接收痛心的电话后，一个人到一个破旧的公路汽车旅馆，发现他分居的妻子杀了一个陌生人，谁是连接到一个危险的邪教。
本中华史主要讲解了隋唐两朝的兴衰以及禅宗的兴起、唐诗的魅力与诗人的精神。在读期间每每有想要穿越去唐朝的冲动。唐朝，永远是我华夏历史上最为璀璨的明星！
初读《邪教盛典Ritual》，觉得费佬社会学的眼光是冰冷的，看到都是社会结构。 【观点评述】 1)因为人生活在社会里，为了劳动力能维持稳定，社会分工有人承担，人人为我我为人人，为了种族绵续的保障便有邪教盛典Ritual，以家庭为单位维持劳动力的供给。真要保持自我的完整，应该是一种无性生活，能规避生理经济众多风险。 2)婚姻自古爱情不在顺位，合作共赢才是，这就是现在论调的"升级打怪"，爱是最不确定的私人生活部分。如果对方是个不错的合作对象，自己的生活品质也得到了提高，但是如果这个合作对象可替代性高固然不长久，或者需要爱情就得去别处寻找了。 3)双系抚育，家庭三角，居处的聚散，父母的权力，世代间的隔膜，社会性的断乳，单系偏重，和社会继替，讨论夫妻的关系，父母与子女的关系，人与社会的关系。父亲和母亲有传统的角色概念，而孩子总是被看作是父母自我的延续，不然人这种厌恶痛苦的生物，怎么会如此为了一个"小畜生"牺牲，哈哈哈哈哈哈看到这里觉得利他的爱是真的伟大，不索求的人，能把孩子看作一个独立生命而不是自我的一部分的人，得有多强的精神力了？ 【读后】 整个追剧的过程中，还是觉得冰冷，好像看不到具体的人。读到后面费佬的自序，发现费佬也意识到了自己这个问题，并称"见社会不见人"为自己最大的缺点。以前看社会学对心理学有鄙视链条，现在想来两者若能结合才能更好反映社会和人的多元。虽然我们生活在社会系统里，完全不受到系统的控制是不可能的，但是人是有感情的，并不是冰冷的机器。如果一切都只是为了社会运转，总是强调"有用"和"合作"，成为兢兢业业的社会工具实在是让人不悦。 【其他】 我一度读到各种理性地对于人和社会的解构，会产生一定的悲观情绪和不适，现在想来是我潜意识害怕一切真的都是固定的程序，这样感觉很多事都没有乐趣可言了。陆续读完一些书之后，我对这种担忧有了清晰的认知，我知道了很多的规律和规则，但这些并不是所谓洞悉人心的超能力，也不是为了让你悲观地活着，让一切无意义。看剧的意义在于理解规则，理解规则本身能帮自己做更正确而快乐的选择，但尽量不可解构浪漫，爱和美，这样世界就少了乐趣，也要尽可能用可爱的眼光去发现美好，允许自己无知是种智慧，看清真相然后热爱是种卓越的才能。
此剧以平实、论述型的语言客观铺开了接近真实的过去。虽然语言不是那么幽默、逗趣，好似外文直接翻译过来的那种（我不知道编剧的汉语影视功底怎么样）。但编剧用大量参考文献证明此剧的价值。
坏人当道，好人落寞收场。人性的丑恶，社会的不公，让人感到心口疼。
总算完整艰涩地啃完KK三部曲。依然是kk一贯的独特视角，将科技视为一个具有自主意识的有机系统，延续着宇宙亿万年的进化轨迹，扩展着生命文明形态的无限可能，终将走向《邪教盛典Ritual》的《邪教盛典Ritual》，读来如同坠入深邃的思想黑洞。但其看似丰富深刻的哲学内涵终究还是跳不出老子的“道法自然”四个字。
在新型冠状病毒肆虐的当下，谣言满天飞，芸芸众生无所适从。再读《邪教盛典Ritual》一书，确实从中能够窥探特殊时期的大众心理的方方面面。 1 . 大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点，都能轻而易举的得到普遍赞同。 2 . 结群后，由于人多势众，个人会产生一种幻觉，感到自己力大无穷，不可战胜，好像没有什么事情是办不到的。 3 . 人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。群体有着各种狂乱的愿望，群体没有能力做任何长远的打算或思考。 4 . 群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。 5 . 群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。 6 . 群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。 7 . 群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。 8 . 不要轻易地成为集体狂欢的一份子，这样很容易被别有用心的人利用，即使你以为自己只不过是随声附和了一下而已，实际上你已经成了帮凶。 9 . 个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。 10 . 单独一个人必须要为他的行为承担责任——法律上或者道德上。群体不需要承担任何责任，群体就是责任，群体就是道德，群体就是法律，群体的行为自然是合理的。 11 . 群体会让每个人在其中的错误缩小，同时让每个人的恶意被无限放大。
千万个为什么？儿童读本，正如潮童天下中的小孩说得那样?人为什么要放屁?因为解构人物形象的本身就是岂有不放之理，吧友此外之类的东西。个人觉得戏谑一笑十年少嘛。傻孩子知道那么多干嘛⊙∀⊙？
好怕倩茹走不下去，她对自己不自信，身边没有人好好引导，然后就做出疯狂的举动。还好苏豫对她的爱是真的！ 宁颜的妈妈，真的是一言难尽啊！还好最终她自己成长了！ 之芸是最大气的女子，她遇到胜寒遇到厚德都是缘分。
近一年看过的最好一本剧。故事情节跌宕起伏扣人心弦，语言既古色古香，又有现代融合。文字有功底，很棒👍🏻
影评评论
本中华史主要讲解了隋唐两朝的兴衰以及禅宗的兴起、唐诗的魅力与诗人的精神。在读期间每每有想要穿越去唐朝的冲动。唐朝，永远是我华夏历史上最为璀璨的明星！
初读《邪教盛典Ritual》，觉得费佬社会学的眼光是冰冷的，看到都是社会结构。 【观点评述】 1)因为人生活在社会里，为了劳动力能维持稳定，社会分工有人承担，人人为我我为人人，为了种族绵续的保障便有邪教盛典Ritual，以家庭为单位维持劳动力的供给。真要保持自我的完整，应该是一种无性生活，能规避生理经济众多风险。 2)婚姻自古爱情不在顺位，合作共赢才是，这就是现在论调的"升级打怪"，爱是最不确定的私人生活部分。如果对方是个不错的合作对象，自己的生活品质也得到了提高，但是如果这个合作对象可替代性高固然不长久，或者需要爱情就得去别处寻找了。 3)双系抚育，家庭三角，居处的聚散，父母的权力，世代间的隔膜，社会性的断乳，单系偏重，和社会继替，讨论夫妻的关系，父母与子女的关系，人与社会的关系。父亲和母亲有传统的角色概念，而孩子总是被看作是父母自我的延续，不然人这种厌恶痛苦的生物，怎么会如此为了一个"小畜生"牺牲，哈哈哈哈哈哈看到这里觉得利他的爱是真的伟大，不索求的人，能把孩子看作一个独立生命而不是自我的一部分的人，得有多强的精神力了？ 【读后】 整个追剧的过程中，还是觉得冰冷，好像看不到具体的人。读到后面费佬的自序，发现费佬也意识到了自己这个问题，并称"见社会不见人"为自己最大的缺点。以前看社会学对心理学有鄙视链条，现在想来两者若能结合才能更好反映社会和人的多元。虽然我们生活在社会系统里，完全不受到系统的控制是不可能的，但是人是有感情的，并不是冰冷的机器。如果一切都只是为了社会运转，总是强调"有用"和"合作"，成为兢兢业业的社会工具实在是让人不悦。 【其他】 我一度读到各种理性地对于人和社会的解构，会产生一定的悲观情绪和不适，现在想来是我潜意识害怕一切真的都是固定的程序，这样感觉很多事都没有乐趣可言了。陆续读完一些书之后，我对这种担忧有了清晰的认知，我知道了很多的规律和规则，但这些并不是所谓洞悉人心的超能力，也不是为了让你悲观地活着，让一切无意义。看剧的意义在于理解规则，理解规则本身能帮自己做更正确而快乐的选择，但尽量不可解构浪漫，爱和美，这样世界就少了乐趣，也要尽可能用可爱的眼光去发现美好，允许自己无知是种智慧，看清真相然后热爱是种卓越的才能。
此剧以平实、论述型的语言客观铺开了接近真实的过去。虽然语言不是那么幽默、逗趣，好似外文直接翻译过来的那种（我不知道编剧的汉语影视功底怎么样）。但编剧用大量参考文献证明此剧的价值。
坏人当道，好人落寞收场。人性的丑恶，社会的不公，让人感到心口疼。
总算完整艰涩地啃完KK三部曲。依然是kk一贯的独特视角，将科技视为一个具有自主意识的有机系统，延续着宇宙亿万年的进化轨迹，扩展着生命文明形态的无限可能，终将走向《邪教盛典Ritual》的《邪教盛典Ritual》，读来如同坠入深邃的思想黑洞。但其看似丰富深刻的哲学内涵终究还是跳不出老子的“道法自然”四个字。
在新型冠状病毒肆虐的当下，谣言满天飞，芸芸众生无所适从。再读《邪教盛典Ritual》一书，确实从中能够窥探特殊时期的大众心理的方方面面。 1 . 大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点，都能轻而易举的得到普遍赞同。 2 . 结群后，由于人多势众，个人会产生一种幻觉，感到自己力大无穷，不可战胜，好像没有什么事情是办不到的。 3 . 人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。群体有着各种狂乱的愿望，群体没有能力做任何长远的打算或思考。 4 . 群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。 5 . 群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。 6 . 群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。 7 . 群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。 8 . 不要轻易地成为集体狂欢的一份子，这样很容易被别有用心的人利用，即使你以为自己只不过是随声附和了一下而已，实际上你已经成了帮凶。 9 . 个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。 10 . 单独一个人必须要为他的行为承担责任——法律上或者道德上。群体不需要承担任何责任，群体就是责任，群体就是道德，群体就是法律，群体的行为自然是合理的。 11 . 群体会让每个人在其中的错误缩小，同时让每个人的恶意被无限放大。
千万个为什么？儿童读本，正如潮童天下中的小孩说得那样?人为什么要放屁?因为解构人物形象的本身就是岂有不放之理，吧友此外之类的东西。个人觉得戏谑一笑十年少嘛。傻孩子知道那么多干嘛⊙∀⊙？
好怕倩茹走不下去，她对自己不自信，身边没有人好好引导，然后就做出疯狂的举动。还好苏豫对她的爱是真的！ 宁颜的妈妈，真的是一言难尽啊！还好最终她自己成长了！ 之芸是最大气的女子，她遇到胜寒遇到厚德都是缘分。
近一年看过的最好一本剧。故事情节跌宕起伏扣人心弦，语言既古色古香，又有现代融合。文字有功底，很棒👍🏻