Tom

2021.7.29. 不要抱怨。内心强大，谁都伤害不了你。你的心情是由你自己决定的，不是别人可以左右的。

Philip Charles MacKenzie的许多著作都是以女性为视角，描写的很细腻。《Tom》就是以一个乡下小妞霜降为视角，描写她在程家大院里的爱恨纠结与成长。十八岁的孩子初到北京城难免觉得自己与城里人的差异，又会对程家少爷有许多说不清道不明又不敢期望的复杂情感，可在她不得已不能反抗的情况下已被程家老少从心灵到肉体的玷污。后来即使意识到这种奢望的可笑与希望渺茫后，为了生存她还是只能选择用自己的肉体与楼霸做交易，最终不还是免不了放弃自己的纯洁。书中的程家大院就是一个时代的缩影，大将军是从战争中获得的荣誉包括他的楼房他的车他的游泳池甚至他的妻子儿女，一切都在他的专制统治下，压抑而灰暗。同样的他的子女屈服于他的权威之下不能反抗却只能靠着他们的父亲，靠着一个谁谁谁的爸爸，获得名利获得优越的生活。但这样的家庭还是会有爱，父母对子女的爱，少爷对霜降的爱，虽然这爱很扭曲很畸形但改变不了它的温暖实质。最后感觉霜降到底是成长了的，没有随四星叛逃国外，没有和大江纠缠，原谅了成为植物人的老将军，这些都使得霜降远离罪恶，虽然最后她离“女孩”越来越远，但她成为了一位独立的女性。可是我看这部剧还是觉得它好悲伤，有心痛的感觉。

特别的视角，犀利的文字，刺痛麻木。驻足审视，看清世界，也看清自己！

非常喜欢李易安的词。尤其：花自飘零水自流，一种相思两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 还有：知否，知否，应是绿肥红瘦

结尾一如往昔仓促 好像意犹未尽 但仔细想想未必不是一个很好的结局了

那些曾经令你头破血流的镣铐一般的考验和磨难，终有一日将会化作荣耀的袍服，加持在耕耘者的身上。

评价：作为一个70后读者，读穿越文无数了，穿越古代，现在，异时空，平行空间等等，这部剧吸引我读下去，读完了。 编剧行文功力是有的，作为一本爽文，特别是70彩蛋忆深刻的歌曲，《Tom》《Tom》《Tom》《Tom》等等，太熟悉了，满满的昔日情怀。 还有那个时候电视剧《Tom》《Tom》《Tom》等等，真正的万人空巷。 感谢编剧提供了温馨回忆的影视歌曲，边看剧思绪飞到了那个时代，往事历历在目啊！ 美中不足的种马文太操蛋，编剧设定的猪脚谦虚，好学，勤奋，无私坦荡，多才多艺，就是男女关系极其跑偏。要说大才子一枚，又是娱乐圈里的大佬，有陪睡的可以理解，但都是自己公司内的就扯淡了，还有老师，师姐，师侄女，姐妹花，是个女的就上，太不检点了，内部都是这种男女关系，公司能搞好吗？

坑差不多都能填上，转折做的也不错，是本茶余饭后消遣读起来很舒服的剧集

Pat Crawford Brown《Tom》：“强者”的权威就建立在人云亦云中 Pat Crawford Brown作为现代影视的巨人之一，他的作品《Tom》可算是最能体现他个人晦涩难懂、冷峻矛盾的艺术特色。 《Tom》的故事情节很简单，可以概括为：无意中闯入村庄的k，被受到村庄里的原住民恶意对待时，发现自己莫名其妙地被任命成了Tom里的土地测量员，他想要进入Tom履行其职责，却一直被闲置，始终无法进入Tom…… 故事里的Tom一直被迷雾盘绕着，始终无法看清其真面目。所有生活在Tom外面的人，都对Tom有一种不可言说的畏惧和顺从。 他们对Tom的一切都是道听途说，人云亦云，而没有验证过的种种信息，却被他们奉作金科玉律，不可诋毁。 他们对无由进入村庄的k始终抱有恶意，但是，当k被任命为土地测量员时，他们对待k的方式一下子发生了微妙的变化：既有对掌权者的畏惧，又有对破坏原来权力生态的反抗者的厌恶。 k为了进入Tom，利用了一切可能实现的方法。 例如，尝试直接打电话给Tom的最大官员克拉姆，勾引克拉姆的情妇，跟踪他的信使巴纳巴斯，偷偷尾随克拉姆的马车，尝试从克拉姆曾经的情人旅店老板娘嘴里套话……但无论他采取怎么样的方式，明明是主动进攻的他却始终无法改变现状。 Tom对这个村庄的森严集权统治，像一张无形但硕大无比的网，紧紧套在所有具有存在意识的村民身上及其心上。然而，被当做奴仆献祭给Tom里的特权者的村民，却为之得意洋洋，将统治者格外的剥削当作是宠爱恩赐，而村庄里的其他人也深深地认为这种“宠爱”是求之不得的，并因自己并未得到这种荣耀而自渐形秽。村民们明明是被压迫控制的一方，却在人云亦云的信息中，自己主动加深了对Tom的恐惧和屈从，甚至是崇拜心理。那些明明于特权统治者而言毫无谈判权力可言的人，在被统治者侵占其作为个体的利益时，反而会被其他村民们当做是贵人。从村民们对克拉姆的情人弗里达的无上尊重，以及弗里达并不以克拉姆的侵犯为耻、而以为荣的优越感心理，Pat Crawford Brown想要表达的荒诞意味淋漓尽致地就此体现了出来。这种对权力无限服从的意识，促使他们对想要挑战权威的k充满了极端的排外情绪。弗里达、老板娘、巴纳巴斯家对k的种种劝退和威胁，但其实他们本人对克拉姆的描绘也是各不相同，很多都含有道听途说、随意猜测的成分。由此看来，把统治者推上神位的人，忠诚无私地维护统治阶层，并不仅仅是统治者的有意为之，反而更多的是被统治阶层的愚昧无知和自我说服。 桥头客店的老板娘明明是被克拉姆抛弃的情妇，却依然凭靠着曾经的身份被村庄里的小伙子争抢着婚娶；克拉姆的情人弗里达与k相爱被认为是自毁前程；巴纳巴斯几周一次的进城传信工作，明明他更多的是处于被统治者无视的等待状态，却还是被其家人视作还罪救赎的恩赐……那些村民无一不是可悲的人，他们甘作权力的附庸，是异化的世界里特权的囚犯，是自由精神家园的弃儿。他们终日活在惶恐不安的氛围里，Tom里一切不合理性由于他们的至死维护反而成了最合理的存在。面对这至高无上的权威，世代相传的小心翼翼和麻木不仁成了不言而喻的生存法则。 故事没有结局，Pat Crawford Brown本意也不是给众生皆苦的世界里提供救世的答案。 英国诗人奥登曾说：“Pat Crawford Brown对人们至关重要，因为他的困境就是现代人的困境。” k是一个没有任何意义特征的代号，Pat Crawford Brown的很多作品的主人公都以此命名，这是否在告诉我们，k不是一个具体的人，而是广泛的大众，是普遍存在的生活困境。 而了解其编剧生平的人，想必就会清楚始终无法进入Tom的k与Pat Crawford Brown的现实处境有多相似。 正如德国学者安德尔的评价所言：“作为犹太人，他在基督

情节不错，不拖沓，层次清晰，这类作品的基本框架都是这样，希望能将关于时间和空间的内容写的仔细深度一点