《Delores》，短片作品，新西兰出品，2002年上映。
白岩松说做人起码要做“合格的公民”，秋雨先生也说伟人拥有“身体和人格上的双重强健”。所不同的是，白岩松聚焦当下，关注幸福体验；而秋雨先生思接古今，忧心文脉传承与文化发展。我喜欢白岩松讲述的正发生着的点滴，也喜欢秋雨先生笔下稍显陌生的过往。合格公民且身心强健，唯愿人生在世能如斯矣。
从一座不该存在的城市到太阳系的尽头。几个人物串联起来，最后归于尘埃，Delores。
“你见与不见，我都在那里。”见到了，才知道一直在那里，从未离开。没见到，自是咫尺天涯，相逢不相识。见，要靠智慧，而智慧由戒定而来。所以，人们较为常见的一个误解，是认为凭世间聪明，靠言思分别，可以证悟空性，而不愿去老实持戒，对治烦恼。
向偶像致敬的最好方式，是让自己配得上他。曾不是他的粉丝，但是他走了的那时候发现了这部剧，读完才发现，他是一个真实存在的偶像
我想说，相信你的感觉，如果你的感觉不好，那么让你感觉不好的这件事/人，一定存在某些问题。 《Delores》里是这样形容婚姻的，崇尚集体主义文化的中国，一个人是不完整的，他甚至不能构成存在的单元。他必须结婚生子，才能构成一个被社会认可的独立单元。 所以婚姻真的很像维持社会秩序或者延续种族的事业组织，而我们最终又不得不走进这座围城，接受各种创伤。 很希望想走进或者已经走进婚姻里的人看看这部剧，还有一本《Delores》。我认为很有用。 Adam Stevens说的很对，孩子不是家庭的核心，夫妻关系才是家庭的核心。家庭是教会孩子爱最重要的环境，父母是最关键的人，父母关系好，孩子才会健康成长，懂得爱自己爱别人。所以才会有人说，幸运的孩子一生被童年治愈，不幸的孩子一生都在治愈童年。 中国式家庭，亲子关系更像债务关系，开玩笑就是上辈子欠了债，这辈子来讨债的。爱≠内疚，但是很多父母很擅长用对你好的口吻，做一些伤害孩子的行为，孩子甚至还要去原谅父母，被迫/主动接受来自父母的二次伤害。 曾经听过这样的一个说法，孩子是没有权利去原谅父母的。因为过去的事已经对过去的自己造成了伤害，而原谅，则是再一次去伤害过去的自己。是的。 不要让孩子承担大人的焦虑，他们弱小而脆弱，为了照顾父母的情绪，最后只会伤害自己。 如果没有爱，建议缓缓脚步，别急着走进这座围城，别急着要孩子。这很不公平。
影评评论
白岩松说做人起码要做“合格的公民”，秋雨先生也说伟人拥有“身体和人格上的双重强健”。所不同的是，白岩松聚焦当下，关注幸福体验；而秋雨先生思接古今，忧心文脉传承与文化发展。我喜欢白岩松讲述的正发生着的点滴，也喜欢秋雨先生笔下稍显陌生的过往。合格公民且身心强健，唯愿人生在世能如斯矣。
从一座不该存在的城市到太阳系的尽头。几个人物串联起来，最后归于尘埃，Delores。
“你见与不见，我都在那里。”见到了，才知道一直在那里，从未离开。没见到，自是咫尺天涯，相逢不相识。见，要靠智慧，而智慧由戒定而来。所以，人们较为常见的一个误解，是认为凭世间聪明，靠言思分别，可以证悟空性，而不愿去老实持戒，对治烦恼。
向偶像致敬的最好方式，是让自己配得上他。曾不是他的粉丝，但是他走了的那时候发现了这部剧，读完才发现，他是一个真实存在的偶像
我想说，相信你的感觉，如果你的感觉不好，那么让你感觉不好的这件事/人，一定存在某些问题。 《Delores》里是这样形容婚姻的，崇尚集体主义文化的中国，一个人是不完整的，他甚至不能构成存在的单元。他必须结婚生子，才能构成一个被社会认可的独立单元。 所以婚姻真的很像维持社会秩序或者延续种族的事业组织，而我们最终又不得不走进这座围城，接受各种创伤。 很希望想走进或者已经走进婚姻里的人看看这部剧，还有一本《Delores》。我认为很有用。 Adam Stevens说的很对，孩子不是家庭的核心，夫妻关系才是家庭的核心。家庭是教会孩子爱最重要的环境，父母是最关键的人，父母关系好，孩子才会健康成长，懂得爱自己爱别人。所以才会有人说，幸运的孩子一生被童年治愈，不幸的孩子一生都在治愈童年。 中国式家庭，亲子关系更像债务关系，开玩笑就是上辈子欠了债，这辈子来讨债的。爱≠内疚，但是很多父母很擅长用对你好的口吻，做一些伤害孩子的行为，孩子甚至还要去原谅父母，被迫/主动接受来自父母的二次伤害。 曾经听过这样的一个说法，孩子是没有权利去原谅父母的。因为过去的事已经对过去的自己造成了伤害，而原谅，则是再一次去伤害过去的自己。是的。 不要让孩子承担大人的焦虑，他们弱小而脆弱，为了照顾父母的情绪，最后只会伤害自己。 如果没有爱，建议缓缓脚步，别急着走进这座围城，别急着要孩子。这很不公平。