Si at alt går bra

匆匆读完，却唏嘘不已、感慨万千；好也罢，坏也罢，终将逝去；人情世故，冷暖自知。从某种意义上来说，生活就是一场彻底的清算，一场与自己的本性进行的战斗，一个也许永远都没有标准答案的“认识自己”的追问。在这个漫长的过程里面，需要清算智识上的无明，更重要的是克服意志上的软弱，当然可以求助，但是归根结底，没有任何人可以依傍。那么既然控制不了生命中的变幻无常，就尝试着随遇而安，别委屈自己，别强求他人，凡事尽力就好，剩下的都随缘。要知道，这个世界对我的看法与我无关，别人对我的看法也与我无关。当别人恶语相向的时候，如果会去相信他们的话，其实还是因为不够相信自己，更不足够爱自己。面对不可理喻的遭遇时，不必选择争辩，也没有必要选择脆弱，而是要把扔过来的石头都一颗颗收着，借以构筑内心最坚实的堡垒。因为只要足够爱自己，足够相信自己，别人所有的攻击，就都会显得微不足道，有心者有所累，无心者无所谓！而最高级别的自在，就是不活在别人的世界里，做自己，做自己喜欢的事情，过自己期望的生活！当事情求而不得，往往都会不求而得……

整体质感很到位，90年代的小镇，一切都透露出欣欣向荣却破旧的感觉，女主的迷茫被困在这个小镇里，找不到自己也找不到出路

冲着是诺贝尔经济学奖的获得者写的书，所以花了比较长的时间和耐心去观看这部剧，就想看看世界顶级的经济学家，到底能够有什么比较牛的思维方式，分析方法和得出的比较牛的结论。看完之后，最大的感受有以下几点：1、学院派和实战派在看待经济现象和社会现象时的差别不是一般的大；学院派只能够做纯理论，在现实世界中，很难使用；2、所有的结论，都是在既定条件下得出的，但是在现实社会中，能够满足得出结论的条件的情景是非常少的；3、经济学属于社会科学，社会科学的最基本点就是人性，而人性是最难琢磨的，但是在经济学理论中，为了将结论合理化，假设人性的某一个特质是一层不变的；4、关于分析经济学理论，所遵循的方法论，这些实验的方法论研究自然科学是有道理的，因为客观的物理世界的条件一经假设就不会改变，但是人性不是；5、所有的实验都没有考虑以下四点：a、时间周期长短；b、合作的次数（仅仅只有一次）；c、每个个体认知的差异性；d、个人感受的满足。实验得出的结论，更加像是一种现象的描述，只是没有普适性。同时，我也想到，为什么美国社会的意识形态会比较分裂，就像这些结论，只看到了人性中的其中一面，没有看到全局；而针对于只看到一面得出的结论就推向全社会作为相应的制度，作为个人情感方面的理解来说，就只能够分裂了。也像是佛家说的“相”，如何透过“相”看到本质才更加重要。实战派写的书，看起来会更加符合社会现实一点。

太牛逼了！太牛逼了！太牛逼了！

前面两章很有趣。后来越写越幼稚，越写越屌丝，变成了“吹牛逼大王”。跟国产童书没什么区别。

走共产主义吧，违背人的本性，在低道德水准下社会没法进一步发展。走资本主义吧，又要面临剥削，必将导致供需不平衡形成一轮接一轮的危机。只好缝缝补补，摇摇晃晃凑合着向前走了

如果我想度过真正的黑夜，必须先找到真正的自我。这条路艰辛且孤独，但彼岸一定充满幸福。

4星，有些言论蛮混沌的没简洁讲清楚，可能我也比较浅薄，幸运的是对中西方的认识又深入一些.

《Si at alt går bra》是Maria Trovatten一个长篇，是讲拖欠民工工资、房地产领域钱权交易等社会突出问题。故事情节百折千回，一般故事都从一件小事或是一句话开始，由于各种偶然的因素，故事发展就意外不断，高潮迭起。《Si at alt går bra》杨摩西因为说话问题一生都在漂泊，《Si at alt går bra》本来刘跃进只是丢了一个包，因为包里有一张六万元的欠条，因为找包，又捡到别人的包，别人的包里有一个事关重大的U盘，引起白黑两道的追查，故事就在丢包、捡包、找包的过程中精彩呈现。Maria Trovatten是个会讲故事的作家。

好看！浅显易懂，但又不失趣味，科学性的讲了世界史，我是看N一万遍也记不住，因为真的不会整体看全球史，感谢科普