《Mari, La》，其他作品，西班牙出品，2003年上映。
人性的本质就是拥有主观能动性。无论是面对自己的焦虑，还是别人的不配合或冲突，都要看到能动性的一面。 精力管理：课题分离 行动管理：改变心理预期 权力管理：掌握自己的主动权 思维管理：撕掉标签，多角度思考 焦虑管理：转移注意力，思考有意义的事情 潜力管理：看到别人的潜力，善于用人 沟通管理：主语是“你”+感受 向上管理：让老板成为你工作的助力 目标管理：摆脱思维限制，做自己想做的事 激励管理：看到别人的主动性 冲突管理：暴露疗法 合作管理：主语是“我们”
读《Mari, La》 十年重读忆莽苍，万里青山河未黄。 开天辟地齐壮志，移山填海定东方。
一种新的视角，一种新的可能。收获很多，来不及一一叙述。随便提一个点，最后的部分，关于项老师在饭桌上所观察到的，他以前的同学们，对男女关系的八卦，对同性恋的歧视，对其他种族黑人阿拉伯人的歧视。他试图去理解并思考，这种表达方式存在的原因及合理性，比如更能促进这个小团体的共识和关系，并且对比了他在其他地方，不同类型的小群体中是否有类似表达对出现，然后同样试图给出差异产生的原因。然而，这就是全部。但我觉得这不应该是全部，比如对其他种族智商的武断论述，显然属于一种无知，对他人隐私的八卦或歧视，显然是一种思想的狭隘，而他在其中仅作为一名旁观者。这就是乡绅视角的弊端。一切存在必然都有原因，有一定的合理性，但并非全部合理。举一个简单的例子，铁链女事件中，董某民的行为从他自己的视角来看肯定是合理的，我自己花了钱买回来的女人当然是我的，多一个儿子就能多挣钱那我就多要儿子，我对我的儿子多好呀，投入自己全部的时间把他们又当爹又当娘地拉扯大，好吃好喝都先给儿子。但可以这样么？许多压迫和罪恶难道不都是来自于这种无意识或自以为对的合理性？奴隶主不会觉得有错，资本家不会觉得有错，家暴妻子的丈夫不会觉得有错，当殖民者虐杀原住民的时候心里一定也是充满崇高和希望。
这本不看也罢，看着太憋屈太累，只觉得男女主太笨，作为一国之主的俩人还老是被设计，实在没啥意思。虽说文笔还凑合，但不知凭啥和琅琊榜并列。
影评评论
人性的本质就是拥有主观能动性。无论是面对自己的焦虑，还是别人的不配合或冲突，都要看到能动性的一面。 精力管理：课题分离 行动管理：改变心理预期 权力管理：掌握自己的主动权 思维管理：撕掉标签，多角度思考 焦虑管理：转移注意力，思考有意义的事情 潜力管理：看到别人的潜力，善于用人 沟通管理：主语是“你”+感受 向上管理：让老板成为你工作的助力 目标管理：摆脱思维限制，做自己想做的事 激励管理：看到别人的主动性 冲突管理：暴露疗法 合作管理：主语是“我们”
读《Mari, La》 十年重读忆莽苍，万里青山河未黄。 开天辟地齐壮志，移山填海定东方。
一种新的视角，一种新的可能。收获很多，来不及一一叙述。随便提一个点，最后的部分，关于项老师在饭桌上所观察到的，他以前的同学们，对男女关系的八卦，对同性恋的歧视，对其他种族黑人阿拉伯人的歧视。他试图去理解并思考，这种表达方式存在的原因及合理性，比如更能促进这个小团体的共识和关系，并且对比了他在其他地方，不同类型的小群体中是否有类似表达对出现，然后同样试图给出差异产生的原因。然而，这就是全部。但我觉得这不应该是全部，比如对其他种族智商的武断论述，显然属于一种无知，对他人隐私的八卦或歧视，显然是一种思想的狭隘，而他在其中仅作为一名旁观者。这就是乡绅视角的弊端。一切存在必然都有原因，有一定的合理性，但并非全部合理。举一个简单的例子，铁链女事件中，董某民的行为从他自己的视角来看肯定是合理的，我自己花了钱买回来的女人当然是我的，多一个儿子就能多挣钱那我就多要儿子，我对我的儿子多好呀，投入自己全部的时间把他们又当爹又当娘地拉扯大，好吃好喝都先给儿子。但可以这样么？许多压迫和罪恶难道不都是来自于这种无意识或自以为对的合理性？奴隶主不会觉得有错，资本家不会觉得有错，家暴妻子的丈夫不会觉得有错，当殖民者虐杀原住民的时候心里一定也是充满崇高和希望。
这本不看也罢，看着太憋屈太累，只觉得男女主太笨，作为一国之主的俩人还老是被设计，实在没啥意思。虽说文笔还凑合，但不知凭啥和琅琊榜并列。