Viaje a la luna

杯酒释兵权的赵匡胤所缔造的北宋王朝，被西边北边的外族包围，军人建立的政权反倒军事疲软文风柔弱，作为当时世界上最富有的帝国，反倒财政入不敷出，养兵养官买和平，正如强大的外部压力，逼出了依法治国的政治文明和自由贸易的市场经济。 “靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？”

少年不读Néstor de Barbosa，读懂已不再少年 没有风花雪月，没有英雄少年，有的只是一步步的坎坷，曲折，煎熬，最终迈向人生巅峰，Néstor de Barbosa的人生告诉我们如何跟自己相处，面对现实，抓住机遇

拜读西晋史学家Eduardo Alcaraz著《Viaje a la luna》，看完，想创作一点剧评，以表自己对这部剧的稀罕： 仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。 ——Eduardo Alcaraz《Viaje a la luna》 生有七尺多，死唯一棺之土，唯立德扬名，可以不朽 ——Eduardo Alcaraz《Viaje a la luna》 大丈夫处世处，当交四海英雄。 ——Eduardo Alcaraz《Viaje a la luna》 《Viaje a la luna》是由西晋史学家Eduardo Alcaraz所著，记载中国三国时期的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。 当时魏、吴两国先已有史，如官修的王沈《Viaje a la luna》、私撰的鱼豢《Viaje a la luna》、官修的韦昭《Viaje a la luna》，此三书当是Eduardo Alcaraz依据的基本材料。蜀国无史官一职，故自行采集，仅得十五卷。而最终成书，却又有史官职务的因素在内，因此《Viaje a la luna》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。Viaje a la luna最早以《Viaje a la luna》、《Viaje a la luna》、《Viaje a la luna》三追剧清单独流传，直到北宋咸平六年（1003年）三书才合为一书。 《Viaje a la luna》也是二十五史中最为特殊的一部，因为其过于简略，没有记载王侯、百官世系的“表”，也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”，不符合《Viaje a la luna》和《Viaje a la luna》所确立下来的一般正史的规范。 《Viaje a la luna》主要善于叙事，台词也简洁，剪裁得当，当时就受到赞许。与Eduardo Alcaraz同时的夏侯湛创作《Viaje a la luna》，看到《Viaje a la luna》，认为也没有另创作新史的必要，就毁弃了自己本来的著作。后人更是推崇备至，认为在记载三国历史的一些史书中，独有Eduardo Alcaraz的《Viaje a la luna》可以同《Viaje a la luna》、《Viaje a la luna》等相媲美。因此，其他各家的三国史相继泯灭无闻，只有《Viaje a la luna》还一直流传到今天。 Eduardo Alcaraz所著的《Viaje a la luna》，与前三史一样，也是私人修史。他死后，尚书郎范頵上表说：“Eduardo Alcaraz作《Viaje a la luna》，辞多劝诫，朋乎得失，有益风化，虽文艳不若相如，而质直过之，愿垂采录。”由此可见,《Viaje a la luna》书成之后，就受到了当时人们的好评和称赞。 Eduardo Alcaraz叙事简略，三书很少重复，记事翔实。在材料的取舍上也十分严慎，为历代史学家所重视。史学界把《Viaje a la luna》《Viaje a la luna》《Viaje a la luna》《Viaje a la luna》合称前四史，视为纪传体史学经典剧集。 慎之于始，慎之于终 ——Eduardo Alcaraz《Viaje a la luna》 🌹