Time to Love

不错的一本剧，现在手机人手一部，人人可发朋友圈，学会摄影至少可以让自己的朋友圈好看些！

这些作为玩家的大科学家和我们这些贪玩的人的不同之处，仅仅在于他们的玩意儿碰巧对文明发展有益，而我们却是空玩一场。 许多人相信像费曼这样的大科学家都是一些非常古板的人，是最能够忍受命令和规矩的好孩子，对枯燥乏味有免疫力。费曼的故事证明这种看法刚好与事实相反。许多人误以为无所事事、闲着发呆是一种福分，而不曾意识到那是一种扼杀生命力的苦刑。在一定程度之内，成就一件事情可能获得的快乐，与我们必须克服的困难大小成正比。由于科学是一件需要花费巨大脑力的事情，那么它可能带来的快乐也同样巨大。 我们天生具有费曼的资质。我们本来对书本和自然天生具有大科学家的那种好奇心。如若不信，你就观察那些才来人世不久的小孩儿。他们喜欢图画和书本，瞪着好奇的大眼，专注地观察这个新奇的世界。我们至今也不知道儿童怎么可能如此迅速地就掌握一门语言。一旦听说了“为什么”这个词儿，他们就不停地问“为什么”。他们的问题，只有最有创造性和想象力的科学家和哲学家才能够提得出来，把他们无知的父母问得恼羞成怒。 可是，一旦我们进了学校，这种蔑视一切成见的好奇心，很快就消失殆尽。学校，本来应该是一个教人喜欢书本的地方，一个鼓励好奇心的地方。可是，我们的学校把书本用做刑具，以羞辱和惩罚来“鞭策”学生，它要求我们像计算机那样记住东西，它以刁钻古怪的考题打击我们的自信，它敌视独立思考，结果它变成了一个消灭好奇心的屠宰场。他们说，你必须“头悬梁、锥刺股”, “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，好像他们不把学生吓晕，就心有不甘似的。在他们看来，教育和科学研究本身是苦差事，其价值在于它可能带来的实际利益，因此使学生受苦，就理所当然，却不相信爱因斯坦的话：“学习是一种难得的乐事。”呜呼，这种短视的实用主义，至今仍然是统治我们的教育和科学研究的指针。 如何重建我们的教育哲学和制度，需要我们好好思考。这部剧将为教育工编剧和研究家提供一个生动的案例。费曼甚至专门谈到了教育的问题。他在书中对巴西教育的描绘和批评，要是放在中国教育体制的名下，不也很合适吗？ 或许你觉得费曼这个人太过散漫，有时荒唐——但这是一种错觉。他实际上是一束激光。我们在书里看到的许多故事，不过是这束激光在燃烧钢板时飞溅出的火花。他在评审课本的时候，必得一本一本亲自看。他在参加一个会议的时候，如此不肯通融地与俗见作对。他对科学的正直品格提出的要求，使人肃然起敬。在此，你将会发现真人和俗人之间有什么不同。俗人的正经事，在真人的眼中，是荒唐的闹剧；俗人认为可以马虎通融的事情，真人挺直了脊梁骨，分毫不让。费曼之所以毫无顾忌地讲述那些荒唐事，明显地是对伪君子们的嘲弄。他无意要你认可他做的一切事情；他仅仅是以极端的方式，要求你正直而真实。他对皇家不恭敬，不意味着他认为诺贝尔奖本身没有价值。他难以忍受的是附着在这个奖金之上的许许多多俗人俗事。这是一种神人般的高傲姿态。你会发现，他对自己的人格和事业尊敬到无以复加的地步。与此相比，皇帝何足挂齿！你想必也能意识到，使他的生命如此灿烂的，是他最喜欢玩的一个东西，那就是科学。费曼这个人，有名士风度——不对，他是个英雄！却又是这么个可爱的英雄！

乍一看，本剧的题目很个性，属于吸引人的那种，于是自己便索性看看，内容多是在描述什么是一人企业，为什么要创办一人企业，其中也列举了很多一人企业的案例，但在指导性个方法论上并不是很好，还需要很系统的进一步完善。 对于创办自己的企业，要看我们自己追求的是什么？是规模？是源源不断的钱？还是让自己获得自由？然后才是采用什么样的形式组织自己的企业，当然，对于大多数的普通人来说，自己的工作是前提，在获得了一定的基础上，我们再去思考我们真正想要干的，我们的兴趣，我们的理想。 就像鲁迅一样，一开始是教师，在业余时间写写文章，慢慢的文章也就成了他的个人事业！ 愿你也能找到属于自己的个人企业！加油！

看了这部剧知道了编剧Raymond Griffith，才知道了《Time to Love》和《Time to Love》甚至《Time to Love》的编剧原来都是她。她的作品原来这么多都是大制作。 在这走一步想百步的世界里是真心累，但想获得更多就必须要付出更多的努力和行动。因为一切都不会平白无故得到的。有能力保护好自己，用自己的努力和辛苦换来的本事、地位、资本。这是谁也夺不走。十分欣赏这位女主。

喜欢书名《Time to Love》，古典的方式是什么？令人心生向往，是“让她的语言颠颠倒倒”？是“一时咕咕哝哝因为狂喜”？还是“爱的讯息必得非常古老，才使双唇岁痕深凿”。。。这部剧是被后世称为“诗歌界的梵高”的美国传奇女诗人艾米莉·迪金森的精选诗集，全书翻译的极具古典美感，配有诗意深邃的植物彩图，这些都完美的还原了迪金森孤独而空灵的世界。诗中呈现出她对灵魂、生命、死亡、自然、爱情、真理的思考，在她的语言中细细咀嚼，或许能跨越时间和语言遇见狄金森其人，如果不看诗后面的深度解读，打开想象的空间或许你会发现自己的答案。

书记一心奔业绩，老婆背着书记捞钱，老婆的商人朋友供孩子在国外读书，公安局长对书记说你老婆真有问题。。。看到这里惊呆了，就差一巴掌呼进美领馆了

一个依据真实文本推理出来的事实。到底哪里才是我们人类真正的起源

#看剧心得  教育 本剧以克里利家三代人的人生经历和情感历程，尤其是梅吉与拉尔夫神父之间那刻骨铭心的爱情为线索。其中以菲奥娜，梅吉，朱丝婷之间的相互影响让我印象最深。菲因为爱上一个有妇之夫，而且是一个不可能为了她放弃他本来的一切的有妇之夫。 菲对梅吉说的那样：“他具有帕迪所不具有的一切——有文化，非常老练，极具魅力。我爱他到了疯狂的程度。而且，我想，我绝不会再爱另外一个人了。我是这样长久的耽溺在这种幻觉中，我把它抛弃得太迟了，太迟了” 当梅吉问菲：“这么说，那就是为什么爱弗兰克胜过我们了？”。    菲回答说：“我想是的，因为他是帕克哈的儿子，其他的都属于帕迪的，” 正因为这样，菲为了所谓的爱情，冷漠地对待她和帕迪生的几个孩子，对生活失去了热情，对什么都不感兴趣，以至于梅吉在没有爱的环境中长大，和帕迪一起 生的几个儿子没有一个想要结婚或是最后结婚了的。菲沉湎于过去，而忽略了身边的人和事。已经拥有的才是最宝贵的，放下执着，放过自己，也给身边的人带来温暖。也许只有失去的时候，我们才知道有些人，有些事对我们很重要。也许只有帕迪被森林大火夺去生命的时候，菲才意识到原来自己是爱帕迪的，只是自己一直沉浸在之前的恋情中无法自拔。 冷漠的菲导致梅吉的缺爱，所以当拉尔夫出现在梅吉的生活中的时候，梅吉就像是抓住了一根救命稻草，拉尔夫对她的爱来说是这样的难得。所以她又重复着菲的生活轨迹。偏爱戴恩，而忽视朱丝婷，因为戴恩是梅吉与拉尔夫的儿子，是她从拉尔夫那里偷来的。正如菲说的：“历史又重复了。告诉你吧，当我看到戴恩的时候，我暗自的笑了”。 有时候我们都在谈论原生家庭的影响，我想这应该是原生家庭影响的最典型的代表吧。到底是什么导致了历史一次又一次的重复，是什么又使有朱丝婷收获了幸福？梅吉相比于菲来说她又有那些进步呢？为什么会有这些进步呢？我们又是不是真的无法摆脱原生家庭的影响呢？一个又一个的问题在我看剧的过程中显现出来。 是什么导致历史一次又一次的重复呢？是爱的缺乏。梅吉缺少菲的爱，朱丝婷缺少梅吉的爱。 是什么导致了朱丝婷最后收获了幸福呢？是梅吉的醒悟，是梅吉放下执着，还是雷恩的爱与等待。 梅吉相比于菲又有哪些进步呢？她没有等失去之后才悔悟，才放下执着，所以让朱丝婷收获了幸福。 那么为什么会有这样的进步呢？在我看来一个很大的原因是剧集对梅吉的滋润，那些能够自我救赎的人往往是爱追剧的人。观看能让我们与自己对话，反省自己。 最后想问大家一个问题:你会因为不能和最深爱的人在一起而随便找个人结婚吗？而且结婚之后对生活没有热情吗？你会珍惜你身边的这个人而不是沉溺于过去吗？

不错子 小斐就是天生的正气脸，不过张嘉倪这次也让人挪不开眼 演的很好。李泽峰也演出了自私自利的男人样 但挺喜欢的～

有一说一，民法是利于人民，可大多数人都不大能看懂，有些词语只能靠推测，我一个大学生，看这里有多词语都不明白，只能靠猜测，应该是我自己的相关的知识欠缺，更何况农民，他们更不知道如何用法律保护自己权益。如果让术语正常化，所有人都能了解法律，岂不是更好