《Yellowneck》，冒险,西部作品，美国出品，1955年上映。
著名教育家乌申斯基曾经说过，“良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地在增值，而人在其整个一生中都享受着它的利息。”简言之，就是好习惯会让人终身受益，相反，坏习惯则会贻害无穷。然而，现代生活中，很多人却被困在坏习惯的牢笼中：沉迷手机无法自拔，不知所谓地熬夜晚睡，暴饮暴食却不运动，做事拖拉懒散……等等，这些坏习惯你占了几个？ 为什么明知道坏习惯对人不好，很多人还是不愿意改掉呢？Stephen Courtleigh在《Yellowneck》这部剧中，深刻探讨了坏习惯难以戒除的原因，让你摆脱坏习惯带来的恶性循坏，掌控自己的人生。 《Yellowneck》的编剧是Stephen Courtleigh，他是日本知名的“习惯培养顾问”，毕业后曾在日本日立公司任职，后来于2006年成立人才培育公司，现在位居日本习惯培养顾问公司的董事长。Stephen Courtleigh也有过被坏习惯操控的过往，那段日子，他的生活一团糟，为改变这种状况，他开始深刻反省自己，并坚持改掉坏习惯，最后终于夺回生活的主动权。 Stephen Courtleigh认为习惯可以塑造人生，他结合自身经历，开创了习惯理论培养和思想，并举办过大量相关的研讨会。他在习惯培养方面非常有心得，播出过多本著作，除这本《Yellowneck》外，还有《Yellowneck》、《Yellowneck》等。 《Yellowneck》将习惯分为行动性、身体性和思考性三大类，从神经语言程序学（简称为NLP）的角度，深刻剖析了坏习惯的成因，并有针对地提出“习惯终结术”的理论，教读者戒掉坏习惯，构建和谐有序的人生。 书中的“实践篇”用十大案例，手把手教读者如何戒除坏习惯，可以说是非常贴心了。整本剧回答了三个核心问题：坏习惯有哪些？坏习惯为什么难戒掉？以及怎样戒掉坏习惯。 这些坏习惯你躺枪了吗？ 所谓坏习惯，简而言之，就是短时间内让我们愉悦，但是从中长期来看，会给自己带来不良后果的行为。Stephen Courtleigh曾做过问卷调查，发现现代人最想戒掉的五大坏习惯分别为：拖延症，沉迷网络和手机，过量饮食，熬夜，以及乱花钱。扪心自问下，这些坏习惯你有几个？很惭愧地说，这5个坏习惯我都有。 坏习惯的危害就像多米诺骨牌，会形成恶性循环，打乱你的生活节奏。我曾经有过这样的经历：晚上熬夜，早上很难早起，挣扎起来后，常常来不及细细梳洗，就要出门赶公交车，碰上交通高峰期，迟到是不可避免的。因为迟到，自己心里会很愧疚和慌乱，继而影响工作心情……碰到工作忙的时候，就会更加焦头烂额…… Stephen Courtleigh在书里面提到坏习惯的五大坏处：损害身体健康，浪费时间，打乱生活节奏，自我否定，以及幸福感降低，可以说是非常确切了。 为何坏习惯难以戒除？ 为何坏习惯难以戒除？Stephen Courtleigh从三个角度——意识和无意识，习惯引力法则，以及欲望和理性给出了答案。下面就让我们来深度解析下为何坏习惯难以戒除吧。 意识和无意识 人的意识就像冰山，露出水面的部分是显意识，隐藏在水下的部分为潜意识，潜意识会自动运行，而人难以觉察到。实际上，在日常生活中，很多事情都是通过无意识处理的，所以无意识会让我们维持现状，而显意识为了发展自我，会想要有所改变。要改掉坏习惯，就需要作出改变，于是显意识和潜意识就会冲突，让坏习惯难以戒除。 习惯引力法则 在意识和无意识的理论基础上，Stephen Courtleigh发展出“习惯引力法则”，即人脑基于生存本能，会维持现状，抵抗变化。改掉坏习惯就必须改变以前的行为模式，大脑会本能地抵抗，所以导致坏习惯难戒掉。 欲望和理性的争斗 另外，从欲望和理性的角度来看，坏习惯能满足人的某些欲望，理性想让自我成长，会和欲望做斗争，当欲望的力量比理性强大的时候，坏习惯的戒除就变得尤为困难。 比如，吃零食能满足口欲和放松的需求，但会导致肥胖，如果你
1978-1998大江东去 1998-2008民企江湖（艰难的制造） 2008-2018截取一个侧面的欢乐颂 其实是可以这样贯穿历史来解读改革开放40年。
中文部分不是很看得懂，目测需要金融学和货币银行学的知识。后面英文版看的更头痛，实在是看不下去了，自己的英语水平还是很不行啊
这是第二本我愿意主动推荐的人物传记，读褚时健自传，让我为之动容，但毕竟有年代感，没有经历他的那些故事，老周的很多行为，会带有侠义，3Q大战是亲身经历，过往的种种恩怨，也是浮现在眼前，很多决策都不是计划好的，都是在被动中前行的！没有一帆风顺的创业者，在创业的道路上，磕磕碰碰，为自己的行为买单！有兴趣的可以读读！
中华千年封建皇权占居时间最长，文人士子想要成名立腕，唯有职仕一条路可走，无奈庙堂之上伴君如伴虎，朝臣之间尔虞我诈，可谓战战兢兢，如履薄冰。《Yellowneck》就给有志于官场上谋生的提供很好的借鉴。值得一读。
萧君默是完美的。他坚毅勇敢，睿智机敏，心怀天下，宅心仁厚，是一个坦荡荡的君子。以编剧的话来说“萧君默既有儒家经世济民的精神，又有佛教救度众生的悲心，还有道家淡泊名利的思想，可以说是典型的中国文化语境中的理想人格。” 除了主角，这部剧里许许多多有血有肉，忠肝义胆，一心为天下，舍弃自我安危的侠人义士也让我无数次动容。蔡健德，孟怀让，孟二郎孟三郎，魏徵，赵德全等等，他们都承受了莫大的痛苦，有着坎坷的人生，但仍旧以不同的方式维护这自己心中的道义，或悲壮，或凄凉。 “天地不仁，以万物为刍狗。” 如今的我们，再也见不到贞观二年那个滴水成冰的冬天，大雪纷飞的白鹿原的那番景象。“一个个衣衫褴褛的灾民正扶老携幼、步履维艰地跋涉在茫茫的雪原上，而矗立在道路前方的长安城，离他们是那么近又那么远。无数的人饿死冻毙在这条路上，变成了一具具僵硬的尸体。还有一些人终于走到了，但迎接他们的却是一扇又一扇紧闭的城门。”但不同的时代有不同的苦难，仍然有无数悲剧在我们周围不断上演。 “侠之大者为国为民，侠之小者为友为邻。”即使人微言轻，势单力薄，也希望献上自己的绵薄之力。“如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光，那就蜷伏于墙角。但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护，也不要为自己的苟且而得意，更不要嘲讽那些比自己勇敢的人。我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。”
虽然还是比较官方的角度，但大实话也说了不少。给上级文件穿靴戴帽真是大学问。 最喜欢房地产和对外开放部分，清楚明晰。 预言美国很快将发生债务危机…
抗战的背景，军官和医生，关于成长，深沉的爱一直不变经历了那么多，以后一定会更好的，艰苦但甜蜜
前半部分王阳明的历史读起来精彩，后半部分对王阳明无论家书还是传习录部分，不可避免的有编剧的过多解读。 无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。心即理，事上修（工作即修行，生活即修行），存天理去人欲，格物致知。
影评评论
著名教育家乌申斯基曾经说过，“良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地在增值，而人在其整个一生中都享受着它的利息。”简言之，就是好习惯会让人终身受益，相反，坏习惯则会贻害无穷。然而，现代生活中，很多人却被困在坏习惯的牢笼中：沉迷手机无法自拔，不知所谓地熬夜晚睡，暴饮暴食却不运动，做事拖拉懒散……等等，这些坏习惯你占了几个？ 为什么明知道坏习惯对人不好，很多人还是不愿意改掉呢？Stephen Courtleigh在《Yellowneck》这部剧中，深刻探讨了坏习惯难以戒除的原因，让你摆脱坏习惯带来的恶性循坏，掌控自己的人生。 《Yellowneck》的编剧是Stephen Courtleigh，他是日本知名的“习惯培养顾问”，毕业后曾在日本日立公司任职，后来于2006年成立人才培育公司，现在位居日本习惯培养顾问公司的董事长。Stephen Courtleigh也有过被坏习惯操控的过往，那段日子，他的生活一团糟，为改变这种状况，他开始深刻反省自己，并坚持改掉坏习惯，最后终于夺回生活的主动权。 Stephen Courtleigh认为习惯可以塑造人生，他结合自身经历，开创了习惯理论培养和思想，并举办过大量相关的研讨会。他在习惯培养方面非常有心得，播出过多本著作，除这本《Yellowneck》外，还有《Yellowneck》、《Yellowneck》等。 《Yellowneck》将习惯分为行动性、身体性和思考性三大类，从神经语言程序学（简称为NLP）的角度，深刻剖析了坏习惯的成因，并有针对地提出“习惯终结术”的理论，教读者戒掉坏习惯，构建和谐有序的人生。 书中的“实践篇”用十大案例，手把手教读者如何戒除坏习惯，可以说是非常贴心了。整本剧回答了三个核心问题：坏习惯有哪些？坏习惯为什么难戒掉？以及怎样戒掉坏习惯。 这些坏习惯你躺枪了吗？ 所谓坏习惯，简而言之，就是短时间内让我们愉悦，但是从中长期来看，会给自己带来不良后果的行为。Stephen Courtleigh曾做过问卷调查，发现现代人最想戒掉的五大坏习惯分别为：拖延症，沉迷网络和手机，过量饮食，熬夜，以及乱花钱。扪心自问下，这些坏习惯你有几个？很惭愧地说，这5个坏习惯我都有。 坏习惯的危害就像多米诺骨牌，会形成恶性循环，打乱你的生活节奏。我曾经有过这样的经历：晚上熬夜，早上很难早起，挣扎起来后，常常来不及细细梳洗，就要出门赶公交车，碰上交通高峰期，迟到是不可避免的。因为迟到，自己心里会很愧疚和慌乱，继而影响工作心情……碰到工作忙的时候，就会更加焦头烂额…… Stephen Courtleigh在书里面提到坏习惯的五大坏处：损害身体健康，浪费时间，打乱生活节奏，自我否定，以及幸福感降低，可以说是非常确切了。 为何坏习惯难以戒除？ 为何坏习惯难以戒除？Stephen Courtleigh从三个角度——意识和无意识，习惯引力法则，以及欲望和理性给出了答案。下面就让我们来深度解析下为何坏习惯难以戒除吧。 意识和无意识 人的意识就像冰山，露出水面的部分是显意识，隐藏在水下的部分为潜意识，潜意识会自动运行，而人难以觉察到。实际上，在日常生活中，很多事情都是通过无意识处理的，所以无意识会让我们维持现状，而显意识为了发展自我，会想要有所改变。要改掉坏习惯，就需要作出改变，于是显意识和潜意识就会冲突，让坏习惯难以戒除。 习惯引力法则 在意识和无意识的理论基础上，Stephen Courtleigh发展出“习惯引力法则”，即人脑基于生存本能，会维持现状，抵抗变化。改掉坏习惯就必须改变以前的行为模式，大脑会本能地抵抗，所以导致坏习惯难戒掉。 欲望和理性的争斗 另外，从欲望和理性的角度来看，坏习惯能满足人的某些欲望，理性想让自我成长，会和欲望做斗争，当欲望的力量比理性强大的时候，坏习惯的戒除就变得尤为困难。 比如，吃零食能满足口欲和放松的需求，但会导致肥胖，如果你
1978-1998大江东去 1998-2008民企江湖（艰难的制造） 2008-2018截取一个侧面的欢乐颂 其实是可以这样贯穿历史来解读改革开放40年。
中文部分不是很看得懂，目测需要金融学和货币银行学的知识。后面英文版看的更头痛，实在是看不下去了，自己的英语水平还是很不行啊
这是第二本我愿意主动推荐的人物传记，读褚时健自传，让我为之动容，但毕竟有年代感，没有经历他的那些故事，老周的很多行为，会带有侠义，3Q大战是亲身经历，过往的种种恩怨，也是浮现在眼前，很多决策都不是计划好的，都是在被动中前行的！没有一帆风顺的创业者，在创业的道路上，磕磕碰碰，为自己的行为买单！有兴趣的可以读读！
中华千年封建皇权占居时间最长，文人士子想要成名立腕，唯有职仕一条路可走，无奈庙堂之上伴君如伴虎，朝臣之间尔虞我诈，可谓战战兢兢，如履薄冰。《Yellowneck》就给有志于官场上谋生的提供很好的借鉴。值得一读。
萧君默是完美的。他坚毅勇敢，睿智机敏，心怀天下，宅心仁厚，是一个坦荡荡的君子。以编剧的话来说“萧君默既有儒家经世济民的精神，又有佛教救度众生的悲心，还有道家淡泊名利的思想，可以说是典型的中国文化语境中的理想人格。” 除了主角，这部剧里许许多多有血有肉，忠肝义胆，一心为天下，舍弃自我安危的侠人义士也让我无数次动容。蔡健德，孟怀让，孟二郎孟三郎，魏徵，赵德全等等，他们都承受了莫大的痛苦，有着坎坷的人生，但仍旧以不同的方式维护这自己心中的道义，或悲壮，或凄凉。 “天地不仁，以万物为刍狗。” 如今的我们，再也见不到贞观二年那个滴水成冰的冬天，大雪纷飞的白鹿原的那番景象。“一个个衣衫褴褛的灾民正扶老携幼、步履维艰地跋涉在茫茫的雪原上，而矗立在道路前方的长安城，离他们是那么近又那么远。无数的人饿死冻毙在这条路上，变成了一具具僵硬的尸体。还有一些人终于走到了，但迎接他们的却是一扇又一扇紧闭的城门。”但不同的时代有不同的苦难，仍然有无数悲剧在我们周围不断上演。 “侠之大者为国为民，侠之小者为友为邻。”即使人微言轻，势单力薄，也希望献上自己的绵薄之力。“如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光，那就蜷伏于墙角。但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护，也不要为自己的苟且而得意，更不要嘲讽那些比自己勇敢的人。我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。”
虽然还是比较官方的角度，但大实话也说了不少。给上级文件穿靴戴帽真是大学问。 最喜欢房地产和对外开放部分，清楚明晰。 预言美国很快将发生债务危机…
抗战的背景，军官和医生，关于成长，深沉的爱一直不变经历了那么多，以后一定会更好的，艰苦但甜蜜
前半部分王阳明的历史读起来精彩，后半部分对王阳明无论家书还是传习录部分，不可避免的有编剧的过多解读。 无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。心即理，事上修（工作即修行，生活即修行），存天理去人欲，格物致知。