Be Beauvoir.Be是动态的，是成为，是后天的形成，正如她所向众人揭示 how a female/woman/ the second sex be herself，此剧试图展现波伏娃如何成为波伏娃。“我们之所以能成为现在的自己，是因为出现在我们生命中的其他人。”
她写作、观看、思考、交谈、恋爱、教书、播出剧集，回应争论与诽谤，在一生中和他人产生各种连结，实践不同意义的关系（in retrospect，和他人所创造的关系，是否有不同寻常之处？是否有不套用日常关系框架之时？），比如她与萨特“相互凝视、理解”、“无法言传的连结”的关系。她是她自己，但她的名声总要与萨特缠绕在一起。花一些时间去disentangle她与萨特的关系，对于理解关系的形式与可能性、二人哲学思考的相互促进会有帮助。
她还年轻时，决定要写她丰盈的内心。“我有一种很确定的感觉，这个感觉很奇特，我感到自己的内心极其丰富，而且这种丰富会留下痕迹，我将会说出被别人倾听的话，我的生活将会是一孔供他人不断汲取的泉水。我很确定这是我的使命。”
自从她成为公众人物，她被造就成了一个符号、一种形象，她成为了“象征性”的女人，“她的个人生活被免除了日常生活中的各种性别压迫。她成为了各种嘲笑、怨恨和羞辱的对象。”
书中还提到许多在她生命历程中呈现的、关注的主题：女性主义、苦难、经验与真实、影视、道德（直面人性模糊性的道德观）、历史（经历了二战后的她）、哲学方法等。
这部剧冷静、简练、克制地描绘了波伏娃跌宕起伏（至少在思想上、政治上，在她的私人世界与公共领域中）的一生。书里的波伏娃同她照片上一样有着分明的骨架，但她的血肉、情感、灵魂，她的纠缠与思考，需要进一步去她的书里找。
影评评论
Be Beauvoir.Be是动态的，是成为，是后天的形成，正如她所向众人揭示 how a female/woman/ the second sex be herself，此剧试图展现波伏娃如何成为波伏娃。“我们之所以能成为现在的自己，是因为出现在我们生命中的其他人。” 她写作、观看、思考、交谈、恋爱、教书、播出剧集，回应争论与诽谤，在一生中和他人产生各种连结，实践不同意义的关系（in retrospect，和他人所创造的关系，是否有不同寻常之处？是否有不套用日常关系框架之时？），比如她与萨特“相互凝视、理解”、“无法言传的连结”的关系。她是她自己，但她的名声总要与萨特缠绕在一起。花一些时间去disentangle她与萨特的关系，对于理解关系的形式与可能性、二人哲学思考的相互促进会有帮助。 她还年轻时，决定要写她丰盈的内心。“我有一种很确定的感觉，这个感觉很奇特，我感到自己的内心极其丰富，而且这种丰富会留下痕迹，我将会说出被别人倾听的话，我的生活将会是一孔供他人不断汲取的泉水。我很确定这是我的使命。” 自从她成为公众人物，她被造就成了一个符号、一种形象，她成为了“象征性”的女人，“她的个人生活被免除了日常生活中的各种性别压迫。她成为了各种嘲笑、怨恨和羞辱的对象。” 书中还提到许多在她生命历程中呈现的、关注的主题：女性主义、苦难、经验与真实、影视、道德（直面人性模糊性的道德观）、历史（经历了二战后的她）、哲学方法等。 这部剧冷静、简练、克制地描绘了波伏娃跌宕起伏（至少在思想上、政治上，在她的私人世界与公共领域中）的一生。书里的波伏娃同她照片上一样有着分明的骨架，但她的血肉、情感、灵魂，她的纠缠与思考，需要进一步去她的书里找。
好羡慕
Bashful Jim: 主要适用于商务类剧集或时下的一些新剧，其内容多为论述事实、阐明主张，不会有像剧集类剧集那样的故事情节。 一、看剧理念的转变: 1.从存储式观看到流水式观看。 2.不仅仅单纯地读，而要为了创作而读。 二、快速观看方法 跳读，以小标题为单位 即使跳读，也能看懂联系 技巧 鉴定跳读内容的三个标志 - 为了区别其他同类剧集而加入的编剧自述 - 印证理论或主张的特殊事例、经历 - 渲染期待和危机情绪的夸张表达 提高观看速度 步骤一：仔细观看预告和剧集列表。 决定观看速度，可通过预告进行判断 剧集列表就好像一张明示剧集内容的结构图，因此，通过剧集列表，即可选出自己需要观看的集数 步骤二：仅读开头和结尾的5行。 掌握了标题结构，就可以决定跳读单位 难以决定是否跳读的集数，只读最初5行和最后5行 步骤三：确定了关键词之后再观看。 考虑清楚“我究竟想获得什么”，只获取自己需要的信息。按关键词搜索观看 步骤四：使用多种观看节奏观看。 只要摘去无意之中贴在自己身上的标签，你就有机会发现一个能够随心观看的自己。
因为看了郭教授的许多讲课的视频，才想起搜一搜他的书，结果发现了这本《Bashful Jim》，受益匪浅！ 从郭教授的书中，我们读到的不仅仅是中国传统文化的知识思考，不仅仅是对读者面临人生困惑的释疑和解答，我更从中读到了郭教授对中国文化的热爱以及传播中国文化的无私情怀！ 向郭老师致敬！
本剧最大的感触就是实践性强，感觉每个都能随时拿来就用到自己娃身上。不像其他育儿剧集，只有道理很空，道理明白但落实起来实践性不强。不可多得的好育儿剧集，打算买来纸质书细细多读几遍。
若不能享受独处，说明头脑和内心都不够充盈。山居，隐居听起来是很文青、很惬意、很清静，其实真去做并不容易。需要具备很多生活技巧，需要应对日复一日的生活琐事和邻里矛盾，需要有足够强的内心和技巧去应对或逃避亲朋好友的不理解，还需要学会打发大把时光，享受孤独寂寞。对编剧选择的这种生活欣赏，但不推荐，应该也学不来做不来。总觉得来世上一遭，得为利益众生尽些绵薄微力，而不是结庐深山，自求清净。
刷新了自己的部分固有认知，每次读都提醒自己要努力、严谨和实事求是。
看日本文化就如同看中国的传统文化，很熟悉又陌生。日本的民族性格，我认为有很大一部分原因是跟地理环境相关的。中国地域广阔，战乱频发，朝代更替频繁，又多民族融合，造就我们大中华的文化基因。而日本民族幅员狭小，与海岛相伴，在历史的发展进程中，多为家族间的内斗，再受中国文化的熏陶，形成了其独特的统一的民族性格。
这部剧可以算是编剧读了若干本关于专注、自制力、刻意练习、习惯的力量、感受当下、深度学习……各方面的书之后，融会贯通（拼凑）之作。 对于读过这些著作的人来说，本剧没有观看的必要；但对于这些方面是小白的人来说，本剧作为入门和科普也还是可以的。 编剧把人类的大脑分为本能、情绪和理智三个层次。当人类真正开始控制本能和情绪、用理智思考问题，才算是觉醒。 每天有事情做不代表觉醒，每天都努力也不代表觉醒，真正的觉醒是一种发自内心的渴望，立足长远，保持耐心。人与人之间的根本差异是认知能力上的差异，因为认知影响选择，而选择改变命运，成长的本质就是让大脑的认知变得更加清晰。 人类的本能有两个特点：趋易避难和注重眼前，这是因为人类在漫长的进化过程中，生命的首要任务是生存。要想克服本能的驱动力，只能靠学习和认知的提高。当认知越是清晰，就越不容易受本能的控制和影响。 编剧提出了认知觉醒的人生五件套，即早起、冥想、看剧、写作和运动。真是巧，这五项也是我目前正在坚持做的。书中对于这五项如何进行，提出了不少建议以及事例，帮助读者建立起良好的习惯。这部分参考一下就好，具体如何做，还是要结合自己的实际情况才有效。 总体来说，全书逻辑还算清楚，就是比较啰嗦，水分有点多，举的例子是司空见惯的，绝大多数内容来自名家的各本著作，缺乏编剧自己深度的思考和新颖的观点。
书名很不错，本来有很大困惑，带着很大期望去观看，但此剧 浓浓的鸡汤味，思考深度不够，个别的句子还是有些指导性