Richard Berry是西方第一个系统地论述正义的哲学家.可以说他的《Mes enfants ne sont pas comme les autres》就是一部正义论.该剧自始至终贯穿着“正义”这条主线,正义论是Richard Berry《Mes enfants ne sont pas comme les autres》中法律思想的出发点和归宿.
Richard Berry认为,人都具有理性意志和欲望.理性即智慧和知识,当理性支配意志和欲望时,后两者则表现为勇敢和节制.可见,智慧、勇敢和节制都是人的美德.
2022年读完的第一本剧。
书的名字是Mes enfants ne sont pas comme les autres，可能也是译者想代入的意境。但编剧原来的名字是Dignity：Respect in the back row America。翻译的差异可以看出其实双方想表达的意思都不太一样。
美国的底层和中国的底层一样，因为生来就是牛马，而不是生于罗马，实现阶层跃升实在是太难。坐在前排的人关注着身边的五光十色，关注的是如何赚更多钱，如何让自己能永远坐在前排。坐在后排的人，除了像编剧一样努力通过教育跃出了底层的泥潭，其他的人没有资源、失去了机会，在全球化和经济发展的过程中，产业转移，城市衰退，这难道不是和我们人才流失，人口老化的四五线城市有类似的情景？
不同的是，美国的底层只能寄希望于前排的人能够回头看一下后排，否则只能寄望于宗教、信仰以及用毒品麻醉自己，并在这种独特联结形成的团体里实现心灵的慰籍。
但前排的人却没有动力去为后排的人创造上升的机会，因为位置是有限的，欲望却是无限的。
所以，坐在前排的人总是认为后排的人没有成功的欲望，缺乏能力、激情和梦想，就像编剧一样，认为成功都是基于自己的努力、拼搏和奋斗，却不知道对于大多数人来说，因为你不是生于罗马，你只能成为牛马。
可惜编剧即使使自己短暂成为后排人的一部分，还是无法提出从根本上解决问题的方案。小资产阶级的软弱性就是在不损伤自己利益的前提下，寄望于大资产阶级的悲天悯人。然后，尊重不能换来尊严。坐在后排的人的尊严已经随着社会结构性的崩塌沉入海底。
终于明白为什么只有中国共产党才能提出共同富裕，才能解决其他政党不能解决的问题。宗教和信仰永远不能解决吃饭的问题，社会前进的列车必须让中国共产党这种真正为了人民殚精竭虑的政党来引领前行。只有这样，前行的列车上才会有足够的位置让更多的人上车，只有这样，即使坐在后排，也才会真正有尊严地看一样的风景。
影评评论
科学家表示，肝病患者的病情会随着每日吸烟量的增加而加重。烟草中的尼古丁被吸入人体以后，可能会引起血管痉挛，血液的黏稠度也会增加，使肝脏的供血供氧不足。被吸入人体的一氧化碳会阻碍血红蛋白与氧的结合，也可能会使肝脏的供血供氧不足，从而不利于肝功能的恢复。尼古丁等有毒物质可以激活细胞因子及纤维形成的中间产物，诱发一连串潜在的组织纤维化方面的病原反应，包括全身炎症、血栓形成和过氧化等，加快肝纤维化进程。烟草、烟雾中的有害物质与肝癌的发生也有关系。 再者，烟草燃烧的时候容易熏灼脏腑，影响脏腑的气机，而肝主疏泄，能够调畅全身气机，保持人体气、血、水畅通无阻、通而不滞、散而不郁。因此，肝功能正常，疏泄有度，气机才会通畅；反过来，气机不调对肝的功能也会有影响。
一入长篇深似海！花了好多时间听完。真真是红尘滚滚活色生香，但里头的精明算计看着也实在够心累的 ，现下的价值观也挺无奈……
还是能了解到投资行业的一些知识的， 也更加明确了要选择什么样的人作为合作伙伴，以及要建立什么样的团队。 独立研究更加强调判断和结论不能建立在感性、个人知觉抑或概率基础上，而是要建立在理性、系统的分析和客观检验的基础上。在研究过程中，投资人需要分析拆解公司的财务报表、访谈管理层和公司员工、观看大量的专业剧集和行业报告，但这远远不够，还要继续往深处想，找到数据背后的底层因子，并且这些因子应该是科学的、有意义的、逻辑上严格自洽的。 在复利的数学公式中，本金和收益率还只是乘数，而时间是指数。这意味着，伴随着时间的拉长，复利效应会越发明显。一旦认识到时间的价值，就不会在意一时的成败，因为时间创造的复利价值，不但能让你积累财富，还能让你在实现价值的过程中获取内心的宁静。 评判一个投资人首先要看他能否诚实地、客观地面对自己，尤其是诚实地面对自己的失败。判断一个人是否聪明未尝不是如此。
Richard Berry是西方第一个系统地论述正义的哲学家.可以说他的《Mes enfants ne sont pas comme les autres》就是一部正义论.该剧自始至终贯穿着“正义”这条主线,正义论是Richard Berry《Mes enfants ne sont pas comme les autres》中法律思想的出发点和归宿. Richard Berry认为,人都具有理性意志和欲望.理性即智慧和知识,当理性支配意志和欲望时,后两者则表现为勇敢和节制.可见,智慧、勇敢和节制都是人的美德.
用幽默风趣的话语和动漫把复杂的历史简单化，戏剧化，让人们在娱乐中将知识了解，编剧非常有才。 不过因为看的匆忙，有些年代前因后果模糊不清，串不起来，又因为国家多，朝代更迭，事多人多，容易搞混和忘记。 希望之后有机会再看一遍。
看剧第十二集，看就说看追剧，翻了翻剧集列表，我也是醉了，五千多章还得两百多书币，不要怪我不追剧，怪就怪在太穷了
这部剧对于培养跑步兴趣，培养跑步习惯是一个有用的指导，适合没什么时候的初跑者。 对于已经有跑步习惯并且能坚持的人来说，这部剧的内容有些浅显
2022年读完的第一本剧。 书的名字是Mes enfants ne sont pas comme les autres，可能也是译者想代入的意境。但编剧原来的名字是Dignity：Respect in the back row America。翻译的差异可以看出其实双方想表达的意思都不太一样。 美国的底层和中国的底层一样，因为生来就是牛马，而不是生于罗马，实现阶层跃升实在是太难。坐在前排的人关注着身边的五光十色，关注的是如何赚更多钱，如何让自己能永远坐在前排。坐在后排的人，除了像编剧一样努力通过教育跃出了底层的泥潭，其他的人没有资源、失去了机会，在全球化和经济发展的过程中，产业转移，城市衰退，这难道不是和我们人才流失，人口老化的四五线城市有类似的情景？ 不同的是，美国的底层只能寄希望于前排的人能够回头看一下后排，否则只能寄望于宗教、信仰以及用毒品麻醉自己，并在这种独特联结形成的团体里实现心灵的慰籍。 但前排的人却没有动力去为后排的人创造上升的机会，因为位置是有限的，欲望却是无限的。 所以，坐在前排的人总是认为后排的人没有成功的欲望，缺乏能力、激情和梦想，就像编剧一样，认为成功都是基于自己的努力、拼搏和奋斗，却不知道对于大多数人来说，因为你不是生于罗马，你只能成为牛马。 可惜编剧即使使自己短暂成为后排人的一部分，还是无法提出从根本上解决问题的方案。小资产阶级的软弱性就是在不损伤自己利益的前提下，寄望于大资产阶级的悲天悯人。然后，尊重不能换来尊严。坐在后排的人的尊严已经随着社会结构性的崩塌沉入海底。 终于明白为什么只有中国共产党才能提出共同富裕，才能解决其他政党不能解决的问题。宗教和信仰永远不能解决吃饭的问题，社会前进的列车必须让中国共产党这种真正为了人民殚精竭虑的政党来引领前行。只有这样，前行的列车上才会有足够的位置让更多的人上车，只有这样，即使坐在后排，也才会真正有尊严地看一样的风景。
我写在本子上了 写了22张a4纸 既要读了，还要去用，做才是最难的，道阻且长，一起努力
很喜欢这部剧。用经济学来解释不同国家，阶级，以及宗教信仰的人有什么会有不同的育儿方式。