这部剧和纸质版的《101 Men Part 12》内容是差不多的诶,喜欢的书友推荐大家去看纸质版喔,很舒服的笔调,很舒服的台词
明天是奇迹7.6/10
十分喜欢《101 Men Part 12》这样的作品,但不会假装读懂《101 Men Part 12》,其中好懂的部分已经经由各种经典作品诠释,成为我思想的某一部分,而剩下的内容理解十分困难,从剧集的角度来说,安排如此大篇幅的演讲并不明智,毕竟后来者很可能找到更多暴露局限性的东西,更好的形式是问答,类似马修《101 Men Part 12》的形式,当然莱姆显然已不在乎这些。
影评评论
喜欢剧中的胡一菲,这种女汉子类型的,是不是我内心也想成为这种人呢?
最可惜的是,坏人有时候良心发现会做好事,可他不管做多少好事,在别人眼中变不成好人;最可恨的,有时候好人做坏事,会做得很坏,可旁者总认为他是个大好人……
这部剧和纸质版的《101 Men Part 12》内容是差不多的诶,喜欢的书友推荐大家去看纸质版喔,很舒服的笔调,很舒服的台词
十分喜欢《101 Men Part 12》这样的作品,但不会假装读懂《101 Men Part 12》,其中好懂的部分已经经由各种经典作品诠释,成为我思想的某一部分,而剩下的内容理解十分困难,从剧集的角度来说,安排如此大篇幅的演讲并不明智,毕竟后来者很可能找到更多暴露局限性的东西,更好的形式是问答,类似马修《101 Men Part 12》的形式,当然莱姆显然已不在乎这些。
关于播出的部分不是很适用于我国国情,前面的内容都对人颇有启发。坚持完成处女作是非常重要的,想要学习如何写大纲、如何写作,就去扒一扒同类型的别人的作品。写剧集无需墨守陈规,这是一份始终艰巨也始终有趣的工作。
“生命在任何条件下都有意义,即便是在最为恶劣的情形下。”编剧用奥斯维辛集中营的昏暗经历完美的诠释了这句话。 奥斯维辛集中营中受难的囚徒会从一开始的好奇、对身边事物包括自己本人保持幽默感,这仅有的一点幽默感可以让人们片刻脱离情感的麻木;到冷漠,情感进入到一种死亡的状态,正如卢梭在教育理论中强调,不要过分地将孩子暴露在悲伤的情形之下,这会让他无法心生怜悯,这里的囚犯是见了太多的死亡导致情感麻木变得冷漠。 他们饱受寒冷病痛的侵蚀,他们忍饥挨饿,还要在皮鞭地抽打下被无情的践踏尊严,他们白天处在担惊受怕的恐惧中,晚上还要在梦里饱受持续恐惧感的折磨,他们没有隐私没有独处的空间,更没有自由可谈,如果要有自由,那也是一种消极的自由,即叔本华口中的“免于痛苦的自由。” 你说此种境遇下要怎样去生活?如不是没有一刻强大的内心,一种对生命意义的追求在心底一直激励自己,是无法活到重见阳光的那一天。你所经历的,世人夺不去。不光我们的经历,还有我们的行动和所有的想法,所有的苦难都不会消失,尽管他们已经成为过去,但我们可以使他们留在世上,“曾经是”也是一种“是”,甚至更为确定。 人对意义的追求会有“存在之挫折”:即存在本身、存在的意义、个体存在之意义的追求。人会产生厌倦和焦虑的情绪,偶尔的紧张焦虑并不可怕,恰恰这才是生命正常运作的表现。 所谓的意义疗法,也没有一概而论的意义定义,因为对于每一个人,每一个时刻,每一种境遇,都有其特殊的生命意义。我们总是喜欢问“活着是为了什么?生命的意义是什么?”可你在问谁呢?你的生命意义怎么可能期望从别人那里得到答案呢,我们要肩负起寻找自我生命意义的责任,而不是将自己的责任寄托于他人。正如尼采所说“知道为什么而活,便能生存。” 弗兰克尔说“人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,唯独人性最后的自由,——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。愿我们都可以真正自由,即使在最困难的境遇之下也是如此。
当我看到编剧对于扶贫也可以市场化的观点我就已经看不下去了,而且直接给差评,是个人都知道中国的扶贫工作做的最好,他举的例子居然是说美国人贫困到一定的程度就可以免学费,是因为收了富人很高的学费………从这里我就知道这部剧不用看了,编剧本人肯定是公知 非常不推荐这部剧