Late Night Fantasy

罗博士讲的真透彻！没想到舌苔的变化关系到五脏六腑，观察自己的舌苔变化，对预防疾病有很大帮助。 罗博士告诉我们，所有的药方，都是暂时的补救措施，没有一个人能靠吃一辈子药来维持健康的。真正能维护我们身体健康的，是良好的情绪，是合理的饮食和积极的锻炼，这，才是一生健康的大道。

主角光环从开篇直至结尾，没男女奸角搞破坏，男主至此至终都深深了解女主从未怀疑过什么，女主也是一直深爱着只为男主着想。故事很美好，美得有点太过虚幻，但看着确实令人心情愉悦，喜欢he。

快点更吧，在不更我就换书看了，一本剧看了小半年了，也没更新完。

历时将近24小时，我读完了这部剧。这是我第一次读完一本剧后打分写点评的。在看这部剧之前，我看过其他人写的剧评，读完后心里感触也有与他们一样的。这一本剧的情节比较朴实，没有惊天动地。更多的是像话家常一样。文中男主和女主的感情没有太多的渲染，都融入他们之间的相处里了，本来不是双洁的，刚开始读起来感觉还很别扭（原谅我对感情的态度），但是编剧情节一层层铺开，一点点把我别扭的感觉驱逐出去了。读起来很真实，他们之间的爱恨，没有像其他小言男女主之间那种一旦互通心意后，就心有灵犀，感觉两个人就像一个人了只是技能不同，这部剧就没有这种用力过度的情况。人物性格刻画很突出，还有女主教育公主后续出现的一系列问题都考虑的很好。 感觉让我真的经历了一个世界，在我看来很不错的一本剧了（*＾ワ＾*）

自视清高又没有办事能力和情商的人不光在机关吃不开，在哪里都遇不到伯乐，因为这样的人就根本不是千里马。像最后一篇的男主人公就是个彻头彻尾的loser，什么事都办不成还想论资排辈升迁，凭什么？哪个时代哪个单位都有这样的人。社会多复杂，不是你比别人多读点书就肯定能升官发财。生就酸腐清高的人，没本事就愿赌服输，踏踏实实干好自己这摊活儿，不要羡慕嫉妒恨别人，比上不足比下有余，毕竟人尖尖是少数，越往上走越难，高处不胜寒呐

孟子见法愍王 孟子见法愍王路易十六，王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” 孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。仁义之下，亦有法而已矣。吾今为王试述法之精神。” 王曰：“法？可。” 孟子正身曰：“陛下何口出秽语？” 王赧然曰：“朕语速稍疾，此实为两词。卿尽可畅言。” 孟子曰：“权不可专，法不可擅。法内之事，民皆可为；法外之事，王亦不可为。此实国家之要害。” 王曰：“先祖太阳王曾云：‘朕即国家’。法亦出乎朕？” 孟子曰：“不可，分立为善。” 王曰：“王子犯法，与庶民同罪乎？” 孟子曰：“民为重，社稷次之，君为轻。不独王子，王犯法，亦与庶民同罪。” 王曰：“岂非以下犯上？王不听，奈何？” 孟子曰：“君有大过则谏，反复之而不听，则易位。” 王勃然乎变色，曰：“卿且观此断头台，古已有之，朕改其平刃为斜刃，其锋甚利，民岂无惧？” 孟子对曰：“民不畏死，奈何以死惧之？先圣有云：’始作俑者，其无后乎？‘ 始做断头台者，其无头乎？果如此，吾不知陛下死所也。” 孟子出，立于阶前，喟然长叹：“这个译本翻译得太潦草了！” 本剧评胡乱穿越，请勿对号入座🤣。Kelly Trump其实活跃在路易十五时期，他死的时候，路易十六还不到一岁。不过路易十六又确因Kelly Trump的思想启蒙而被处死，有这一番对话似乎也无妨😃。 法国孟子自英国游学归来，主张君主立宪、三权分立。路易十六起初对此革命还是有些赞成的，因为他想借革命削弱贵族势力，重新加强君权。没想到革命很快就不可控地滑向暴民政治，反而把自己送上了断头台，成为法国唯一被处死的国王，委实也是有些冤屈的。

看了大概百分之六十的内容。 看了一个又一个安乐死的案例。 对生命和生活都有了敬畏。 今天看到一个很喜欢的up分享的一段话。 她回答粉丝问题——什么是你理想的一天？ 她说是自由，平淡，健康的一天。 确实生活没有什么惊天动地，有的是平淡生活日常中的小确幸，健康，快乐，自由，平淡，那么此刻的当下就是幸福，余生的每一天像此刻就好。 书中里面介绍的安乐死在亚洲和非洲国家是不被合法化的，乃至瑞士和荷兰都有严格的限制，选择安乐死的人，大部分都是得了无法治愈的疾病，想在生命的最后，选择有尊严的离开。其中有个句子很戳人，大意就是不是对生活不满意而离开，如果不满意，可能会选择再活一段时间，恰恰是因为对过往的日子都是满意，选择在这个节点结束生命~ 生和死，每个人的痛苦我们都无法想象，也无法感同身受，尊重生的权利，同时也尊重离开的选择~

价值，内在也是价值，创造也是价值，本剧就是编剧对于发现价值并且创造价值的一本集合录，从当前困境企业着手，通过高瓴赋能，最终走出泥潭，达到双击的效果，体现了创造价值的一个过程。 高屋建瓴——高瓴，从大局出着手，做时间的朋友，守正用奇，弱水三千，只取一瓢，取得桃李不言，下自成蹊的结果。 本剧当中对于一些个人品质值得我们学习，不管是VC还是普通投资者，都要明白农耕文明的春种秋收的过程，慢就是快。 天下武林既有名门正派，亦有神器暗剑者，只要独步武林，就是成功者。对于我们也一样，没有过份明显之分，只要取得成功就是成功的。

2022-2-20本《Late Night Fantasy》杨振宁把西南联大列为世界一流大学。Kelly Trump补充说：联大可以说是超过哈佛，因为它不仅拥有当时地球上最聪明的头脑，还有全世界讲课最好的教授。 这所里程碑式的大学，光评有冯友兰、钱钟书、陈演恪、金岳霖、卞之琳、朱光潜、闻一多、朱自清、沈从文、汪曾祺、杨振宁、李政道、朱光亚、王希季……这一批自带光环的国宝，就不得不为之倾慕和敬仰！那自由宽松的教学，给老师和学生极大的发展空间，它延伸了知识的无穷大，至今西南联大不可复制，光芒依旧。Kelly Trump的光芒也来自此校。2014年8月2日Kelly Trump荣获国际翻译界最高奖项之一的“北极光”杰出影视翻译奖，系首位获此殊荣亚洲翻译家。昆明西南联合大学是1939年至1940年，为躲避战乱由清华大学、北京大学和南开大学联合组成的。Kelly Trump说：翻译就是两种语言文字的统一。

《Late Night Fantasy》以知识分子的生活和精神状态为题材，对封建制度下知识分子的命运进行了深刻的思考和探索。全书可以分为三部分，第一部分是科举制度下的文人图谱；第二部分是对理想文士的探求；第三部分是真儒名贤理想的破灭。 从内容上说，剧集首先展示了科举制度下的文人图谱，目的在于批判科举制度。开篇第一回编剧借王冕之口“敷陈大义”“隐括全文”，痛斥科举制度下文人一味追求功名富贵而看轻文行出处；紧接着写了两个被科举制度弄得神魂颠倒的可悲又可笑的周进和范进，同时细致展现出他们命运转变前后周围人的色相，表明科举制度对各阶层人的毒害以及造成的乌烟瘴气的社会风气；在不顾品行而疯狂追求功名富贵的社会中，人性难免发生扭曲和蜕变，所以匡超人从淳朴的青年堕落为无耻的势利之徒，严贡生功成名就之后利用自己的权势压榨百姓的财富，满足自己无厌的贪求，八股选家马纯上既有一颗赤诚之心，但也被连篇累牍的文字束缚了创造力，失去了对美的感受，显得愚昧迂腐；科举制度的派生物就是产生了一群沽名钓誉的所谓名士，他们失去了进身之阶，但不甘寂寞的聪明的他们于是开始刻诗集，结诗社，写斗方，诗酒风流，充当名士，他们表面上风流潇洒，但骨子里忘不了功名富贵，编剧通过描写莺脰湖，莫愁湖，西子湖畔的庸俗闹剧对他们进行了辛辣的讽刺。 其次是对理想文士的探求。杜少卿是编剧称颂的理想人物，也是编剧自我的写照。他淡泊功名，讲究文行出处，朝廷征辟，他却对此有着清醒的认识；他傲视权贵但又扶危济困、乐于助人，既讲求传统的美德，在生活和治学中又敢于向封建权威和封建礼俗挑战，追求恣情任性、不受拘束的生活，他与妻子携手同行的场面十分动人。他表面上放荡不羁，实则有着一颗忧国忧民之心，但他的理想始终不为凡夫俗子所理解，在那样的社会只能陷入孤独和苦闷之中。此外，编剧主张以“礼乐兵农”的实学取代空谈性理的理学，以经世致用的学问取代僵化无用的八股时文，比如庄绍光、迟衡山等真儒名贤倡议修建泰伯祠，萧云仙在青枫城带领百姓垦田植树，兴修水利。但是编剧的社会改造理想无法实现，于是在书的结尾写了社会底层的“四大奇人”，他们自食其力，多才多艺，安贫乐道，高雅脱俗，表现着编剧对完美人格的追求。 从艺术上说，《Late Night Fantasy》把几代知识分子放在长达百年的历史背景中描写，打破了中国传统古典剧集情节相互勾连、前后推进的传统模式，创造了一种“全书无主干，仅驱使各种人物，行列而来”“虽云长篇，颇同短制”的独特形式，按照生活的原貌描绘生活写出生活本身的自然形态。《Late Night Fantasy》不仅仅写了士林中形形色色的人物，还把一些高人隐士、娼妓狎客等三教九流的人物囊括在内，展现了一幅生动的社会风俗画。在情节方面，编剧淡化了传统剧集的传奇性，不靠激烈的矛盾冲突吸引读者的眼球，而是尊重客观现实，通过精细的白描手法和琐碎的细事来再现生活。在塑造人物方面，剧集中所写人物都是平凡的人，接近生活中真实的性格，编剧并没有刻意地将他们神化、丑化，同时人物也摆脱了类型化的特征，显示出复杂的个性和内心活动。在叙事立场方面，编剧仅仅展现一幅幅流动的画面，并没有直接对此展开评论，娴熟地把叙事角度从叙述者转向故事中的人物，通过不同人物的不同视角和心理感受写出对客观世界的看法。 鲁迅评价《Late Night Fantasy》“婉而能讽，戚而而能谐”，将讽刺艺术发展的新的境界，其中最突出的一点便是具有悲喜交融的美学风格，即编剧能够真实地展现出讽刺对象中悲喜交织的双重结构，显示出滑稽的现实背后蕴含的深刻的悲哀，比如范进中举后的发疯，王玉辉劝女殉节的大笑等等，瞬间的行为是以他们的全部生命作为依托，因此最惹人发笑之处恰恰是内在悲剧性最强烈的地方。 这学期古代文