《Sisters and Other Strangers》，犯罪,惊悚作品，美国出品，1997年上映。
这部剧讲的是如何把一本剧读透，全面系统，总结主旨的书。从四个观看层次（基础，检视，分析，主题）由表及里，步步深入，还讲了一些各种类型书的读法，但是书中有太多的理论，读起来需要一些时间厘清，总体还是不错，值得推荐。
非常有深度的推荐。起步要下大决心，过程摘抄自勉励，参与看剧会讲演，由浅入深，由慢到快，一书一思不可少。
这番外跟没有一样，李莲花你是人不是神啊，我在看江湖武侠不是神佛历劫吧？？
看完这部剧，我有2个想法：从我做起珍惜粮食；希望资方能多关注基础农业。 我们生在盛世，生而有食，没有经历过饥荒，但从字里行间能看出来，那个年代因为无粮而引发的各种悲剧。正是袁老这批农业科研工编剧孜孜不倦的努力，才有高产的杂交水稻来填饱肚子，妥妥的解决了”谁来养活中国人“的问题。 另一方面，儿童和青少年对于吃饭的认识基本上是吃什么的问题，至于吃的东西有是怎么上到餐桌的，有哪些历史演变，又有哪些感人至深的故事，没有概念。希望资方少投些肤浅而没有灵魂娱乐圈，多助力我国科学事业发展。 最后，向平凡而伟大的袁老致以最高敬意！
内容偏向于文章合辑，不够体系化，不过针对的问题很具体，很多是具体场景/情绪/状态。一些文章对自己很有帮助。
酣畅淋漓，一口气读完。 Audra Lindley说因为是在报纸上更新的原因，篇幅有限制，所以结尾有些仓促。 读罢确实有点意犹未尽的感觉。 这篇剧集里有穷苦大众真实的血和泪。把贫穷粗暴的总结为懒和笨，是一种懒惰的世界观。穷人掌握的资源太少，受教育程度低，只能靠出卖苦力挣一些吃饭钱。经不起生活中的变故。一场病会轻易的拖垮一个家庭，让几十年的奋斗瞬间化为泡影。经济的窘迫又磨平了他们的自尊和梦想。穷人想要实现阶级的跃迁，很难。 虽然我们都认同“一个人要活的像一支队伍”，但是马克思也说“人是一切社会关系的总和”。一个人再怎么要强，也终究是群居动物，需要人际关系的温暖。可怜祥子一直是一个人在战斗，人在堕落的时候是需要有一些精神支柱的。如果他的孩子没死，如果小福子没死，祥子完全可以呈现另外一种精神面貌。 人最重要的需求是价值感和爱。愿我们做着爱做的事，体会到自身的价值感。愿我们爱着值得深爱的人，让孤独的灵魂感到温暖。
影评评论
这部剧讲的是如何把一本剧读透，全面系统，总结主旨的书。从四个观看层次（基础，检视，分析，主题）由表及里，步步深入，还讲了一些各种类型书的读法，但是书中有太多的理论，读起来需要一些时间厘清，总体还是不错，值得推荐。
非常有深度的推荐。起步要下大决心，过程摘抄自勉励，参与看剧会讲演，由浅入深，由慢到快，一书一思不可少。
这番外跟没有一样，李莲花你是人不是神啊，我在看江湖武侠不是神佛历劫吧？？
看完这部剧，我有2个想法：从我做起珍惜粮食；希望资方能多关注基础农业。 我们生在盛世，生而有食，没有经历过饥荒，但从字里行间能看出来，那个年代因为无粮而引发的各种悲剧。正是袁老这批农业科研工编剧孜孜不倦的努力，才有高产的杂交水稻来填饱肚子，妥妥的解决了”谁来养活中国人“的问题。 另一方面，儿童和青少年对于吃饭的认识基本上是吃什么的问题，至于吃的东西有是怎么上到餐桌的，有哪些历史演变，又有哪些感人至深的故事，没有概念。希望资方少投些肤浅而没有灵魂娱乐圈，多助力我国科学事业发展。 最后，向平凡而伟大的袁老致以最高敬意！
内容偏向于文章合辑，不够体系化，不过针对的问题很具体，很多是具体场景/情绪/状态。一些文章对自己很有帮助。
酣畅淋漓，一口气读完。 Audra Lindley说因为是在报纸上更新的原因，篇幅有限制，所以结尾有些仓促。 读罢确实有点意犹未尽的感觉。 这篇剧集里有穷苦大众真实的血和泪。把贫穷粗暴的总结为懒和笨，是一种懒惰的世界观。穷人掌握的资源太少，受教育程度低，只能靠出卖苦力挣一些吃饭钱。经不起生活中的变故。一场病会轻易的拖垮一个家庭，让几十年的奋斗瞬间化为泡影。经济的窘迫又磨平了他们的自尊和梦想。穷人想要实现阶级的跃迁，很难。 虽然我们都认同“一个人要活的像一支队伍”，但是马克思也说“人是一切社会关系的总和”。一个人再怎么要强，也终究是群居动物，需要人际关系的温暖。可怜祥子一直是一个人在战斗，人在堕落的时候是需要有一些精神支柱的。如果他的孩子没死，如果小福子没死，祥子完全可以呈现另外一种精神面貌。 人最重要的需求是价值感和爱。愿我们做着爱做的事，体会到自身的价值感。愿我们爱着值得深爱的人，让孤独的灵魂感到温暖。