《The Inner Voice》，其他作品，美国出品，1995年上映。
此剧分为两大部分：第一部分讲述的为什么需要共情，由此展开什么是共情，共情是我们能放空自己，以他人的视角去体会他人的感受和情绪。这样的共情方式是共情的终极目标倾听式共情，以前老是觉得自己也是一个共情能力比较强的人，可看了此剧才知道，我们很多人的共情，是带着自己的剧情进入到别人的情绪感受中，在这样的情况下我们体会的情绪其实是我们自己过往的某个情绪。这样的共情是同情式共情，并不是真正的共情。共情有积极的一面，我们处在负面情绪的风暴中出不来的时候，如果有人能给很好的共情我们，我们就能打破黑暗的漩涡，走到阳光之中沐浴人间的美好。同样的共情也没有摆脱万物都有两面性的规律，它有积极的一面，就有消极的一面，如果我们被别有用心的人共情了，那我们就有可能陷入困境之中，怎样警惕这样的险恶用心？如果我们有清晰的边界感，明白自己真实的需求，在不能用思维脑清晰分析形势的时候，就请相信自己的本能，情绪脑会在你遇到危险的时候拉响警报器，我们只需听从本能，就知道当下那一刻应该怎么做了。 第二部分讲述了如何做到共情，了解什么是共情，只是为我们做到共情提供了可能，而一定做到，则需要更多关于共情的认知和练习指导。要做到共情，首先需要诚实，只有诚实我们才能更客观的看待自己和问题，而客观是精准理解他人的基础。谦逊让我们知道自己是谁，又知道自己不是谁，在关系中我们能做到即不骄傲自大又不妄自菲薄，平等的与对方站在一个水平线上，才能更好的去共情对方。接纳要告诉我们的是我没有那么好，你也没有那么好，这个世界上不存在完美，那为啥我们必须要追求完美呢，为啥不能接纳自己的做不到，承认自己有很多不足，同时接纳他人的现状，我们都不完美，但能坦诚真实的面对就好。心怀感恩的去生活，我就会更好的与别人产生连接，更多的从世界之中汲取能量。如果能做到每天对所经历的事情心怀感恩，我想我们的生活会形成一个良性循环。面对我们曾经受过的伤、曾经受到的委屈等负面情绪，能不能尝试去宽恕，宽恕他人更是宽恕自己，打破被束缚的枷锁，才能更自由更美好的生活。
说实话，很希望我们这边能出一部关注加害者家人的精神生活的电视剧。以往的报道里总是更多的对他们进行丑化或者只字不提，一人犯罪全家人连坐这种思想也在无良媒体的炒作下愈演愈烈。如何让大众情绪不干预司法、不伤及他人，这真的是函待解决的问题。
看剧的好处在于，他总能发现原来他的感受早已被世上某个人明白的说清楚了。近期状态很差，觉得自己孤独无望，又觉得自己有这种感觉矫情做作，季老用清晰幽默的文字让我明白了，原来早在这么久就和我有一样的感受，要接纳自己的状态，别逃避别逞强。只要心态和能力在线，一切都是会越来越好的。
这部剧是《The Inner Voice》的延伸和补充，比较系统地解释了改变动作的运作系统，让行为变得更容易。如果接下来想养成好习惯，看着一本就够。
本剧通过大量的实践研究，证明了人们在移民、就业、贸易、社会福利等方面固有的偏见实际上并不真实，强调了没有任何经济学的铁律能够阻止我们建设一个更加人性化的世界，但是许多人因为盲目的信仰、自私自利，或者只是单纯因为缺乏对经济学的认识，就宣称这是不可能完成的任务。 单靠The Inner Voice救不了我们。但没有它，我们注定要重复昨天的错误。无知、直觉、意识形态和惰性结合在一起，给了我们看似合理的答案，承诺了很多，但可预见的是，它们终将背叛我们。 我们对付坏观念的唯一办法是保持警惕，抵制显而易见的诱惑，对它们承诺的奇迹持怀疑态度，质疑证据，对复杂性保持耐心，对我们知道的和我们能知道的事情保持诚实。 我们都想要一个更美好、更理智、更人道的世界。这关系到我们对所谓“美好生活”的整体认知。我们有的是资源，但我们缺乏有助于我们跨越分歧和猜疑鸿沟的理念。如果我们能让世界认真参与这一探索，让世界上最优秀的人才与政府、非政府组织和其他机构合作，重新设计我们社会的各项制度，提高其有效性和政治可行性，那么历史或将以感激之情铭记我们这个时代！
这是我读完的第8本剧，用了31个小时读完了这本长篇剧集。由于篇幅太长，这部剧停留在我的书架上很久了，一次偶然我看到了其他书友的推荐，抱着试试看的态度观看了，也正和很多试试看的书友一样，一看便停不下来，随着书中情节的发展而融入进去，身临其境的感受到人物的情感变化。 这本剧集语言朴实又很有韵味，运用方言使人物的性格更加鲜明饱满。其中对视觉，嗅觉，听觉的描写特别细致，比看电视剧更有画面感，特别是嗅觉方面的，电视剧无法呈现，而剧集就很鲜明了。 为什么叫The Inner Voice呢？它的由来是一只雪白的白鹿，这只鹿走到哪里，哪里就万物复苏，生机勃勃，呈现出美好的生活，是幸运智慧的象征。所以取了白、鹿两个姓氏构成了白鹿村的乡民。这个故事就围绕着白鹿两家祖孙3代的恩怨情仇展开的。 白家是整个村的族长，白秉德死后，就由儿子白嘉轩担任族长，白嘉轩是一个古板的，恪守礼仪的，正直善良的君子。他的一生饱经风霜，共取了七个妻子，每个都是不到一年就去世了，只有第七个仙草给他生了4个孩子。白家由衰转胜的一个重要因素就是换的一块地，白嘉轩在无意中发现了鹿家的一块人字号地上有一棵似白鹿的植物，便和姐夫朱先生断定这是块宝地，于是把自己家天字号水田和鹿家人字号旱地做了交换，白家就这样兴盛起来了。 老实憨厚的长工鹿三、嫉恶如仇，敢爱敢恨的鹿黑娃、敢于追求爱情，又悲惨可怜的小娥、笑里藏刀的鹿子霖、敢于斗争革命的鹿兆鹏、献身革命的鹿兆海、原本正直后来阴险奸诈的白孝文、新时期女性代表，智慧勇敢的白灵、最冷静智慧，神机妙算，料事入神的朱先生等等，这些鲜明的人物构成了这本剧集的血肉；人物的精神是剧集的灵魂；发生的种种革命，种种天灾人祸，构成了剧集的骨架。有血有肉有灵魂，看得感同身受，声临其境，丝毫不觉得枯燥冗长。 最佩服白嘉轩的气节，敬仰朱先生的智慧，感慨黑娃的果敢，唯独愤恨白孝文的奸诈，害死自己的同胞黑娃，没想到他竟是最后的赢家，可悲可叹啊。封建社会必将瓦解灭亡，代表着新时代的到来。 这本剧集用最真挚的语言描写出了一个村庄的兴衰变化，故事情节丰富多彩，人物性格鲜明突出，实乃一部巨作，令人回味无穷。 2018年4月19日，特此留念。
我们当前不断坚持建立的依法治国的理念就是秉承着用制度来约束人，用细致的规定来规范人们的生活，只是由于千百年来中国传统的人治形成的人情社会让这些制度的实施变得困难，因此，可见有效的制度确实比思想的教育来的简单，深入人心，期待我们也能进一步走进法治的社会。
有时候剧评比书本深让我思考的更多，比如说，我看到有个书友说一本剧的价值观点不一定是完全正确的，但当你饱览群书时，你就会形成自己的价值观，这，就是看剧的意义。在编剧的讲述下我最赞同的观点是，书里没有黄金屋，黄金屋要靠经商，但书里有信仰有人生思考，还有很多很多。每个人追求的东西不同，所选择的方向当然也会不同。
他真的读原著了！！！！！我哭了T﹏T
影评评论
此剧分为两大部分：第一部分讲述的为什么需要共情，由此展开什么是共情，共情是我们能放空自己，以他人的视角去体会他人的感受和情绪。这样的共情方式是共情的终极目标倾听式共情，以前老是觉得自己也是一个共情能力比较强的人，可看了此剧才知道，我们很多人的共情，是带着自己的剧情进入到别人的情绪感受中，在这样的情况下我们体会的情绪其实是我们自己过往的某个情绪。这样的共情是同情式共情，并不是真正的共情。共情有积极的一面，我们处在负面情绪的风暴中出不来的时候，如果有人能给很好的共情我们，我们就能打破黑暗的漩涡，走到阳光之中沐浴人间的美好。同样的共情也没有摆脱万物都有两面性的规律，它有积极的一面，就有消极的一面，如果我们被别有用心的人共情了，那我们就有可能陷入困境之中，怎样警惕这样的险恶用心？如果我们有清晰的边界感，明白自己真实的需求，在不能用思维脑清晰分析形势的时候，就请相信自己的本能，情绪脑会在你遇到危险的时候拉响警报器，我们只需听从本能，就知道当下那一刻应该怎么做了。 第二部分讲述了如何做到共情，了解什么是共情，只是为我们做到共情提供了可能，而一定做到，则需要更多关于共情的认知和练习指导。要做到共情，首先需要诚实，只有诚实我们才能更客观的看待自己和问题，而客观是精准理解他人的基础。谦逊让我们知道自己是谁，又知道自己不是谁，在关系中我们能做到即不骄傲自大又不妄自菲薄，平等的与对方站在一个水平线上，才能更好的去共情对方。接纳要告诉我们的是我没有那么好，你也没有那么好，这个世界上不存在完美，那为啥我们必须要追求完美呢，为啥不能接纳自己的做不到，承认自己有很多不足，同时接纳他人的现状，我们都不完美，但能坦诚真实的面对就好。心怀感恩的去生活，我就会更好的与别人产生连接，更多的从世界之中汲取能量。如果能做到每天对所经历的事情心怀感恩，我想我们的生活会形成一个良性循环。面对我们曾经受过的伤、曾经受到的委屈等负面情绪，能不能尝试去宽恕，宽恕他人更是宽恕自己，打破被束缚的枷锁，才能更自由更美好的生活。
说实话，很希望我们这边能出一部关注加害者家人的精神生活的电视剧。以往的报道里总是更多的对他们进行丑化或者只字不提，一人犯罪全家人连坐这种思想也在无良媒体的炒作下愈演愈烈。如何让大众情绪不干预司法、不伤及他人，这真的是函待解决的问题。
看剧的好处在于，他总能发现原来他的感受早已被世上某个人明白的说清楚了。近期状态很差，觉得自己孤独无望，又觉得自己有这种感觉矫情做作，季老用清晰幽默的文字让我明白了，原来早在这么久就和我有一样的感受，要接纳自己的状态，别逃避别逞强。只要心态和能力在线，一切都是会越来越好的。
这部剧是《The Inner Voice》的延伸和补充，比较系统地解释了改变动作的运作系统，让行为变得更容易。如果接下来想养成好习惯，看着一本就够。
本剧通过大量的实践研究，证明了人们在移民、就业、贸易、社会福利等方面固有的偏见实际上并不真实，强调了没有任何经济学的铁律能够阻止我们建设一个更加人性化的世界，但是许多人因为盲目的信仰、自私自利，或者只是单纯因为缺乏对经济学的认识，就宣称这是不可能完成的任务。 单靠The Inner Voice救不了我们。但没有它，我们注定要重复昨天的错误。无知、直觉、意识形态和惰性结合在一起，给了我们看似合理的答案，承诺了很多，但可预见的是，它们终将背叛我们。 我们对付坏观念的唯一办法是保持警惕，抵制显而易见的诱惑，对它们承诺的奇迹持怀疑态度，质疑证据，对复杂性保持耐心，对我们知道的和我们能知道的事情保持诚实。 我们都想要一个更美好、更理智、更人道的世界。这关系到我们对所谓“美好生活”的整体认知。我们有的是资源，但我们缺乏有助于我们跨越分歧和猜疑鸿沟的理念。如果我们能让世界认真参与这一探索，让世界上最优秀的人才与政府、非政府组织和其他机构合作，重新设计我们社会的各项制度，提高其有效性和政治可行性，那么历史或将以感激之情铭记我们这个时代！
这是我读完的第8本剧，用了31个小时读完了这本长篇剧集。由于篇幅太长，这部剧停留在我的书架上很久了，一次偶然我看到了其他书友的推荐，抱着试试看的态度观看了，也正和很多试试看的书友一样，一看便停不下来，随着书中情节的发展而融入进去，身临其境的感受到人物的情感变化。 这本剧集语言朴实又很有韵味，运用方言使人物的性格更加鲜明饱满。其中对视觉，嗅觉，听觉的描写特别细致，比看电视剧更有画面感，特别是嗅觉方面的，电视剧无法呈现，而剧集就很鲜明了。 为什么叫The Inner Voice呢？它的由来是一只雪白的白鹿，这只鹿走到哪里，哪里就万物复苏，生机勃勃，呈现出美好的生活，是幸运智慧的象征。所以取了白、鹿两个姓氏构成了白鹿村的乡民。这个故事就围绕着白鹿两家祖孙3代的恩怨情仇展开的。 白家是整个村的族长，白秉德死后，就由儿子白嘉轩担任族长，白嘉轩是一个古板的，恪守礼仪的，正直善良的君子。他的一生饱经风霜，共取了七个妻子，每个都是不到一年就去世了，只有第七个仙草给他生了4个孩子。白家由衰转胜的一个重要因素就是换的一块地，白嘉轩在无意中发现了鹿家的一块人字号地上有一棵似白鹿的植物，便和姐夫朱先生断定这是块宝地，于是把自己家天字号水田和鹿家人字号旱地做了交换，白家就这样兴盛起来了。 老实憨厚的长工鹿三、嫉恶如仇，敢爱敢恨的鹿黑娃、敢于追求爱情，又悲惨可怜的小娥、笑里藏刀的鹿子霖、敢于斗争革命的鹿兆鹏、献身革命的鹿兆海、原本正直后来阴险奸诈的白孝文、新时期女性代表，智慧勇敢的白灵、最冷静智慧，神机妙算，料事入神的朱先生等等，这些鲜明的人物构成了这本剧集的血肉；人物的精神是剧集的灵魂；发生的种种革命，种种天灾人祸，构成了剧集的骨架。有血有肉有灵魂，看得感同身受，声临其境，丝毫不觉得枯燥冗长。 最佩服白嘉轩的气节，敬仰朱先生的智慧，感慨黑娃的果敢，唯独愤恨白孝文的奸诈，害死自己的同胞黑娃，没想到他竟是最后的赢家，可悲可叹啊。封建社会必将瓦解灭亡，代表着新时代的到来。 这本剧集用最真挚的语言描写出了一个村庄的兴衰变化，故事情节丰富多彩，人物性格鲜明突出，实乃一部巨作，令人回味无穷。 2018年4月19日，特此留念。
我们当前不断坚持建立的依法治国的理念就是秉承着用制度来约束人，用细致的规定来规范人们的生活，只是由于千百年来中国传统的人治形成的人情社会让这些制度的实施变得困难，因此，可见有效的制度确实比思想的教育来的简单，深入人心，期待我们也能进一步走进法治的社会。
有时候剧评比书本深让我思考的更多，比如说，我看到有个书友说一本剧的价值观点不一定是完全正确的，但当你饱览群书时，你就会形成自己的价值观，这，就是看剧的意义。在编剧的讲述下我最赞同的观点是，书里没有黄金屋，黄金屋要靠经商，但书里有信仰有人生思考，还有很多很多。每个人追求的东西不同，所选择的方向当然也会不同。
他真的读原著了！！！！！我哭了T﹏T