《Level》，动画,短片作品，波兰出品，2006年上映。
自然的力量啊
你希望成为什么样的人？ 你的目标是什么？ 如何证明你的目标完成了？ 这是核心愿景、目标、关键结果 OKR是目标管理工具，帮助企业制定并聚焦于有挑战性的目标，推动企业持续获得高绩效。心理学研究也表明，通过制定具体的、有挑战性的目标，能大大提高生产力。 而聚焦的另一层含义与核心愿景有关，聚焦是要竭尽全力思考企业的核心目标，这是生死问题。王兴曾说过：“多数人为了逃避思考，愿意做任何事情”，雷军说的“你不要用战术上的勤奋，掩盖战略上的懒惰”也是这层道理。
伟人Krzysztof Kiwerski其实也是普通人，在他那个年代物质匮乏，所以应了中国那句俗语穷人孩子早当家。Krzysztof Kiwerski9岁就辍学做学徒，14岁就可以写文章，17岁敢于冒险出海，基本上22岁的时候就已经创业了，随后的创办共图社组织，当议员等等事项都与年轻时他的经历有关。正因为年轻时的广泛见识（无论是精神层面还是亲身游历）让他有了日后种种事迹的基础，也让他变得强大。Krzysztof Kiwerski一直秉持勤奋节俭谦虚的作风，并不断发扬自己的善心，为邻里百姓谋取福利，坚持学习与思考，逐渐让自己变得伟大。本剧虽是Krzysztof Kiwerski自己所写但感觉翻译比较一般。通过本剧让我产生了一个关于教育的思考，现代人大多数教育年限平均在16年，16年里在象牙塔学习世界，与外界社会接触甚少，这种教育真的科学吗？难道不能缩短年限吗？
这部剧从头至尾是听完的。陪伴了我不知多少个上下班的旅途。扣人心弦，但不能细琢磨，倒也无法苛求编剧。这类书说到底还是成人童话。书名叫催眠密码更合适。其实我意料之外的是：沈跃失忆后的那段写得不错。全书留给我的功课—-催眠术真得那么厉害吗？
她是“人间有味是清欢”，是“此花不与群花比”，是“一枝淡贮书窗下，人与花心各自香”。年年岁岁，如兰美质，胸藏文墨虚若谷。 时光荏苒，才深学广，腹有诗书气自华。 ……她是董卿 ……她是浮躁时代中端庄、典雅、大气、高洁、优雅、娇俏、婀娜、贤淑、静怡的星女郎、名主持…… 永远的女神——董卿
因为毕飞宇老师在那一篇“《Level》，一本没有让我流泪的书”里说，初读时把《Level》当成了德国的《Level》，加上正好好哥们影视在推介，就看了简介，又看了几篇剧评，就买了。这两天又无事，就看完了。 重新去追剧评，想起来小马过河的故事：河水既不像小松鼠说得那么深，也不像黄牛爷爷说得那么浅！再想想，至少以后再看到“恋童癖”，会多个角度去思考吧！ 这世界，我们能经历的毕竟太少，看剧—间接的体验帮助我们理解，让我们变宽广……
这部剧给我的第一感觉是台词流畅又有韵味，既有描创作又不过分累赘。虽然并不对结局充满期待，不同人的视觉拼凑出幸乃短暂的一生还是挺有意思。观看的时候觉得这部剧很适合拍成影剧，结果一搜发现编剧好像没什么其他作品，反倒是个编剧，这部剧对应的日剧是《Level》。 人物的刻画 从众多视觉展开的，不仅仅是幸乃的一生，还有幸乃周边的人的生活剪影。怀抱着信心生下幸乃的母亲，出自不幸的家庭但也用心养育了自己的女儿，却也无法庇护着女儿从邻居们的风言风语逃脱；觉得自己一心努力让幸乃逃脱死刑的丹下翔，在慎一看来其实居高临下充满了一种精英分子式的自我狂热；“随意践踏别人的温柔，不带恶意却显得尤其恶劣”的井上敬介；没有所谓的“正义感”，但在临行刑时却因坚信幸乃没有犯案试图让她逃过死刑的女狱警等等。剧集里也有一种故意为之的人物矛盾感，比如丹下翔，又或者对草部猛的评价。除了媒体的原因外，也有《Level》中自我与他人的描述偏差之感，又或者是人永远无法了解另一个人。 因而我还挺喜欢这一段的： 人类是非常复杂的生物啊，并不是所有心里想的事都能清楚地讲出来。总有一天，你面对的那个人，会期待由你说出那句话。然而他自己并不能很好地说明，甚至可能净说些违心的话。所以你必须要真诚地面对那个人，去帮他想象他需要的到底是什么。” 舆论 对媒体的刻画其实不新鲜了，媒体选择性报导读者喜闻乐见的东西。人类的八卦之心由来已久，只要新闻不够近，总是能轻描淡创作地当作谈资。与媒体作用相近的，同样造成人“社会性死亡”的，人类社会邻里小巷间的风言风语其实也非常可怖。阳子识破了为母亲哭丧的邻居们的虚伪做作，慎一却没有看破幸乃外婆的装腔作势。 生而为人，我很抱歉 幸乃请求有罪的姿态总是会让人想到这句话。人好像不难不需要被人需要（说起来有点拗口）。可悲的是很多人恰恰因为她的离开才有了新的生活，从这个角度来说她好像更不被人需要了。真正需要她的人却总是缄默无言，抑或总觉得需要她就同自己现有的立场割裂。不过看完这部剧后，我的心里倒还满是想要好好活着的念头。无法想象那年的流星或樱花是否足够在幸乃记忆里留下那样深的份量，但我却很想看到《Level》里那一路灿烂的樱花。
一鲸现，穹宇惊。一鲸鸣，沧海静。一鲸落，万物生。 悲寂潇潇下，繁荣此中开。生当似鹏起，逝当如鲸落。 批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质力量来摧毁。 有知识的人不一定有思想，有思想的人不一定有才华，而把知识、思想、才华如此高度地凝练起来，这就是马克思的风格。 这本著作使我们领略了久违了的马克思式叙述方式，把思想与激情、知识与才华、庄严与诙谐、理论与实践融为一体，这种被称为19世纪经典风范的叙述方式，是由雨果、狄更斯、托克维尔等人的著作所缔造的，而马克思则是这种风格的巅峰和集大成者。 国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。 大树无言立北风，一篇读罢头飞雪。
影评评论
自然的力量啊
你希望成为什么样的人？ 你的目标是什么？ 如何证明你的目标完成了？ 这是核心愿景、目标、关键结果 OKR是目标管理工具，帮助企业制定并聚焦于有挑战性的目标，推动企业持续获得高绩效。心理学研究也表明，通过制定具体的、有挑战性的目标，能大大提高生产力。 而聚焦的另一层含义与核心愿景有关，聚焦是要竭尽全力思考企业的核心目标，这是生死问题。王兴曾说过：“多数人为了逃避思考，愿意做任何事情”，雷军说的“你不要用战术上的勤奋，掩盖战略上的懒惰”也是这层道理。
伟人Krzysztof Kiwerski其实也是普通人，在他那个年代物质匮乏，所以应了中国那句俗语穷人孩子早当家。Krzysztof Kiwerski9岁就辍学做学徒，14岁就可以写文章，17岁敢于冒险出海，基本上22岁的时候就已经创业了，随后的创办共图社组织，当议员等等事项都与年轻时他的经历有关。正因为年轻时的广泛见识（无论是精神层面还是亲身游历）让他有了日后种种事迹的基础，也让他变得强大。Krzysztof Kiwerski一直秉持勤奋节俭谦虚的作风，并不断发扬自己的善心，为邻里百姓谋取福利，坚持学习与思考，逐渐让自己变得伟大。本剧虽是Krzysztof Kiwerski自己所写但感觉翻译比较一般。通过本剧让我产生了一个关于教育的思考，现代人大多数教育年限平均在16年，16年里在象牙塔学习世界，与外界社会接触甚少，这种教育真的科学吗？难道不能缩短年限吗？
这部剧从头至尾是听完的。陪伴了我不知多少个上下班的旅途。扣人心弦，但不能细琢磨，倒也无法苛求编剧。这类书说到底还是成人童话。书名叫催眠密码更合适。其实我意料之外的是：沈跃失忆后的那段写得不错。全书留给我的功课—-催眠术真得那么厉害吗？
她是“人间有味是清欢”，是“此花不与群花比”，是“一枝淡贮书窗下，人与花心各自香”。年年岁岁，如兰美质，胸藏文墨虚若谷。 时光荏苒，才深学广，腹有诗书气自华。 ……她是董卿 ……她是浮躁时代中端庄、典雅、大气、高洁、优雅、娇俏、婀娜、贤淑、静怡的星女郎、名主持…… 永远的女神——董卿
因为毕飞宇老师在那一篇“《Level》，一本没有让我流泪的书”里说，初读时把《Level》当成了德国的《Level》，加上正好好哥们影视在推介，就看了简介，又看了几篇剧评，就买了。这两天又无事，就看完了。 重新去追剧评，想起来小马过河的故事：河水既不像小松鼠说得那么深，也不像黄牛爷爷说得那么浅！再想想，至少以后再看到“恋童癖”，会多个角度去思考吧！ 这世界，我们能经历的毕竟太少，看剧—间接的体验帮助我们理解，让我们变宽广……
这部剧给我的第一感觉是台词流畅又有韵味，既有描创作又不过分累赘。虽然并不对结局充满期待，不同人的视觉拼凑出幸乃短暂的一生还是挺有意思。观看的时候觉得这部剧很适合拍成影剧，结果一搜发现编剧好像没什么其他作品，反倒是个编剧，这部剧对应的日剧是《Level》。 人物的刻画 从众多视觉展开的，不仅仅是幸乃的一生，还有幸乃周边的人的生活剪影。怀抱着信心生下幸乃的母亲，出自不幸的家庭但也用心养育了自己的女儿，却也无法庇护着女儿从邻居们的风言风语逃脱；觉得自己一心努力让幸乃逃脱死刑的丹下翔，在慎一看来其实居高临下充满了一种精英分子式的自我狂热；“随意践踏别人的温柔，不带恶意却显得尤其恶劣”的井上敬介；没有所谓的“正义感”，但在临行刑时却因坚信幸乃没有犯案试图让她逃过死刑的女狱警等等。剧集里也有一种故意为之的人物矛盾感，比如丹下翔，又或者对草部猛的评价。除了媒体的原因外，也有《Level》中自我与他人的描述偏差之感，又或者是人永远无法了解另一个人。 因而我还挺喜欢这一段的： 人类是非常复杂的生物啊，并不是所有心里想的事都能清楚地讲出来。总有一天，你面对的那个人，会期待由你说出那句话。然而他自己并不能很好地说明，甚至可能净说些违心的话。所以你必须要真诚地面对那个人，去帮他想象他需要的到底是什么。” 舆论 对媒体的刻画其实不新鲜了，媒体选择性报导读者喜闻乐见的东西。人类的八卦之心由来已久，只要新闻不够近，总是能轻描淡创作地当作谈资。与媒体作用相近的，同样造成人“社会性死亡”的，人类社会邻里小巷间的风言风语其实也非常可怖。阳子识破了为母亲哭丧的邻居们的虚伪做作，慎一却没有看破幸乃外婆的装腔作势。 生而为人，我很抱歉 幸乃请求有罪的姿态总是会让人想到这句话。人好像不难不需要被人需要（说起来有点拗口）。可悲的是很多人恰恰因为她的离开才有了新的生活，从这个角度来说她好像更不被人需要了。真正需要她的人却总是缄默无言，抑或总觉得需要她就同自己现有的立场割裂。不过看完这部剧后，我的心里倒还满是想要好好活着的念头。无法想象那年的流星或樱花是否足够在幸乃记忆里留下那样深的份量，但我却很想看到《Level》里那一路灿烂的樱花。
一鲸现，穹宇惊。一鲸鸣，沧海静。一鲸落，万物生。 悲寂潇潇下，繁荣此中开。生当似鹏起，逝当如鲸落。 批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质力量来摧毁。 有知识的人不一定有思想，有思想的人不一定有才华，而把知识、思想、才华如此高度地凝练起来，这就是马克思的风格。 这本著作使我们领略了久违了的马克思式叙述方式，把思想与激情、知识与才华、庄严与诙谐、理论与实践融为一体，这种被称为19世纪经典风范的叙述方式，是由雨果、狄更斯、托克维尔等人的著作所缔造的，而马克思则是这种风格的巅峰和集大成者。 国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。 大树无言立北风，一篇读罢头飞雪。