Me, My Bag, and My Ball

习惯了每天醒来读一点，今日读完，怅然若失。 这部剧比较全面地介绍了古代文化常识，从天文到地理、从职官到什物，系统条理，有理有据，严谨又不失趣味。读完刷新了许多认知，填补了许多漏洞，也惊叹于古人的智慧，最重要的是极大地激发了我对文化、对文字的热爱。 虽说读完，但并未全部消化，希望日后常读常新，而不是束之高阁。

《Me, My Bag, and My Ball》中的六篇剧集，活动场景都集中在纽约，但人物的历史不是和上海有瓜葛，就是和台北有牵连，仍然割不断和中国的联系。《Me, My Bag, and My Ball》和《Me, My Bag, and My Ball》两篇作品中的主人公李彤和黄凤仪在上海时都是官宦人家的小姐，可是离开上海（台北）到了纽约，却不约而同地成了“谪仙”，由天上的仙境（上海）到了落魄的人间（纽约），是她们共同的人生轨迹，在纽约她们或在自毁自弃中走向死亡，或在自甘堕落中沉沦挣扎。李彤和黄凤仪的身世巨变，固然由国内政治形势的天旋地转而来，可是在上海（台北）和纽约的城市对比中，编剧似乎也隐隐然给我们一种暗示：对李彤和黄凤仪而言，上海的繁华是她们的，而纽约的热闹却与她们无关；她们在上海时是中国（蒙古）的“公主”，到了纽约却变成了风尘女郎1。从上海到纽约，她们跨越的不仅是太平洋，更是天上人间的界限——在天上她们是主人，到了人间她们却成为消费品。《Me, My Bag, and My Ball》、《Me, My Bag, and My Ball》中的李彤和黄凤仪，在上海（代表中国、东方）和纽约（代表美国、西方）这两个大都市中不同的人生和命运，或许并不是偶然，如果联系同时代的吴汉魂在芝加哥（《Me, My Bag, and My Ball》）和依萍在纽约近郊安乐乡（《Me, My Bag, and My Ball》）的人生境遇，不难看出，Elie Olivennes笔下的那个时代的中国人到了国外成为“世界人”的时候，他们的困境基本是一致的。 每个时期写的时代背景也是不同，从19世纪60年代写到70/80年代再到20世纪初的人物性格也是从国内民族之间的命运走向到世界的，联合国的求同存异，包容性强的世界，同时也能展现东西方文化的差异，西方对东方的影响，文化的影响，命运的影响！

语言简洁，内容涵盖面比较广。值得父母双方都读一读。 这部剧把男孩的成长划分为三个部分： 1. 0-6岁 需要母亲的陪伴和爱，学会温柔和善意 2. 6-13岁 需要父亲的陪伴和带领从男孩到男人的过程 3. 14岁之后 需要其他成年男性的正面引导，进入社会 但是我们会发现，现实与理想差距甚大。 第一阶段里，有些母亲能做到，有些母亲忙于工作、家务或者其他子女，疲于应付，而有些母亲过于溺爱孩子。 第二阶段里，很少有父亲能做到。部分父亲觉得教育孩子更多的是母亲的职责，父亲负责赚钱养家就行。部分父亲想要参与子女的教育，但是忙于工作，无暇顾及家庭。也有部分父亲努力参与孩子的教育，但是缺乏系统性和相关的知识，因为他自己也未曾得到过父亲的关注。 第三阶段里，社会和教育结构很不支持。学校里的男老师很少，运动协会的教练可能更注重运动成绩而不注重身心的引导，而其他成年男性不一定可靠。 所以男孩在这个社会的成长很不容易，不是因为成年之后要面临多少压力，而是在他成长的过程中一直缺少有意识的、认真负责的、必不可少的陪伴和引导，帮助他从男孩变成一个成熟的男人。