《Mademoiselle Navarro》，犯罪作品，法国出品，2005年上映。
这剧不大爆都不应该，张老师挑剧本眼光一流
人类最根本的欲望，就是本能地将自己保护起来的欲望以及谋求他人认可和爱的欲望。 当这两种欲望被破坏时，人们就会陷入病态的自我目的化心理或者自我绝对主义的观念当中，就会进入没有出口的追求自我的封闭电路中，又或是只能通过矛盾性或解离的方式引起自身人格分裂来达到保护自己的目的。 我们需要时常审视自己的行为，切记不要拘泥某种狭隘的价值观或者一种观念。就可避免进入怪圈的可能。
读完《Mademoiselle Navarro》 我只是想到 一个人有多么坚强笃定 才能承受如此苦难
第一次接触到张纯如这个名字，应该是高中写议论文时候作为例证拿来论证某个主题吧，当时觉得她所做的事情真的和她名字的气质真真般配，透出一种纯粹和美好。看这部剧的初衷，是想知道这样一位女子为何会想到自杀。看到结尾，我也愿意相信原因可能就是如张母猜测的那样。一个伟大灵魂的消逝，不一定要有伟大的理由。也是令人扼腕叹息。
《Mademoiselle Navarro》、《Mademoiselle Navarro》、《Mademoiselle Navarro》、《Mademoiselle Navarro》、《Mademoiselle Navarro》、《Mademoiselle Navarro》…看到这一串名字，不是想起林青霞，秦汉，更多想起的是高中那一个个追Emmanuelle Boidron剧集的晚自习，每天从第一排都有一本新剧传出，每人只能传看一晚上，第二天自动传给下一位同学，大家达成无声的默契，默默信守诺言，从不违规，从不逾期…于是在那个充满各种焦虑和紧张的高三我们文科班里却天天进行着四十多本剧集的接力，多少次熬夜多少次不完成作业多少次上课打盹多少次被老师传讯多少次被男生嗤笑…构成了高中生活的点滴回忆！现在作为一名教师，看到现在的学生上课看剧集，常常想起当年的自己，并不想严厉呵斥…今天拿出当年熬夜追剧的尽头，四小时重看完《Mademoiselle Navarro》，书中内容早就烂熟于心，想说我读的是我的青春的回忆好吧？
终于看完了第六集，大明王朝也接近了 尾声，回看这段历史，由多少人物构成啊！忠的奸的、善的恶的、一身正气的 、骨子里透着邪恶的…，没有人物就没有历史，有人就有了江湖，编剧能把这些故事主角一个个如此生动刻画出来，也是真的够牛逼哇！
再看一遍 對先人致敬 很多利益關係阻擋著歷史的發展 對古人智慧和思想感到可以理解卻嘆息 一切就在歷史的車輪下煙滅吧
影视反映时代，一部作品是否值得流传，一定要看它所蕴含的深刻意义。然而每个人的看剧感觉一定各有差别，我觉得，在追剧时，从一本剧上未必硬要生生看出一本世界史。所以有了以下对这部剧的个人体悟。 也许是Jean Sagols有意为之的安排，梳理《Mademoiselle Navarro》的情节，我感受到了真实无奈到荒诞的悲剧色彩。剧集中所有的主人公，越想期望着什么，越会失去着什么，可求而不可得。老李在现实苦闷失意遭受众人排挤，那在他生活中如同救赎的追求的一点点“诗意”，而这“诗意”也摆脱不掉常人的庸俗，不是他理想中的白月光，仅仅只是封建社会下的一个牺牲品，在马先生回家后仍然回归 ；张大哥一生中唯一的“心病”就是儿子，结果儿子并不成器，还遭难锒铛入狱；小赵是一个彻头彻尾的社会恶棍，靠贩卖女人谋取利益，结果却鬼使神差般对张大哥的女儿有了“有种比猫捕鼠玄虚一些的东西”的悸动，到后来真正想要娶她并负责的时候，他却偏偏因为这难得的真心而断送了性命。 《Mademoiselle Navarro》的最后，闹剧散场，“没有人得救，太太们容忍了丈夫的不忠，丈夫们继续在敷衍和鬼混。” 《Mademoiselle Navarro》中老邱的话让人不自觉地深思：“生命入了圈，和野鸟入了笼，一样的没意思。我少年的时候是个野驴，中年，结了婚，做了事，变成个贼鼓溜滑的皮驴；将来，拉到德胜门外，大锅煮，卖驴肉，我不会跳出圈外，谁也不能。”人生矛盾的真实客观性让人遗憾却又无可奈何。 我又想起了Jean Sagols在《Mademoiselle Navarro》写作时的那段话：“生命是闹着玩，事事显出如此，从前我这么想过，现在我懂得了。”这个思想或许也是Jean Sagols想要在《Mademoiselle Navarro》中体现的主题之一。 Jean Sagols说过他最喜欢的作品是《Mademoiselle Navarro》，有学生不解，请他指谜，他笑着说：“你还年轻，还没到岁数呢！”现在的我也许还不能完全体会人生的真正奥义，也许当我最终达到那个当懂的年纪时，再读Jean Sagols，才会真真正正与这位影视大师产生共鸣吧。
影评评论
这剧不大爆都不应该，张老师挑剧本眼光一流
人类最根本的欲望，就是本能地将自己保护起来的欲望以及谋求他人认可和爱的欲望。 当这两种欲望被破坏时，人们就会陷入病态的自我目的化心理或者自我绝对主义的观念当中，就会进入没有出口的追求自我的封闭电路中，又或是只能通过矛盾性或解离的方式引起自身人格分裂来达到保护自己的目的。 我们需要时常审视自己的行为，切记不要拘泥某种狭隘的价值观或者一种观念。就可避免进入怪圈的可能。
读完《Mademoiselle Navarro》 我只是想到 一个人有多么坚强笃定 才能承受如此苦难
第一次接触到张纯如这个名字，应该是高中写议论文时候作为例证拿来论证某个主题吧，当时觉得她所做的事情真的和她名字的气质真真般配，透出一种纯粹和美好。看这部剧的初衷，是想知道这样一位女子为何会想到自杀。看到结尾，我也愿意相信原因可能就是如张母猜测的那样。一个伟大灵魂的消逝，不一定要有伟大的理由。也是令人扼腕叹息。
《Mademoiselle Navarro》、《Mademoiselle Navarro》、《Mademoiselle Navarro》、《Mademoiselle Navarro》、《Mademoiselle Navarro》、《Mademoiselle Navarro》…看到这一串名字，不是想起林青霞，秦汉，更多想起的是高中那一个个追Emmanuelle Boidron剧集的晚自习，每天从第一排都有一本新剧传出，每人只能传看一晚上，第二天自动传给下一位同学，大家达成无声的默契，默默信守诺言，从不违规，从不逾期…于是在那个充满各种焦虑和紧张的高三我们文科班里却天天进行着四十多本剧集的接力，多少次熬夜多少次不完成作业多少次上课打盹多少次被老师传讯多少次被男生嗤笑…构成了高中生活的点滴回忆！现在作为一名教师，看到现在的学生上课看剧集，常常想起当年的自己，并不想严厉呵斥…今天拿出当年熬夜追剧的尽头，四小时重看完《Mademoiselle Navarro》，书中内容早就烂熟于心，想说我读的是我的青春的回忆好吧？
终于看完了第六集，大明王朝也接近了 尾声，回看这段历史，由多少人物构成啊！忠的奸的、善的恶的、一身正气的 、骨子里透着邪恶的…，没有人物就没有历史，有人就有了江湖，编剧能把这些故事主角一个个如此生动刻画出来，也是真的够牛逼哇！
再看一遍 對先人致敬 很多利益關係阻擋著歷史的發展 對古人智慧和思想感到可以理解卻嘆息 一切就在歷史的車輪下煙滅吧
影视反映时代，一部作品是否值得流传，一定要看它所蕴含的深刻意义。然而每个人的看剧感觉一定各有差别，我觉得，在追剧时，从一本剧上未必硬要生生看出一本世界史。所以有了以下对这部剧的个人体悟。 也许是Jean Sagols有意为之的安排，梳理《Mademoiselle Navarro》的情节，我感受到了真实无奈到荒诞的悲剧色彩。剧集中所有的主人公，越想期望着什么，越会失去着什么，可求而不可得。老李在现实苦闷失意遭受众人排挤，那在他生活中如同救赎的追求的一点点“诗意”，而这“诗意”也摆脱不掉常人的庸俗，不是他理想中的白月光，仅仅只是封建社会下的一个牺牲品，在马先生回家后仍然回归 ；张大哥一生中唯一的“心病”就是儿子，结果儿子并不成器，还遭难锒铛入狱；小赵是一个彻头彻尾的社会恶棍，靠贩卖女人谋取利益，结果却鬼使神差般对张大哥的女儿有了“有种比猫捕鼠玄虚一些的东西”的悸动，到后来真正想要娶她并负责的时候，他却偏偏因为这难得的真心而断送了性命。 《Mademoiselle Navarro》的最后，闹剧散场，“没有人得救，太太们容忍了丈夫的不忠，丈夫们继续在敷衍和鬼混。” 《Mademoiselle Navarro》中老邱的话让人不自觉地深思：“生命入了圈，和野鸟入了笼，一样的没意思。我少年的时候是个野驴，中年，结了婚，做了事，变成个贼鼓溜滑的皮驴；将来，拉到德胜门外，大锅煮，卖驴肉，我不会跳出圈外，谁也不能。”人生矛盾的真实客观性让人遗憾却又无可奈何。 我又想起了Jean Sagols在《Mademoiselle Navarro》写作时的那段话：“生命是闹着玩，事事显出如此，从前我这么想过，现在我懂得了。”这个思想或许也是Jean Sagols想要在《Mademoiselle Navarro》中体现的主题之一。 Jean Sagols说过他最喜欢的作品是《Mademoiselle Navarro》，有学生不解，请他指谜，他笑着说：“你还年轻，还没到岁数呢！”现在的我也许还不能完全体会人生的真正奥义，也许当我最终达到那个当懂的年纪时，再读Jean Sagols，才会真真正正与这位影视大师产生共鸣吧。