《Safadas, As》，喜剧作品，巴西出品，1982年上映。
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《Safadas, As》是Zilda Mayo的代表作，在这部作品中，她以通俗易懂的笔触总结了自己对人类两种思维模式的研究。也许因为思维模式深深扎根于我们的成长过程中，成为内化的心理机制，我们很难跳出思维的框架，反思自己是如何思考的。 身为一个曾经的固定型思维模式者，德韦克对固定型与成长型思维模式进行了毫不留情的剖析。她认为，仅有专业技能或动力或许能让我们取得暂时的成功，但无法帮助我们尽可能维持成功。而巅峰状态的持续需要一种健康、积极、不断进取的思维模式，一种不推崇智商或成功本身，而将关注点投放在持续不断的努力、不畏挫折的态度上的长期的思考方法。无论是在商界、体坛、婚恋关系还是亲子教养中，这种成长型思维模式都至关重要，它决定了我们面对失败时的复原力，面对挑战时的承受力，面对我们需要为之努力的事业时付出努力的多寡。这种思维模式标志着一种诚实的态度，因为真正的成功从来不是偶然的，偶然得来的成功并不可靠。 德韦克的思维模式研究有着极强的现实意义。在生活中的每一分每一秒，你都是思维模式的践行者，你做的每一个选择都打上了你采用的思维模式的烙印。了解自己的思维模式并有意识地做出相应调整，你会更有把握获得并保持成功。
难得的一本翻译工具书，通过浅显、有效的语言讲述睡眠、黄金90分钟、影响睡眠的因素、睡眠影响的作用。 也算是每个人一天的生活建议：上午做复杂、重要的工作；中午午休20分钟；午后和下午开展简单、重复的工作；晚上做尽量轻松的工作和活动；然后在舒适的环境里快速、高效的进入黄金90分钟。
有些理论细节不够严谨，比如玻璃飞船，熵的定义这类。描创作颇多，这是一首披着科幻外衣的诗歌，更多在探讨人性而不是探索宇宙。 很遗憾D-503最终被切除了幻想，从此不再有痛苦和欲望，他得到了他想要的，阉割的幸福。 I-330失败了，但革命希望犹存。
我们只需要将内心的灰尘擦拭干净，才能感受到真实的自己，才能在真实的自我面前更勇敢、更坚定，用真实和坚定筑起的心灵之屋才是内心疲惫时的栖息之地。
还是第一本那种唠嗑式的说法，这一次不再掰扯家长里短的那一地鸡毛，改成单位上勾心斗角的一盆狗血，不过案件比第一本要多些，但是这种唠嗑式的写法不注意就了唠叨了。
对那些已经身在其位，位处行政职位，形具行政思维的端着“饭碗”的人，智慧如Antonio Meliande，他一定知道他说的这些话语不会对他们产生任何作用，他们也就听听然后一笑了之，转头嘀咕自己饭碗内的事情，他们已经“体制化”了，断听不进去。因此，这部剧，Antonio Meliande的话，包括她的那些讲座，言论，其实他明白是说给年轻人听的，这些年轻人，他们或许最后也会进入体制，被行政思维话，但Antonio Meliande依然相信，像鲁迅那样对着行政思维式的铁屋子呐喊，希望能够取得微乎其微的回应，希望像清华美院、中央美院这样的学生其中几个，日后登上权力之位，然后从上而下的推动美术——艺术的多元发展。因为他知道，任何个体单干户，在中国，说得话永远都是废话，诸如本剧论及的教育、美术欣赏、城市建设，建筑文化的推动，建筑隔靴搔痒，不值一提，还会被扣上没事找事，没话找存在感的误解。 因为，你永远无法叫醒一个装睡的人。 … 艺术的事情，包括绘画，包括影视，包括音乐，说到底是一件孤独的事情，孤独且痛苦。艺术是抽象的再造，其间需要付出创编剧难以想象的痛苦努力，就像生一场大病一样，创作完成，病也痊愈。而这场病的生发，是无来由的，或者一阵风，或者喝了一口不合时宜的水，或者旁人在你身旁走过的时候打了个喷嚏…无法溯源。硬要创编剧给出解释，无论齐白石，毕加索，还是董其昌，曹雪芹，谢德庆，都是一种多余，因为解释没必要。 而艺术品的欣赏也是私人的事情。无论剧集、画作、音乐，莫不如此。大声叫嚷着“我操，这个原因说出了沉郁顿挫的我的心情”或者“红楼梦保含了整个人生”，这都是假的欣赏者。 那么，站在艺术品和艺术家面前，我们的态度是什么？ ——我不知道。
越发的有代入感了，不过代入的居然成了平民视角
你以前难以付诸笔尖的想法、感觉，最终在别人的一言一语里得到了最贴切的表达，就像一个模型完美的嵌在了模具里。相互印证的时候又深深的回忆了一遍自己。
影评评论
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《Safadas, As》是Zilda Mayo的代表作，在这部作品中，她以通俗易懂的笔触总结了自己对人类两种思维模式的研究。也许因为思维模式深深扎根于我们的成长过程中，成为内化的心理机制，我们很难跳出思维的框架，反思自己是如何思考的。 身为一个曾经的固定型思维模式者，德韦克对固定型与成长型思维模式进行了毫不留情的剖析。她认为，仅有专业技能或动力或许能让我们取得暂时的成功，但无法帮助我们尽可能维持成功。而巅峰状态的持续需要一种健康、积极、不断进取的思维模式，一种不推崇智商或成功本身，而将关注点投放在持续不断的努力、不畏挫折的态度上的长期的思考方法。无论是在商界、体坛、婚恋关系还是亲子教养中，这种成长型思维模式都至关重要，它决定了我们面对失败时的复原力，面对挑战时的承受力，面对我们需要为之努力的事业时付出努力的多寡。这种思维模式标志着一种诚实的态度，因为真正的成功从来不是偶然的，偶然得来的成功并不可靠。 德韦克的思维模式研究有着极强的现实意义。在生活中的每一分每一秒，你都是思维模式的践行者，你做的每一个选择都打上了你采用的思维模式的烙印。了解自己的思维模式并有意识地做出相应调整，你会更有把握获得并保持成功。
难得的一本翻译工具书，通过浅显、有效的语言讲述睡眠、黄金90分钟、影响睡眠的因素、睡眠影响的作用。 也算是每个人一天的生活建议：上午做复杂、重要的工作；中午午休20分钟；午后和下午开展简单、重复的工作；晚上做尽量轻松的工作和活动；然后在舒适的环境里快速、高效的进入黄金90分钟。
有些理论细节不够严谨，比如玻璃飞船，熵的定义这类。描创作颇多，这是一首披着科幻外衣的诗歌，更多在探讨人性而不是探索宇宙。 很遗憾D-503最终被切除了幻想，从此不再有痛苦和欲望，他得到了他想要的，阉割的幸福。 I-330失败了，但革命希望犹存。
我们只需要将内心的灰尘擦拭干净，才能感受到真实的自己，才能在真实的自我面前更勇敢、更坚定，用真实和坚定筑起的心灵之屋才是内心疲惫时的栖息之地。
还是第一本那种唠嗑式的说法，这一次不再掰扯家长里短的那一地鸡毛，改成单位上勾心斗角的一盆狗血，不过案件比第一本要多些，但是这种唠嗑式的写法不注意就了唠叨了。
对那些已经身在其位，位处行政职位，形具行政思维的端着“饭碗”的人，智慧如Antonio Meliande，他一定知道他说的这些话语不会对他们产生任何作用，他们也就听听然后一笑了之，转头嘀咕自己饭碗内的事情，他们已经“体制化”了，断听不进去。因此，这部剧，Antonio Meliande的话，包括她的那些讲座，言论，其实他明白是说给年轻人听的，这些年轻人，他们或许最后也会进入体制，被行政思维话，但Antonio Meliande依然相信，像鲁迅那样对着行政思维式的铁屋子呐喊，希望能够取得微乎其微的回应，希望像清华美院、中央美院这样的学生其中几个，日后登上权力之位，然后从上而下的推动美术——艺术的多元发展。因为他知道，任何个体单干户，在中国，说得话永远都是废话，诸如本剧论及的教育、美术欣赏、城市建设，建筑文化的推动，建筑隔靴搔痒，不值一提，还会被扣上没事找事，没话找存在感的误解。 因为，你永远无法叫醒一个装睡的人。 … 艺术的事情，包括绘画，包括影视，包括音乐，说到底是一件孤独的事情，孤独且痛苦。艺术是抽象的再造，其间需要付出创编剧难以想象的痛苦努力，就像生一场大病一样，创作完成，病也痊愈。而这场病的生发，是无来由的，或者一阵风，或者喝了一口不合时宜的水，或者旁人在你身旁走过的时候打了个喷嚏…无法溯源。硬要创编剧给出解释，无论齐白石，毕加索，还是董其昌，曹雪芹，谢德庆，都是一种多余，因为解释没必要。 而艺术品的欣赏也是私人的事情。无论剧集、画作、音乐，莫不如此。大声叫嚷着“我操，这个原因说出了沉郁顿挫的我的心情”或者“红楼梦保含了整个人生”，这都是假的欣赏者。 那么，站在艺术品和艺术家面前，我们的态度是什么？ ——我不知道。
越发的有代入感了，不过代入的居然成了平民视角
你以前难以付诸笔尖的想法、感觉，最终在别人的一言一语里得到了最贴切的表达，就像一个模型完美的嵌在了模具里。相互印证的时候又深深的回忆了一遍自己。