起初以为这一本讲女性意识的书,但翻开书后就发现并不是,编剧想不止。编剧在预告中有两句话:一是,我知道既有的秩序可能会在一夜之间消失。二是,即便我要创造一个虚构的花园,我希望里面的蟾蜍都是真是鲜活的。在我看来,这两点是编剧的创作原因及创作原则。
《贼公贼婆做世界Fun with Dick and Jane》的背景在未来,美国被推翻建立了一个叫基利德共和国的国家。女主奥弗瑞蒂(offred),她名字的意思是of(从属)fred,意味着她是属于大主教fred的。在这里,人是没有权利的,女人被按照职能分类:夫人、嬷嬷(管理使女)、使女、马大(女仆)、经济太太、荡妇(妓女),以及“坏女人”(不能生育的年长女性)。奥弗瑞蒂是使女,也就是专门为上层社会生产的女人。媒体将“使女”等同于“行走的子宫”,这个短句刺激着所有女性的神经,听到都觉得毛骨悚然,何况生活在这样的生活之中?这个国家绝对是所有女性的噩梦,但编剧事实上更想表达的是,极权主义是所有人的噩梦。
她在书中说:这个世界中,男人同样是受害者。这跟编剧玛格丽特现实中的女权意识是相符的。她说自己会被定义成“坏的女权主义者”,因为她站在了一个疏离的位置看女权运动,她认为正义不是按性别划分。就如她书里写的,普通男性被迫参军,没有性爱、婚育的权力,连自己的孩子都不能养育。看似权力顶端的大主教也一样,不能拥有生理欲望,性交只是为生产下一代。
在极权的控制下性别被模糊了,女性当中被压迫者也有压迫者,男性当中也是这样。人们共同的反抗是极权主义的压迫,而非性别。在我们这个男女对立情绪浓厚的时代,男女相互责怪,我们应该建立怎样的两性关系是值得思考的。男性是父权制度下的既得利益者,但在资本之下依然是既得利益者吗?这也是男性们应该思考的。
这部剧让我觉得真正恐怖的地方不是将女性作为生产的容器,而是人类的秩序在一夜之间被改写。奥弗瑞蒂原本是个有家庭,有孩子,有工作,有存款的自由人,忽然什么都没有了。这样的事情会不会发生在我们身上?我知道答案是,有可能。
另外,书里的一句话,编剧用嬷嬷的口说出来的:“你们是过渡的一代,因此最难接受。我们知道你们要付出什么样的牺牲。但到你们下一代就容易多了。她们会心甘情愿接受自己的职责。”这段话真的是令我觉得害怕极了,尤其是心甘情愿四个字。因为我知道它会真实发生。如果真有这一天,下一代不会记得自由被剥夺的痛苦,因为她们生来就是这样,不觉得痛苦,是因为什么都不知道,什么都不知道,所以心甘情愿。
影评评论
起初以为这一本讲女性意识的书,但翻开书后就发现并不是,编剧想不止。编剧在预告中有两句话:一是,我知道既有的秩序可能会在一夜之间消失。二是,即便我要创造一个虚构的花园,我希望里面的蟾蜍都是真是鲜活的。在我看来,这两点是编剧的创作原因及创作原则。 《贼公贼婆做世界Fun with Dick and Jane》的背景在未来,美国被推翻建立了一个叫基利德共和国的国家。女主奥弗瑞蒂(offred),她名字的意思是of(从属)fred,意味着她是属于大主教fred的。在这里,人是没有权利的,女人被按照职能分类:夫人、嬷嬷(管理使女)、使女、马大(女仆)、经济太太、荡妇(妓女),以及“坏女人”(不能生育的年长女性)。奥弗瑞蒂是使女,也就是专门为上层社会生产的女人。媒体将“使女”等同于“行走的子宫”,这个短句刺激着所有女性的神经,听到都觉得毛骨悚然,何况生活在这样的生活之中?这个国家绝对是所有女性的噩梦,但编剧事实上更想表达的是,极权主义是所有人的噩梦。 她在书中说:这个世界中,男人同样是受害者。这跟编剧玛格丽特现实中的女权意识是相符的。她说自己会被定义成“坏的女权主义者”,因为她站在了一个疏离的位置看女权运动,她认为正义不是按性别划分。就如她书里写的,普通男性被迫参军,没有性爱、婚育的权力,连自己的孩子都不能养育。看似权力顶端的大主教也一样,不能拥有生理欲望,性交只是为生产下一代。 在极权的控制下性别被模糊了,女性当中被压迫者也有压迫者,男性当中也是这样。人们共同的反抗是极权主义的压迫,而非性别。在我们这个男女对立情绪浓厚的时代,男女相互责怪,我们应该建立怎样的两性关系是值得思考的。男性是父权制度下的既得利益者,但在资本之下依然是既得利益者吗?这也是男性们应该思考的。 这部剧让我觉得真正恐怖的地方不是将女性作为生产的容器,而是人类的秩序在一夜之间被改写。奥弗瑞蒂原本是个有家庭,有孩子,有工作,有存款的自由人,忽然什么都没有了。这样的事情会不会发生在我们身上?我知道答案是,有可能。 另外,书里的一句话,编剧用嬷嬷的口说出来的:“你们是过渡的一代,因此最难接受。我们知道你们要付出什么样的牺牲。但到你们下一代就容易多了。她们会心甘情愿接受自己的职责。”这段话真的是令我觉得害怕极了,尤其是心甘情愿四个字。因为我知道它会真实发生。如果真有这一天,下一代不会记得自由被剥夺的痛苦,因为她们生来就是这样,不觉得痛苦,是因为什么都不知道,什么都不知道,所以心甘情愿。
愿你做一个温暖明媚的女子,感知世间美好的事物。看清生活真相的同时仍然能热爱生活。
我们都可能是金智英。 金智英的老公就是很正常的男性,没有pua,没有暴力,反而还会倾听,可是啊,仍然解决不了他们的问题,不好的地方可能是没有为妻子在家人面前发声,也希望妻子能做喜欢的事,可是,依然是困局。 “当然,人不可能只做自己想做的事,但是智英啊,我现在就在做自己喜欢的事情,可是我做着自己喜欢的事,却害你不能做你喜欢的事,现在甚至还要让你去做自己不喜欢的事,我真的做不到。总之,这是我现在的想法。” 金智英的母亲要更加敢于为自己发声,金智英选择了去变成另一个人去表达自己,但终究不是自己的表达,还是在逃避和害怕吧。 “但是真正能像吴美淑一样大声说这些功劳都是因为自己的母亲有多少?相较于对自己感到十分自豪的母亲,金智英反而没有这样的气魄。反观金智英的人生时,有个画面一直不断地浮现在我眼前——忍气吞声的画面。或许现在的金智英通过不同角色转换来替自己发声,会让她更自由也更舒服一些,但是她模仿别人的口气说出的那些话,终究不属于她自己,总不可能一辈子都借由其他角色来替自己发声吧?金智英到底该如何找回自己失去的话语权?”
抱着科幻主题的期待读,却读出了哲学的味道。即使拿到现在来看很多情节都还是很前卫的。无限不可能性引擎去创造一件件不可能发生的事,人工智能的机器人也会有偏执的情绪与第二人格,高度发达的文明星球也因经济垄断而进入休眠成为传说,地球和人类也只是老鼠为了解答生命宇宙的终极答案而订制的一台大电脑和程序而已。 用荒诞的方式讲述着地球人类的渺小,宇宙的渺小,而未知的广阔。Don’t panic!大概也正是这句话影响并激励着很多人去勇敢地去创造不可能,探索未知,去开始思考生命、宇宙、存在的答案与意义。因而也出现了那么多经典的致敬,也让更多的人发现了这部剧。
莫名还是觉得老版的好,可能很小时候的记忆有关系吧!
接上篇笔记(真的是写过的笔记都不能重新编辑。哇,难受了,只能再来一篇补齐了) 如何去做? 勇敢的去改变,改变以往的教育方式 学着让孩子变外部驱动(根据别人的看法来判断自己的价值)为内部驱动,父母看待事情的态度会影响孩子,积极的看待事情。 不要极端思想,看什么都非黑即白,孩子没有抽象能力,没有灰色地带,判断一个东西都是非黑即白的态度,会随着时间和经历形成。在此之前,需要父母的引导 把问题归咎他人,不敢担责,容易形成受害者综合征;父母要学会挖掘孩子的想法,发现孩子行为背后的原因 正向思维:看待事物总持有消极的态度,总往坏处想。需要父母传授正确的观念——好事想想坏处,坏事想想好处,帮助孩子多和正向思维的人相处,树立一个榜样来影响孩子,当然,最好的榜样还是父母本身 不要控制孩子,没有哪个人喜欢被控制被命令,有权决定自己行为的感觉真的很棒,学着做孩子的教练,鼓励长处指出坏处,把控制权交给孩子 解决问题的一般途径:发现问题>爆发问题>探索新思路>突破 综上,父母的言传&身教来管教孩子是最关键有效的方式,双向教育,先教育自己,再管教孩子。 如何管理情绪? 理解背后的行为,先弄明白行为背后的情绪。大多的情绪多衍生于爱和恐惧,下面也就从这两方面来分析情绪 恐惧来自内心想要竭力避免的事,衍生情绪有不安、沮丧、担心、困惑、孤独等,发现情绪,找出背后想要竭力避免的事情,寻求改变 爱…人的需求分为五个方面(生理、安全、爱、尊重、自我实现),上一级的需求不能满足,下一级的需求就难以实现,学着去突破,减少低级享乐上面浪费时间,才能有时间精力去追求更高的需求。人的需求被满足,就会有快乐,开心,满意等等快乐的感觉,就能感受到爱了吧。 和孩子共同解决问题!! 利用好生活中的问题,父母和孩子一块设计解决问题的程序,可以让孩子学到很多东西。 识别问题>理解问题>达成方案>制定计划>跟进计划>评估结果 如何帮助孩子树立良好自尊 自尊的定义:感觉自己有能力应对生活的挑战,认为自己值得拥有快乐 自尊的好处:自信不惧失败,追求进步提升,增强内在驱动力,信仰行动 具体的做法: 1避免贬低自己(自尊杀手,语言暴力) 2父母不要给孩子贴标签(马虎、害羞、笨蛋…)不要自证预言 3积极去发现孩子身上的优点,及时的肯定 4有效的沟通,避免命令和提问的口气(用陈述句),父母的作用是影响,不是强迫。自述式“我”开头——我感到(),因为()。孩子非常享受给父母提供帮助的感觉 5有效沟通三个条件:①确定对方的感受和想法②评估情况③根据评估,发现对方产生某种感觉的原因 6认真倾听公式,你对()感到(),因为()。不是要解决问题,不要指手画脚的提解决方案。 7男女之间的沟通也是不同的,男生善用左脑理解,根据线索得出现象;女性喜欢右脑思考,喜欢追究现象背后的原因。 8在家里挂一块黑板,可以在上面想要传达给彼此的信息 总之,学着和孩子做朋友,教育孩子,得先教会自己