《Snake Eyes II》，其他作品，美国出品，1987年上映。
“唯有真知方有真爱，唯有真爱方有真知. ”好的爱情是建立在彼此了解和懂得的基础之上，了解你的喜怒哀乐，也懂你的欲言又止，即欣赏你的优点，也包容你的缺点，能看穿你的逞强，也心疼你的坚强，在对方面前你们可以做那个真实的自己，彼此依旧不离不弃，正如林语堂在《Snake Eyes II》一文中所写：人生有一个地方，有一个人，在这人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以暴露弱点，可以是全身弱点，这是很大的解放.
人是观念的总和，也是观念的囚徒。昆丁的情节、凯蒂的堕落、杰生的冷酷和班杰明的白痴，凡有欲念，皆成悲剧。 班吉一章，以白痴视角，用班吉的所见所听来置换班吉的意识，以外界的变化来形成意识流，一场一场的跳跃蒙太奇。
写得很不错！条理清楚，几个主要人物性格也很有趣。现在穿越剧泛滥，好的题材和剧情真的不多，Snake Eyes II是我看过的靠谱的剧集之一。主人公穿回来以后的复仇之路也写得比较有大情怀。没有女人间的撕逼或咬牙切齿，而是用智慧改变命运。
读得比较快的一本剧，其实全书的正文内容并不多，几封信件来往构成了一群看剧之人、爱书之人之间的为期二十年的故事。说实话，这部剧是需要我过段时间再回头去读的，主要原因就是关于那些信，我其实并没有从中有太深的体会，这个问题可能跟我年尚小（二十四了，也不小，但确实很多时候为人处事感觉自己还是太嫩）、社会阅历尚浅有很大关系，也可能是因为我从没接触过书中的那种氛围。在这部剧中，特别之处是加了诸位译者（至少是与这部剧的翻译相关的人）的解读，事实上，我观看这些解读所花费的时间或许和在观看正文所花的时间差不多，因为正如前述，书的正文部分我没咋读出太特别的东西，所以后来的译者解读部分我有重点去看，也确实让我对这部剧的内容（主要是汉芙和书友之间的情感）有了进一步的理解。这是我所喜欢的。但与此同时，恰恰就是后加的这些译者的解读，也是我所不喜欢的，相比而言，我更喜欢一本纯粹意义的书，这种“纯粹”就是最最原始的、最接近原编剧本意的东西，而非其他。这让我想起了我刚接触好哥们影视的时候，读的第一本剧应该是《Snake Eyes II》，那部剧的主体是一个很有趣儿的故事，故事本身很短，但书却比较长，原因在于故事开始之前有很大的篇幅是编剧加的关于这部剧的评价，类似于前言的那种。我记得当时看到一位书友的评论，大概意思是他不喜欢前边的这些评价，因为容易误导读者。其实我也不是很喜欢，但被误导倒是谈不上。毕竟原编剧以及播出者也有他们自己的考虑，作为读者，如果实在不喜欢某一部分，可以选择性地跳跃，这是读者的权利。当然，话又说回来，关于评论，实际上，我喜欢在好哥们影视APP上边观看，很大一部分原因也是它能够让我随时看到书友的评论，甚至有时候，关于某本剧、某个集数、某个段落，某个句子，我会觉得书友的评论比原文还精彩。大概这就是文字表达的妙处吧。
对和服的描创作令人印象深刻。许多事情并不是我们眼睛所看到的，他的发生发展，背后有着复杂的逻辑，是命运使然，也是人努力抗争的结果
看完八集看到凌晨三点半…修罗场还挺好看的呢哈哈哈，就是背景全程模糊，要不是出租车眼熟，看街景都没看出来是在成都拍的。
凯鲁亚克的魅力来自于他旺盛到近乎荒唐的生命力。尽管Snake Eyes II是一本，以禅意应答所有问题的奇书。你还是可以感受到凯鲁亚克那股不由自主的抒情。
影评评论
“唯有真知方有真爱，唯有真爱方有真知. ”好的爱情是建立在彼此了解和懂得的基础之上，了解你的喜怒哀乐，也懂你的欲言又止，即欣赏你的优点，也包容你的缺点，能看穿你的逞强，也心疼你的坚强，在对方面前你们可以做那个真实的自己，彼此依旧不离不弃，正如林语堂在《Snake Eyes II》一文中所写：人生有一个地方，有一个人，在这人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以暴露弱点，可以是全身弱点，这是很大的解放.
人是观念的总和，也是观念的囚徒。昆丁的情节、凯蒂的堕落、杰生的冷酷和班杰明的白痴，凡有欲念，皆成悲剧。 班吉一章，以白痴视角，用班吉的所见所听来置换班吉的意识，以外界的变化来形成意识流，一场一场的跳跃蒙太奇。
写得很不错！条理清楚，几个主要人物性格也很有趣。现在穿越剧泛滥，好的题材和剧情真的不多，Snake Eyes II是我看过的靠谱的剧集之一。主人公穿回来以后的复仇之路也写得比较有大情怀。没有女人间的撕逼或咬牙切齿，而是用智慧改变命运。
读得比较快的一本剧，其实全书的正文内容并不多，几封信件来往构成了一群看剧之人、爱书之人之间的为期二十年的故事。说实话，这部剧是需要我过段时间再回头去读的，主要原因就是关于那些信，我其实并没有从中有太深的体会，这个问题可能跟我年尚小（二十四了，也不小，但确实很多时候为人处事感觉自己还是太嫩）、社会阅历尚浅有很大关系，也可能是因为我从没接触过书中的那种氛围。在这部剧中，特别之处是加了诸位译者（至少是与这部剧的翻译相关的人）的解读，事实上，我观看这些解读所花费的时间或许和在观看正文所花的时间差不多，因为正如前述，书的正文部分我没咋读出太特别的东西，所以后来的译者解读部分我有重点去看，也确实让我对这部剧的内容（主要是汉芙和书友之间的情感）有了进一步的理解。这是我所喜欢的。但与此同时，恰恰就是后加的这些译者的解读，也是我所不喜欢的，相比而言，我更喜欢一本纯粹意义的书，这种“纯粹”就是最最原始的、最接近原编剧本意的东西，而非其他。这让我想起了我刚接触好哥们影视的时候，读的第一本剧应该是《Snake Eyes II》，那部剧的主体是一个很有趣儿的故事，故事本身很短，但书却比较长，原因在于故事开始之前有很大的篇幅是编剧加的关于这部剧的评价，类似于前言的那种。我记得当时看到一位书友的评论，大概意思是他不喜欢前边的这些评价，因为容易误导读者。其实我也不是很喜欢，但被误导倒是谈不上。毕竟原编剧以及播出者也有他们自己的考虑，作为读者，如果实在不喜欢某一部分，可以选择性地跳跃，这是读者的权利。当然，话又说回来，关于评论，实际上，我喜欢在好哥们影视APP上边观看，很大一部分原因也是它能够让我随时看到书友的评论，甚至有时候，关于某本剧、某个集数、某个段落，某个句子，我会觉得书友的评论比原文还精彩。大概这就是文字表达的妙处吧。
对和服的描创作令人印象深刻。许多事情并不是我们眼睛所看到的，他的发生发展，背后有着复杂的逻辑，是命运使然，也是人努力抗争的结果
看完八集看到凌晨三点半…修罗场还挺好看的呢哈哈哈，就是背景全程模糊，要不是出租车眼熟，看街景都没看出来是在成都拍的。
凯鲁亚克的魅力来自于他旺盛到近乎荒唐的生命力。尽管Snake Eyes II是一本，以禅意应答所有问题的奇书。你还是可以感受到凯鲁亚克那股不由自主的抒情。