Gratwanderer - Das Leben des Filmpioniers Hans Ertl, Der

看这部剧的你，也许正在经历这样的困惑： 脑子里想打开好哥们影视，学习10分钟，结果大拇指不老实，还没反应过来，抖音已经刷了半个小时。 每次遇到要处理的问题，都会本能地想要逃避，宁可忍受，也不改变。 对从来没做过的事情，总是充满恐惧，不敢开始，即使是写一篇文章这样的小事。 要想解决这类问题，必须消除认知模糊，这是Hans Ertl在《Gratwanderer - Das Leben des Filmpioniers Hans Ertl, Der》这部剧提出的，让我大受启发。 编剧说，模糊，正是人生困扰之源。而人生也像是一场消除模糊的比赛，谁的模糊越严重，谁就越混沌；谁的模糊越轻微，谁就越清醒。 今天，我就和大家分享书里的一部分内容。 1进化的副作用 如果人体，像机器一样，每个动作都被精准的数值控制，那么将无法存活。 因为举手投足的运动，看似简单，对机器人来说，也需要强大的算力，来处理海量的信息。 换做人脑，肯定是无法承受的。 那怎么办呢？ 为了更好地生存，进化之手巧妙地采用了意识分层的手段，它让潜意识负责生理系统，让意识负责社会系统，如此分工，意识便得到了解放，可以全力投入高级的社会活动。 但是，潜意识在带来好处的同时，也带来的副作用——模糊。 它会让你焦虑、恐惧，但你却说不清、道不明具体是为什么。 之所以会导致模糊，是因为双系统，各自处理信息的速度不一样。 我深刻地感受过这种不同步，伸手触碰到高温的锅面，手缩回来之后，才意识到自己缩手了。 美国心理学家波恩·翠西研究发现, —个人潜意识的思考速度，比意识的思考速度，要快3万倍。 那么，这种模糊，具体是怎么给我们的人生，带来困扰的呢？ 接下来，我就和你讲讲，来自内部的认知模糊，和来自外界的情绪模糊。 2认知模糊 认知模糊，在我的理解看来，就是自己的知识盲区。 你不知道如何反思，这是模糊，你学会了复盘，你就知道该怎么反思。 你不能说服自己，要反复练习动作，这是模糊，你明白了肌肉记忆，你就知道自己必须练习。 所以，你对事物的了解越多，越清晰，那么你消除认知模糊的能力，就越强。 自然而然，学习成了最低成本的方法。 可是很多人，明知学习重要，却还是选择娱乐，这是为什么呢？ 这锅还是得基因背，因为思考和学习，是高耗能的事情，而在原始时代，生存才是最重要的事情，节能才有利于生存。 而潜意识没有思维，只有本能，它会努力让身体走低能耗路线，诱导我们娱乐、享受，所以本能通常都是阻碍学习的。 所以，高手和普通人的差距就在这里，他们更愿意去做高耗能的事情。 终身学习的意义，也在于此，让自己和平庸，保持距离。 3情绪模糊 编剧说，人们拖延、纠结、畏惧、害怕的根本原因往往不是事情本身有多难，而是内心的想法变得模糊。 就像上台演讲，没开始之前，各种紧张，害怕出现意外。 可一旦上台，就发挥的淋漓尽致，异常顺利。 如果我们遇到了这种情绪模糊，不断给自己带来内耗，应该怎么办呢？ 唯一的办法，就是面对它，通过不断地反问，来清晰自己具体在担忧什么。 我的学员就是这样解决问题的。 让他写文章，反复推辞，于是，我问他，你在害怕什么呢？ 他说，害怕写的太烂，不完美。 我继续问，太烂会怎样？ 他说，会丢脸，啊也不对，其实也不会怎样，不公开发表就可以了。 我说，那你可以开始写了，我会帮你修改，一定会改到能见人。 在我的鼓励下，他终于写了一篇文章，而且，真的没有他想象的那么差。 恐惧就是一个欺软怕硬的货色，你躲避它，它就张牙舞爪，你正视它，它就原形毕露。 小结 模糊，正是人生困扰之源。 为了消除认知模糊，我们需要终身学习，为了消除情绪模糊，我们需要正视困难。 消除模糊需要主动反本能，所以这必然是一条更难走的路，不过你也无须害怕，鼓起勇气面对就好了。

鲁班后人为完成先祖遗愿，几代人努力奋进，把凶穴平复，其间有多少英雄，豪杰，有仇人，有朋友，有间谍，有鬼神，只要真心，实意做事，你就有朋友，并能化敌为友。因此我们要认真做事，真诚待人。

读史明智。作为财经作家，莱妮·里芬斯塔尔的文笔流畅，如散文般的叙事手法让人读起来毫不费力，而且于无声处起深思遐想。 不过，站在财经的角度解读历史兴衰，只能说是从经济史的角度串联起中国2000年的历史变迁，是否全面值得商榷。 但还是很佩服这样宏大的叙事能力和手法。也许，正是因为这样的“路径选择”，让本剧极具可读性吧😄

Gratwanderer - Das Leben des Filmpioniers Hans Ertl, Der Hannes Zell ◆ 1当你愿意改变自己的观念时，你便能改变自己的人生。’这句听起来并不显眼的论点给了我极大的震撼，调动起了我全部的注意力。” ◆ 缔造奇妙人生“我们人类是强大的、充满想象力的生物，我们脑海里的一个想法和说出的每一句话都决定着我们的未来  在我们最积极、最纯粹的精神状态下，我们拥有为自己创造最美好生活的能力。当我们思索着好的想法，我们会感觉良好；当我们感觉良好，我们就能做出人生中明智的选择；当我们感觉良好也做出明智的选择后，我们就给自己的人生带来了更多好的人生经历。真的就是这么简单、优雅、真实。 ◆  一生之计亦在晨 只需每天面带微笑，对自己说如下的话： 我爱我的人生。我爱此时此刻。生活眷顾于我。我爱它的阳光明媚。感受心中的爱，我无比愉悦。我所做一切皆使我快乐。 ◆  戒习求尽不求速 大多数人都在日常生活中养成了在脑海里不断抱怨的习惯。”露易丝告诉我，“我们每次这么做，都是在对自己进行一种自我肯定，很不幸，这是一种极为消极的自我肯定。我们越抱怨，就越能找到可抱怨的东西。生活总是带来我们一直在想的东西，因此我们越是老想不顺心的事，不顺心的事就越是源源不断地找到我们，我们就变得越痛苦。这是永无止境的恶性循环。我们也就成了生活的牺牲品。” “一旦你认识到这一点，下一步就是停止为这么想而自责。反之，应该以愉悦的、不出所料的态度来正视你的这一习惯。应该告诉自己：‘难怪我会有这种消极的反应——因为我就是这么想的嘛。今后我要留心自己每一次这么想，这样我就能化解这一习惯了。’下次你发现自己又这么想的时候你就对自己说：‘哦，又来了，很好很好，这都是化解坏习惯的一部分，我很快就要成功了 ◆ 关于一件事的想法对人的影响比这件事本身要大得多。” 我相信的便是我是一个坚强的大女孩，有无尽的正能量。我非常满意我拥有的活力，满足于我的生活，我在身边了不起的朋友们中间感到很幸福。我相信生活爱我，我相信我一直平安。我相信前方只有美好的未来。我知道生活赐福与我，照看我，应许我，也祝愿生命中遇到的所有人。我知道我的世界是美好的。” ◆ 影片的终结 露易丝分享了几条她这些年一直在用的自我肯定语： 此生将尽，我憧憬与亲人在另一个世界的团聚。我欢声笑语，心平气和，走向生命的另一面。在人生的终点站见到逝去的亲人，我无比兴奋。在我即将去的那个新世界，将只有宁静和友爱。前方将只有幸福，我很安然，我也被爱。 ◆ 在逆境中的时候：我爱生活，生活爱我；万物皆善，我亦安好。

琐碎，无聊，庸俗，短暂的快乐，无奈，隔膜，深陷沼泽却无力自拔 ，死气沉沉 ，所有现代人零碎的悲哀，零碎的快乐，被乔伊斯描写的平缓而灵活，一切恰到好处。每个故事都在昭示同一个主题，然而主题似乎在同我们捉迷藏，时隐时现，似乎不无嘲讽地说，看，看呀，这就是整个人类的现状，他们只是一群偶尔被命运所提起的木偶人。整个都柏林在下雪。不，不看这些，乔伊斯对于细节的描写便足以俘获读者的心， 葡萄美酒夜光杯似的比喻： 如果说，我怎么向她说出我迷惘的爱慕之情呢。然而，我的身体像是一架竖琴，而她的言谈举止宛如拨动琴弦的手指。 细腻敏锐的触觉和视觉交汇： 她抓着一根栏杆的尖头，把头低向我这边。从我们的门对面射出的灯光，照出她脖子的白白的曲线，照亮了她脖子上下垂的头发，并向下照亮了她在栏杆上的那只手。光线落在她衣裙的一边，照亮了她衬裙雪白的滚边，她随意站着时正好可以看见。 没有能力感知爱时的意识活动： 她迫不得已地向他抬起苍白的面孔，像是一只孤独无助的动物。她双眼望着他，没有显示出爱意，也没有显示出惜别之情，仿佛是路人似的。 最喜欢最后一篇 <死者> 中编剧借助于“镜子”对加布里埃尔内心自我反省的描写，镜子反映出了自私和无私的两种爱，加布里埃尔在其中照见了自己，在那一瞬间，他发现自己仿佛从未也并不能走进妻子的心，十几年的婚姻生活如同虚设，悲哀之处正在这里显现，结尾对雪的描写很美，雪落在爱尔兰的土地上，落在所有生者和死者身上，没有任何人能够逃脱雪的美丽，雪的寒意。 我好像做了一个很悲观的解读，然而这有什么办法呢？带有人道主义色彩的存在主义也只是暂缓之策，我们的出路在哪里。难道只能每天掩盖在这些虚无琐碎的快乐与悲伤中，投入生活，投入观看，然后很多人对你说，好好找工作找对象好好赚钱吧。

你可能正在被伤害，或者曾经被伤害过，伤害你的人可能来自身边的亲密之人，也会是无法指认的自我，来自被剥夺的热感、或者无意义的琐碎；但这一切痕迹均在正常的“幻象”里无法着落。没有比在慢性摧损中隐遁的“伤害”更致命了。

君子和而不同，但西方人永远带着西方的价值标准评价他人，而不去尊重他人的历史和价值，这部剧写得这么赤裸直白，近乎无耻。中信也是很有勇气敢在国内播出，当做不同的声音听听笑话即可。 中俄为什么都会被西方敌视？楚人无罪，怀璧其罪。