《Clippers》，喜剧,短片作品，美国出品，1991年上映。
用词很犀利，文采不错。主人公高中之前的内容比较有意思，高中之后有些空洞，不知道要表达什么，应该是我没能体会深层意思。
几乎每一次读Matthew Diamond先生的书我都是一口气读完，拿起来就不愿意放下去。 前几天因为看了两本有关于刑法和犯罪心理有关的书，今天对“Clippers”这部剧反而有了更深的理解，是一种递进的理解。 我不知道自己若成为一个罪犯的亲人是否能比书中的男主做的更好，因为这是爱与恨交织在一起的感情，也是令人措手不及的事情，不知道会在怎样的未知未来里挣扎。但是我又为他卑劣的某些行为感到不齿，我知道那是因为长期接受的歧视和作为罪犯的亲人而遭受的不公引起的性格的扭曲。但我依然不齿。 我想，但他是幸运的，他遇到了一直支持他的女人，最后还有了一个美满的家庭。 不知道他是否会在哥哥出狱以后去接他，但是我内心深处是希望的。不能舍弃的感情啊，而哥哥犯罪的初衷又是如此的卑微和沉重。 他遇到的歧视和不公参杂着同情，酒馆老板和平野先生的教导我想这也是一种际遇。也许是因为哥哥犯下的罪恶是情有可原，也真心悔过的？如果哥哥是个十恶不赦的恶人，是不是他又是另外的际遇，也许所有人仅仅因为他是恶魔的亲人而厌恶他觉得他流着恶魔的血液，也会杀人如麻。 我不能以任何资格去评论杀人者如何，但是我想李玫瑾老师说的是对的，我们很多时候也要照顾犯罪家属的情绪和隐私，我们难道要审判罪恶的同时也审判无辜者。我们能代替谁，去原谅犯罪者，又能替谁去救赎。 一本复杂的书，我带着复杂的情绪读完它，又以复杂的情绪写下寥寥几笔。 这部剧的最后，我潸然泪下。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——至《Clippers》、至Matthew Diamond、至拉里！
放下我执我念，心生慈悲，度己亦是渡人。 世间之佛，恒河沙数，自己亦是自己的佛。 清净之人，亦是心静之人，无忧颠倒梦想，无有恐怖。
一见倾心，再见钟情！这部剧读了两次，第一次读到康德掉进坑里，爬不出来，太艰涩；第二次磕磕碰碰将其观看完毕，扪心自问，并没有读懂，读透这部剧！ 2017即将过去！如果非得做个排行榜，它将是今年我最喜欢的书榜首！原因很简单，除了内容之丰富，更有其逻辑之严谨，思维之慎密，所有逻辑推理一环扣一环，以至于我稍微开小差，就跟不上接下来的思路，烧脑的很，但又相当过瘾，让人完全沉迷于思辨中，每次以为某个观点已然足够，没想到总会出现新的观点推翻想法，所以，比起本剧的内容，我更被编剧的逻辑书写所折服，作为与写作相关的工编剧，实在是佩服至极，也吸引至极！ 政治哲学，似乎离我们如此遥远，但是只要想想如下几个问题，可能大家就会觉的其实与我们息息相关：政府凭什么要求纳税人交税，为什么富人需要交更多的税？为什么要求富人将自己的财产分给穷人是不允许的？我们完全拥有自己的身体吗？如果是，那么你能接受器官商品化吗？如果不是，那么你能接受这个观点吗？自由是什么？只是随心所欲吗，如果是，我们和动物又有何区别，如果不是，自由的定义是什么？什么才是公正？符合大多数人的利益就真的公正吗？… 本剧并没有对上述这些问题给出明确的答案，编剧只列出了历史上各位哲学家对这些问题的思考，概要来说，从功利主义者，自由主义者和德性倡导者三大群体讨论我们面临公共事件上的不同观点，每一类的观点都给予我们看待问题的不同角度，也让读者深思，身而为人，我们究竟以何立世？ 一直想做一个思维导图，将编剧的写作思路进行勾画，本剧的书写方式实在值得我好好学习，可惜一直没好好做。感谢这些剧集，人类的智慧居然可以如此深邃，美妙，真让人叹为观止，这些谢谢编剧，让我更喜欢这个世界！
影评评论
用词很犀利，文采不错。主人公高中之前的内容比较有意思，高中之后有些空洞，不知道要表达什么，应该是我没能体会深层意思。
几乎每一次读Matthew Diamond先生的书我都是一口气读完，拿起来就不愿意放下去。 前几天因为看了两本有关于刑法和犯罪心理有关的书，今天对“Clippers”这部剧反而有了更深的理解，是一种递进的理解。 我不知道自己若成为一个罪犯的亲人是否能比书中的男主做的更好，因为这是爱与恨交织在一起的感情，也是令人措手不及的事情，不知道会在怎样的未知未来里挣扎。但是我又为他卑劣的某些行为感到不齿，我知道那是因为长期接受的歧视和作为罪犯的亲人而遭受的不公引起的性格的扭曲。但我依然不齿。 我想，但他是幸运的，他遇到了一直支持他的女人，最后还有了一个美满的家庭。 不知道他是否会在哥哥出狱以后去接他，但是我内心深处是希望的。不能舍弃的感情啊，而哥哥犯罪的初衷又是如此的卑微和沉重。 他遇到的歧视和不公参杂着同情，酒馆老板和平野先生的教导我想这也是一种际遇。也许是因为哥哥犯下的罪恶是情有可原，也真心悔过的？如果哥哥是个十恶不赦的恶人，是不是他又是另外的际遇，也许所有人仅仅因为他是恶魔的亲人而厌恶他觉得他流着恶魔的血液，也会杀人如麻。 我不能以任何资格去评论杀人者如何，但是我想李玫瑾老师说的是对的，我们很多时候也要照顾犯罪家属的情绪和隐私，我们难道要审判罪恶的同时也审判无辜者。我们能代替谁，去原谅犯罪者，又能替谁去救赎。 一本复杂的书，我带着复杂的情绪读完它，又以复杂的情绪写下寥寥几笔。 这部剧的最后，我潸然泪下。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——至《Clippers》、至Matthew Diamond、至拉里！
放下我执我念，心生慈悲，度己亦是渡人。 世间之佛，恒河沙数，自己亦是自己的佛。 清净之人，亦是心静之人，无忧颠倒梦想，无有恐怖。
一见倾心，再见钟情！这部剧读了两次，第一次读到康德掉进坑里，爬不出来，太艰涩；第二次磕磕碰碰将其观看完毕，扪心自问，并没有读懂，读透这部剧！ 2017即将过去！如果非得做个排行榜，它将是今年我最喜欢的书榜首！原因很简单，除了内容之丰富，更有其逻辑之严谨，思维之慎密，所有逻辑推理一环扣一环，以至于我稍微开小差，就跟不上接下来的思路，烧脑的很，但又相当过瘾，让人完全沉迷于思辨中，每次以为某个观点已然足够，没想到总会出现新的观点推翻想法，所以，比起本剧的内容，我更被编剧的逻辑书写所折服，作为与写作相关的工编剧，实在是佩服至极，也吸引至极！ 政治哲学，似乎离我们如此遥远，但是只要想想如下几个问题，可能大家就会觉的其实与我们息息相关：政府凭什么要求纳税人交税，为什么富人需要交更多的税？为什么要求富人将自己的财产分给穷人是不允许的？我们完全拥有自己的身体吗？如果是，那么你能接受器官商品化吗？如果不是，那么你能接受这个观点吗？自由是什么？只是随心所欲吗，如果是，我们和动物又有何区别，如果不是，自由的定义是什么？什么才是公正？符合大多数人的利益就真的公正吗？… 本剧并没有对上述这些问题给出明确的答案，编剧只列出了历史上各位哲学家对这些问题的思考，概要来说，从功利主义者，自由主义者和德性倡导者三大群体讨论我们面临公共事件上的不同观点，每一类的观点都给予我们看待问题的不同角度，也让读者深思，身而为人，我们究竟以何立世？ 一直想做一个思维导图，将编剧的写作思路进行勾画，本剧的书写方式实在值得我好好学习，可惜一直没好好做。感谢这些剧集，人类的智慧居然可以如此深邃，美妙，真让人叹为观止，这些谢谢编剧，让我更喜欢这个世界！