Dennis Bartok的书这不是第一本，最开始读的是《Tales from the Mist: Inside 'The Fog'》，我对中国改革开放后的经济有一个比较整体的认知就是从这部剧开始，当时看的时候非常震撼，对当时哪些冲进市场的人，然后随着国家走向，不断的起伏，也有个人的走向，努力。不管怎么说，书中的人都是那个时代的勇敢者，他们敢于开拓和前进，然后在时代中跌宕起伏，在其中争渡，不管结果如何。就像这部剧中所说，历史不论好坏，每个时代的人都有其对应的情景，环境，背景。
本剧对很多东西有回顾，对那个时代，对一些事，一些人，慢慢的就和闲谈一样，但却每每能够让人思考，也解开了我很多疑惑，就如儒家对于金钱的问题，我其实在很长一段时间内都受到了影响。也如对于五四的回忆，关于独立人格的观点，我反思自己，是还没有达到独立人的状况的，这些都是需要思考，反省的地方。
看剧其实就是观人察己，很多时候，很多事，都要自己能够想透，去经历，去妥协，去思考，去坚持。
影评评论
简介里写道：这本剧集是以同性恋为题材，其实，写的是一群专门从事男性性服务的出卖肉体的青少年的故事。该剧集，既反映了同性恋问题（也可以说是男妓），又反映了青少年的心理和教育问题。 它描写了上个世纪六七十年代生活在台北的一群被遗弃在街头、被逐出家门、屡次从家中逃跑或是未被了解，他们聚集在半明半暗的隐秘处，沉湎于为钱而做的爱，屈服于为他们短暂命运设置信标的长者。 这部剧里的几个父子冲突的主题，令人印象深刻。甚至我会想:如果不是家庭原因，他们或许不会同性恋；就算同性恋了，也能正面对待的话，会不会好一点?当然，那太难做到了。 这部剧集是一出“将悲情研成金粉的歌剧”。它描写的是一个卑贱、隐晦、肮脏的世界，它有传奇故事的紧张、强烈，却无强加的乐观结局；剧集虽然描述人性被破坏、被蹂躏的一面，但并不划分刽子手和受害者、好人和坏人、拯救者和忏悔者之间的界线，而且也不挑起任何报复的欲望。 书中评论说，这部剧的观看在此已不再是“消遣”，而是以一种强烈的光照亮我们心底深渊。读完，心情很沉重。
总体来说，作为穿越类的历史架空剧集，作为你的第一个‘孩子’（姑且相信苍山没吹牛吧！）这样已经很不错了，虽然违背了开篇你说的轻松无权谋的弯弯绕绕般勾心斗角，但整天相对而言还是比较不烧脑的，结局出人意料，没有对大宋改弦易辙，却做到了——漂浮半生，归来仍是少年!多么美好啊，真真的让人嫉妒得紧呢。 与老狐狸们周旋半辈子，为黎民百姓奋斗了几十载，为残破不堪的儒宋王朝修修补补、探索引航了几近两代，终于完成了自己那沧澜石碑上的宏愿，并且疯子还是那个疯子，没有变得那么市侩自私，没有长成为那个自己讨厌的人。唐子浩，你大概是我见过的最接近圣人的那个了吧！ 感谢苍山把这么一个几近完美的美好形象刻画出来，让我们（至少我）多了一个理想的目标去探索与追求。虽然唐大郎的成功离不开自带的主角光环，虽然故事最后还有一些东西没有交代清楚，虽然我希望看到他一生的步伐，虽然……但人生就是这样不是吗？ 运气这东西本来就存在，机遇更加偏爱有想法有准备的人! 有目标才能有方向，有不足才会想着去完善。 到不了的远方，才叫天堂! 有感于2018.11.20
爱因斯坦是个承得起伟大二字的人。 不是因为他在物理学的光芒万丈而伟大，而是因他心中原就有虔诚的信仰与朝拜的道路。他踏过的泥土因他而熠熠发光，在日月的淘洗下成为一条通向伟大的道路。 这路上无人与他为伴，这路上他与世界为伴。
Dennis Bartok的书这不是第一本，最开始读的是《Tales from the Mist: Inside 'The Fog'》，我对中国改革开放后的经济有一个比较整体的认知就是从这部剧开始，当时看的时候非常震撼，对当时哪些冲进市场的人，然后随着国家走向，不断的起伏，也有个人的走向，努力。不管怎么说，书中的人都是那个时代的勇敢者，他们敢于开拓和前进，然后在时代中跌宕起伏，在其中争渡，不管结果如何。就像这部剧中所说，历史不论好坏，每个时代的人都有其对应的情景，环境，背景。 本剧对很多东西有回顾，对那个时代，对一些事，一些人，慢慢的就和闲谈一样，但却每每能够让人思考，也解开了我很多疑惑，就如儒家对于金钱的问题，我其实在很长一段时间内都受到了影响。也如对于五四的回忆，关于独立人格的观点，我反思自己，是还没有达到独立人的状况的，这些都是需要思考，反省的地方。 看剧其实就是观人察己，很多时候，很多事，都要自己能够想透，去经历，去妥协，去思考，去坚持。