的，也是你所说命运的安排。 不需要人类独有的语言构筑的条条框框的束缚和不公。 理解你远离城市的喧嚣，回归自然的心境。 人性至爱的面，也许就是坦然自若地看待所有一切。与自然融为一体，且不凸显自己的存在。 所谓，艺术就是如此，源自自然法则下，感官的升华。也是创作的过程本身。 而非仅仅展现于剧院里，博物馆里，城市的某个中心或者角落里。 那些只是浓缩的结晶，给予他人的讯息与启发。我们每个人需要创作，我们自己的艺术。 年轻时，饱受争议受排挤的你，最终用你杰出的画作，让那些端着的，华而不实的行尸走肉们闭嘴了。衣衫褴褛光彩夺目的你，在麦田里，橄榄树下，田间小路，在你的画作里。
个人以为：禅宗自达摩大师至六祖慧能的一花开五叶，完成了禅宗中国化的基本进程。六祖承接五祖时，做的那一首偈子广为流传，如我这般粗鲁愚钝，懂与不懂，也可朗朗上口。这也是吸引我个人对佛学感兴趣的起点。Sergei Lazo，初读前几分，非常好懂，讲故事般，款款道来，越往后佛理越精深，要反反复复习读，期望有一天奥义自现。阿弥陀佛🙏
一开始因为不了解英国的政坛，读起来有点费劲，但是后来带着中国宫斗剧的思维读起来就轻松多了，不同于宫斗剧的就是这篇剧集最后是负面角色胜出，但是他真的“胜出”了吗？这真的值得深思。
莱诺丑陋的一面被编剧很露骨地写出来，不是每个女人都是莱诺这样的，可是编剧笔下的莱诺让我讨厌，表面想做体面的知识分子，实际上控制不住自己的肉欲（渴望被爱，渴望性），且不顾孩子外遇这种性格的女人我很讨厌。可怜之人必有可恨之处啊，其实莱诺挺可怜的。
见证了一代数字天才跟伟人的一生。特别是生病后还在为事业而作为，这是一种信仰！永不磨灭！
介于工具书和启发思路之间 快速过了一遍 有些可以略读 有些可以结合生活深入思考
凌霄宝殿，玄德看着玉皇大帝。玉皇大帝轻抚着雌雄双股剑，感慨道:“当初，我给你这把本命神兵时，根本没指望你能把它们成长多少……毕竟，你当时只是个卖草席的，没有多少钱买材料。他深深凝视着玄德，发现自己真是看不透他了。玉皇大帝摇了摇头，“没想到，你竟然能把它练到到了这个地步，甚至已经有了轩辕剑的九成威能！……和轩辕剑相比，只差那一线！”玄德依旧不言语，只是静静地等玉皇大帝说完。“厉害！厉害呀！”弃火啧啧赞叹，“要是能再提升，那岂不是又一柄绝世好剑？”玄德沉默。这些，他都知道。“不过……”玉皇大帝话锋一转，“想要突破这最后一线，难，太难了！……你的剑，融会了你的五条最强之道，所以需要用五种本元神焰炼制几十年，才能成为轩辕剑一样的存在。”玉皇大帝看向玄德，却发现他的神情没有什么变化。玉皇大帝忍不住说道，“这五种神焰，分别是水晶焰，混元焰，风落焰，天星焰和西斯焰。……除了第一种我有，剩下四种都极为罕见难得，连你祖宗刘邦都不曾拥有！！……你明白吗？”玄德冷冷地看着玉皇大帝，缓缓开口道，“后四种，我都有。……只差第一种了。”玉皇大帝一下呆住了。怎么可能！？那四种神焰……他怎么会有！？难道是孔明？玉皇大帝抬起头，忍不住问道，“你来我这里就是为了水晶焰？”玄德点点头，说没错我来这里就是为了水经验。
牛天赐:总体来说运气算好。被亲生父母遗弃后，卖落花生的人捡到他，送给了多年膝下无子的牛老夫妇。后来被学校开除，妈妈去世，被牛家的亲戚欺负。爸爸的铺子被烧，生意不赚不赔，他被一群学社的人盯上，主要是盯上他的钱，卖给他许多无用的东西；后来爸爸存钱的银号倒闭，破了产，爸爸也去世了；房契被铺子的一个管家拐走，天赐无处可去，跟着虎爷卖水果，遇到了爸爸曾经帮助过，放过他的私塾老师的王老师，他的人生又迎来了转机，去了北平，念大学。整体来说，这辈子有起有伏，结局还是好的。 牛老太太:讲究排场，官样，规矩，虽然对天赐各种挑剔，可是是真的疼他 牛老者:生意人，怕老婆，做生意马马虎虎，可是经营的很好。疼儿子，人是很和善的。
从本剧中学到了父母应该“懒”——为了培养孩子慢慢用自我管住本我；在哪些方面“懒”——过滤掉80%的小问题，只需专注调整20%的重要问题；如何“懒”——用对方法搭台阶，事半功倍帮孩子！ 是一本值得反复学习的专业育儿书！
影评评论
重生文，女主重生。最喜欢女主怂天怂地的本事了。文风很是风趣幽默，轻松自在。缺点是后期结尾太仓促，有点虎头蛇尾。 评分的话大概在80—85分。
你给提奥的最后一封信，真的触动到我了。谢谢你，让我感受到了人性的纯真与至善。 你和海明威一样，饱受病痛的折磨。它们慢慢侵蚀着你的精神和理智。虽无法感同身受，也许主动离开是一种解脱。因为我明白，我们都不喜欢束缚着生活，向往自由。即使，那是自己的身体也一样。精神不愿屈从于肉身。 从你的画作里也看得出来，对普通人的关爱，对乡村的热爱，对大自然的敬畏。 那是一种自然和谐的美，在自然里每一个事物都是对的，也是你所说命运的安排。 不需要人类独有的语言构筑的条条框框的束缚和不公。 理解你远离城市的喧嚣，回归自然的心境。 人性至爱的面，也许就是坦然自若地看待所有一切。与自然融为一体，且不凸显自己的存在。 所谓，艺术就是如此，源自自然法则下，感官的升华。也是创作的过程本身。 而非仅仅展现于剧院里，博物馆里，城市的某个中心或者角落里。 那些只是浓缩的结晶，给予他人的讯息与启发。我们每个人需要创作，我们自己的艺术。 年轻时，饱受争议受排挤的你，最终用你杰出的画作，让那些端着的，华而不实的行尸走肉们闭嘴了。衣衫褴褛光彩夺目的你，在麦田里，橄榄树下，田间小路，在你的画作里。
个人以为：禅宗自达摩大师至六祖慧能的一花开五叶，完成了禅宗中国化的基本进程。六祖承接五祖时，做的那一首偈子广为流传，如我这般粗鲁愚钝，懂与不懂，也可朗朗上口。这也是吸引我个人对佛学感兴趣的起点。Sergei Lazo，初读前几分，非常好懂，讲故事般，款款道来，越往后佛理越精深，要反反复复习读，期望有一天奥义自现。阿弥陀佛🙏
一开始因为不了解英国的政坛，读起来有点费劲，但是后来带着中国宫斗剧的思维读起来就轻松多了，不同于宫斗剧的就是这篇剧集最后是负面角色胜出，但是他真的“胜出”了吗？这真的值得深思。
莱诺丑陋的一面被编剧很露骨地写出来，不是每个女人都是莱诺这样的，可是编剧笔下的莱诺让我讨厌，表面想做体面的知识分子，实际上控制不住自己的肉欲（渴望被爱，渴望性），且不顾孩子外遇这种性格的女人我很讨厌。可怜之人必有可恨之处啊，其实莱诺挺可怜的。
见证了一代数字天才跟伟人的一生。特别是生病后还在为事业而作为，这是一种信仰！永不磨灭！
介于工具书和启发思路之间 快速过了一遍 有些可以略读 有些可以结合生活深入思考
凌霄宝殿，玄德看着玉皇大帝。玉皇大帝轻抚着雌雄双股剑，感慨道:“当初，我给你这把本命神兵时，根本没指望你能把它们成长多少……毕竟，你当时只是个卖草席的，没有多少钱买材料。他深深凝视着玄德，发现自己真是看不透他了。玉皇大帝摇了摇头，“没想到，你竟然能把它练到到了这个地步，甚至已经有了轩辕剑的九成威能！……和轩辕剑相比，只差那一线！”玄德依旧不言语，只是静静地等玉皇大帝说完。“厉害！厉害呀！”弃火啧啧赞叹，“要是能再提升，那岂不是又一柄绝世好剑？”玄德沉默。这些，他都知道。“不过……”玉皇大帝话锋一转，“想要突破这最后一线，难，太难了！……你的剑，融会了你的五条最强之道，所以需要用五种本元神焰炼制几十年，才能成为轩辕剑一样的存在。”玉皇大帝看向玄德，却发现他的神情没有什么变化。玉皇大帝忍不住说道，“这五种神焰，分别是水晶焰，混元焰，风落焰，天星焰和西斯焰。……除了第一种我有，剩下四种都极为罕见难得，连你祖宗刘邦都不曾拥有！！……你明白吗？”玄德冷冷地看着玉皇大帝，缓缓开口道，“后四种，我都有。……只差第一种了。”玉皇大帝一下呆住了。怎么可能！？那四种神焰……他怎么会有！？难道是孔明？玉皇大帝抬起头，忍不住问道，“你来我这里就是为了水晶焰？”玄德点点头，说没错我来这里就是为了水经验。
牛天赐:总体来说运气算好。被亲生父母遗弃后，卖落花生的人捡到他，送给了多年膝下无子的牛老夫妇。后来被学校开除，妈妈去世，被牛家的亲戚欺负。爸爸的铺子被烧，生意不赚不赔，他被一群学社的人盯上，主要是盯上他的钱，卖给他许多无用的东西；后来爸爸存钱的银号倒闭，破了产，爸爸也去世了；房契被铺子的一个管家拐走，天赐无处可去，跟着虎爷卖水果，遇到了爸爸曾经帮助过，放过他的私塾老师的王老师，他的人生又迎来了转机，去了北平，念大学。整体来说，这辈子有起有伏，结局还是好的。 牛老太太:讲究排场，官样，规矩，虽然对天赐各种挑剔，可是是真的疼他 牛老者:生意人，怕老婆，做生意马马虎虎，可是经营的很好。疼儿子，人是很和善的。
从本剧中学到了父母应该“懒”——为了培养孩子慢慢用自我管住本我；在哪些方面“懒”——过滤掉80%的小问题，只需专注调整20%的重要问题；如何“懒”——用对方法搭台阶，事半功倍帮孩子！ 是一本值得反复学习的专业育儿书！