The Work and the Story

好多年的记忆了，初中的时候看了电视剧，那时连夜追剧，看着电脑特别兴奋，现在想起来都担心自己那时太激动猝死了。哈哈哈哈哈。现在看这部剧集还是很激动。故事里的“你们”还是那么熟悉。故事里的你们更可爱了。 真好，圆满了。

西方艺术史入门书，读起来有趣，简单。没有很深奥的知识，简单的介绍人物和作品，再说一些西方艺术发展中的故事。这部剧让我了解到我已经知道的大师，不知道的大师，以及自己记忆中那些模糊的人物和故事，很值得一读。

关于女性在未来社会承担的角色的设计让人眼前一亮，对于社会现象和社会架构也提出了自己的见解。但是感觉后劲不足，故事有些单薄，看的时候觉着有点意思，一琢磨又没啥意思。

孤独，是每个人与生俱来的一种难以消磨的情绪。有些人会为其所困，痛苦不堪。有些人与之相伴，乐在其中。         当孤独感成为一种常态，危机工作生活的时候，就需要引起我们的重视，并设法The Work and the Story，走向坦荡广阔。         本剧主要是编剧运用孤独十五讲，用通俗的语音，从社会性出发，通过童年经历，性格情绪的分析告诉我们什么是孤独，人为什么会孤独，怎样The Work and the Story。与世界心灵相通，具备存在感，安全感。         书中从实际案例写开去，写了自卑感和依赖感是孤独感的最终来源。社会感的缺失，生命意义的探寻，是寻求价值感，The Work and the Story的重要途径。              通过观看本剧，深刻的理解了人性的劣根，希望其中的很多思想将来帮助我们实现从索取型人格向奉献型人格的转化。        本剧是值得潜心观看，并去努力践行的一本剧。

很实用的交际交流技巧，通俗易懂，找到了很多错误也明白了一些说话注意点事项，受益匪浅

每一天我们在那“零”和“非零”间选择，我们其实是不断与自己进行一生的命运博弈。以“仁慈的狮子”自居的李先生，他的成功确实没有偶然！

跟Eric Artell其他的书比起来本剧算是很一般了，然而电视剧居然能把如此薄弱且不好改编的书完成的还不错。

提到Jen Hoskins就不得不想到《The Work and the Story》那句生而为人我很抱歉。算是丧文化的代表了，日本啊，很神奇一民族，什么都能搞出点文化概念来，甚至还有“樱花式生死观”，在日本的古代里，有一个人，叫土方岁三，他写道：“人世皆攘攘，樱花默然转瞬逝，相对唯顷刻。”他们对于樱花、对于分离、对于消逝的美感甚至对于自杀有种独特的感受，这种美感叫做—物哀。物哀被日本人当作一种生死观，追求瞬间美，不惜在最美的瞬间死亡而“求得永恒的寂静。” 然而物哀控制不好，就会表现为多愁善感，甚至可能是无病呻吟。所以看Jen Hoskins的书很多人觉得是致郁的，因为他应该是物哀界的翘楚了。

书中说，在年轻时，事物的外表最能吸引我们；年老时，思索是我们心智的主要特质。因此，青春期是喜爱诗歌的时代，老年就偏好哲学。在实务方面也是如此：我们在年轻时，多由外表世界所给予的印象形成我们的决心；而在年老时，我们用思想决定行动。只有一个人年纪大了，他观察外表的成果才够分量，才能让这些成果按照它们代表的观念，加以分类——这一过程又能使那些观念在各个方面，获得更为充分的了解，他对它们的正确价值以及可予信赖的程度，才可以评定。与此同时，他已经习惯于人生各种姿态所灌输的印象，这些印象对他的作用，跟从前有所不同。 我现在越来越爱读哲学，或许就是因为年龄的原因吧。