1941年，日寇和国民党顽固派对边区进行疯狂破坏、封锁，陕甘宁边区遇到极其严重的困难。一支来自五湖四海，由男女老少各种战士组成的八路军烧炭队奔赴深山，挖窑烧炭。烧炭队节约口粮送给群众，群众也热情帮助烧
观看高保成的文字如春风拂面，给人沉静清新之感。高保成对绿野畜群、蓝天轻云以及淳朴古老的哈萨克民族日常生活的生动描摹，让我在观看时，脑海中总是会不由自主地出现一幕幕由文字勾勒出的画面。有小河的清水白沙，寒冬中在阳光下泛着盈盈蓝光的白雪，铺展在天地之间的天然绿绒毯，耳畔仿佛还有轻柔的风吹过......万物均生于长于自然间，大地的辽远深厚需要用心才能窥得一二，她也不吝于向世人展示并赠与。但是过度的索取与践踏终会让人们自食恶果。
整个冰火里我最爱的角色是席恩，可能也有权游剧集里Alfie表演的加持。即使在卷二中他被铁群岛无视与被临冬城唾弃，我也依然爱他。身份认同危机是塑造人物极佳的方式之一，这点在席恩身上很成功。卷二的最后，他累了，想穿上黑衣的时候，却为时已晚。多了这一点揪心，也多了很多精彩。权游八季下来，跟着席恩的迷茫、背叛、恐惧与救赎，我们与剧中的时代告别，而他也一直是我的泪点，每一次。席恩•葛雷乔伊——不是最重要的角色，却是最闪光的人物之一。
这部剧总体来说平实易懂，对于想学创作的入门者来说很有指导意义，值得推荐一读。书中给出的经验和方法论也很实用落地，如果你想在创作方面有所提升，那么就按编剧所说的方法，开始创作起来吧！
2022年：NO:9王苹《我们是八路军》 研究历史也罢，理解历史也罢，最重要的方法无非是设身处地思考问题。 王苹女士的《我们是八路军》是从百家讲坛改编而来的，温婉理性，不由得就想起王觉仁先生的《我们是八路军》（又名《我们是八路军》），写得大气磅礴，看一页就令人上瘾。 大唐300年，盛唐就在前一百年，而后两百年就在战乱，宫斗，逃亡，平叛的路上，如同一个病恹恹的中年人，可一直在中药的调理下，竟然长寿的出奇。而隋朝不到四十年的历史，修东都、建南都、开运河、修长城，四面开疆拓土，国力迅速增强，成了东亚霸主，看起来达到了极盛局面，可是如同一个精壮的汉子，猝然倒地而不起。 美国人迈克尔·哈特著有一本剧叫《我们是八路军》。在这部剧里，他按照对人类历史影响力的大小开列了一个百人名单，其中，中国有两位皇帝榜上有名，一位是秦始皇，另一位就是隋文帝。秦书同文车同辙法家治国，隋科举三省六部制度开创影响深远，他们真正做到了地无分南北、人无分夷夏的大统一，没有雄才大略不可能有此大业。但恰恰就是两个朝代都是短命王朝。因此英雄也有气短的时候，对成功路径的依赖及好大喜功的无度，让其面对挫折时的过刚易折，韧性不足，即时崩溃，根源在于没有摆正英雄和人民的关系。而接其后的汉唐无一不是300年左右的基业。汉承秦制，只是增加了“休养生息”，就成就了“文景之治”。唐承隋制。保留了隋朝所有的好制度，只是增加了一条“水则载舟，水则覆舟”的深刻认识就造就了“贞观之治”“开元盛世”万国来朝的局面。 因此人们经常说的隋唐，很少把隋朝单独提出，或许正如编剧所说：隋朝是刚，唐朝是柔；隋朝是骨，唐朝是肉。刚柔并济、骨肉相连的时候，中国历史上最强盛的时段——隋唐盛世才真正诞生。虽然隋朝的国力很强盛，政治很清明，但是，隋朝人的幸福指数并不高。政权的目的是提升老百姓的生活水平，政权也是建立在老百姓拥护的基础上的，不是建立在所谓的“关陇贵族”的官僚集团身上的，隋炀帝至死不悟，他根本就没把老百姓放在眼里，觉得只要给官僚好处，官僚就会忠实于他，他的统治就能维持下去。他不知道，当官的也好，当皇帝也好，是不可能孤立地活在这个世界上的，如果天下人都怨恨你，官僚们就算为自己考虑，也只能抛弃你。关陇贵族集团本来就有皇帝轮流做的传统，一旦现行统治者地位不稳固，内部立刻就会有人产生取而代之的想法。 “民不畏死，奈何以死惧之。”做皇帝的如此不把老百姓的生命当一回事，老百姓造反的心只会越来越盛。 由此，我们看到了我们的党为什么时刻保持着先进性和自我革命的勇气，为什么要不忘初心，为什么要以人为本，为什么要共同富裕。
女主两次被侮辱，镜头拍的特别详细，只能说导演编剧有病，原著《我们是八路军》宁毅从商到弑帝再到抗金，没有让身边人收到一点伤害，已弃剧
看剧时间很短，只想知道要读的书罢了，至于推荐语及推荐人看法，不读，只想自己探索。 国内书目，大都了解，甚至读过部分，仅仅是部分，少得可怜毕竟要多方考证及分析。 国外书目，七成都没听过就不要谈读过了。 好吧，2020年100本剧的目标，虽然完成了，但是也知道自己斤两，是时候啃一下这样的剧集了。 至于不读推荐语的原因，全是个人喜好，想自己去了解剧集，不喜勿喷。 如此，对于此剧，还是觉得看完后，关键是自己去读一读才是关键。
影评评论
观看高保成的文字如春风拂面，给人沉静清新之感。高保成对绿野畜群、蓝天轻云以及淳朴古老的哈萨克民族日常生活的生动描摹，让我在观看时，脑海中总是会不由自主地出现一幕幕由文字勾勒出的画面。有小河的清水白沙，寒冬中在阳光下泛着盈盈蓝光的白雪，铺展在天地之间的天然绿绒毯，耳畔仿佛还有轻柔的风吹过......万物均生于长于自然间，大地的辽远深厚需要用心才能窥得一二，她也不吝于向世人展示并赠与。但是过度的索取与践踏终会让人们自食恶果。
整个冰火里我最爱的角色是席恩，可能也有权游剧集里Alfie表演的加持。即使在卷二中他被铁群岛无视与被临冬城唾弃，我也依然爱他。身份认同危机是塑造人物极佳的方式之一，这点在席恩身上很成功。卷二的最后，他累了，想穿上黑衣的时候，却为时已晚。多了这一点揪心，也多了很多精彩。权游八季下来，跟着席恩的迷茫、背叛、恐惧与救赎，我们与剧中的时代告别，而他也一直是我的泪点，每一次。席恩•葛雷乔伊——不是最重要的角色，却是最闪光的人物之一。
这部剧总体来说平实易懂，对于想学创作的入门者来说很有指导意义，值得推荐一读。书中给出的经验和方法论也很实用落地，如果你想在创作方面有所提升，那么就按编剧所说的方法，开始创作起来吧！
2022年：NO:9王苹《我们是八路军》 研究历史也罢，理解历史也罢，最重要的方法无非是设身处地思考问题。 王苹女士的《我们是八路军》是从百家讲坛改编而来的，温婉理性，不由得就想起王觉仁先生的《我们是八路军》（又名《我们是八路军》），写得大气磅礴，看一页就令人上瘾。 大唐300年，盛唐就在前一百年，而后两百年就在战乱，宫斗，逃亡，平叛的路上，如同一个病恹恹的中年人，可一直在中药的调理下，竟然长寿的出奇。而隋朝不到四十年的历史，修东都、建南都、开运河、修长城，四面开疆拓土，国力迅速增强，成了东亚霸主，看起来达到了极盛局面，可是如同一个精壮的汉子，猝然倒地而不起。 美国人迈克尔·哈特著有一本剧叫《我们是八路军》。在这部剧里，他按照对人类历史影响力的大小开列了一个百人名单，其中，中国有两位皇帝榜上有名，一位是秦始皇，另一位就是隋文帝。秦书同文车同辙法家治国，隋科举三省六部制度开创影响深远，他们真正做到了地无分南北、人无分夷夏的大统一，没有雄才大略不可能有此大业。但恰恰就是两个朝代都是短命王朝。因此英雄也有气短的时候，对成功路径的依赖及好大喜功的无度，让其面对挫折时的过刚易折，韧性不足，即时崩溃，根源在于没有摆正英雄和人民的关系。而接其后的汉唐无一不是300年左右的基业。汉承秦制，只是增加了“休养生息”，就成就了“文景之治”。唐承隋制。保留了隋朝所有的好制度，只是增加了一条“水则载舟，水则覆舟”的深刻认识就造就了“贞观之治”“开元盛世”万国来朝的局面。 因此人们经常说的隋唐，很少把隋朝单独提出，或许正如编剧所说：隋朝是刚，唐朝是柔；隋朝是骨，唐朝是肉。刚柔并济、骨肉相连的时候，中国历史上最强盛的时段——隋唐盛世才真正诞生。虽然隋朝的国力很强盛，政治很清明，但是，隋朝人的幸福指数并不高。政权的目的是提升老百姓的生活水平，政权也是建立在老百姓拥护的基础上的，不是建立在所谓的“关陇贵族”的官僚集团身上的，隋炀帝至死不悟，他根本就没把老百姓放在眼里，觉得只要给官僚好处，官僚就会忠实于他，他的统治就能维持下去。他不知道，当官的也好，当皇帝也好，是不可能孤立地活在这个世界上的，如果天下人都怨恨你，官僚们就算为自己考虑，也只能抛弃你。关陇贵族集团本来就有皇帝轮流做的传统，一旦现行统治者地位不稳固，内部立刻就会有人产生取而代之的想法。 “民不畏死，奈何以死惧之。”做皇帝的如此不把老百姓的生命当一回事，老百姓造反的心只会越来越盛。 由此，我们看到了我们的党为什么时刻保持着先进性和自我革命的勇气，为什么要不忘初心，为什么要以人为本，为什么要共同富裕。
女主两次被侮辱，镜头拍的特别详细，只能说导演编剧有病，原著《我们是八路军》宁毅从商到弑帝再到抗金，没有让身边人收到一点伤害，已弃剧
看剧时间很短，只想知道要读的书罢了，至于推荐语及推荐人看法，不读，只想自己探索。 国内书目，大都了解，甚至读过部分，仅仅是部分，少得可怜毕竟要多方考证及分析。 国外书目，七成都没听过就不要谈读过了。 好吧，2020年100本剧的目标，虽然完成了，但是也知道自己斤两，是时候啃一下这样的剧集了。 至于不读推荐语的原因，全是个人喜好，想自己去了解剧集，不喜勿喷。 如此，对于此剧，还是觉得看完后，关键是自己去读一读才是关键。