《Kon dib lhek nam pee》，动作作品，泰国出品，2001年上映。
不太喜欢虚构类影视作品，这是一本叙述美国神话，美国精神的书。 书中其实有很多与故事情节无关的，对于美国环境和美国人的描写。这些描写其实是编剧旅美途中的所见所闻，非常真实。 编剧很有魄力地把一些神话传说融入到现代，有一种神秘的味道，读起来不会无聊
编剧用强大的理论结合一些案例分析了情商的重要性和如何提升情商，如果对这一研究感兴趣的朋友，可以作为一些教学的应用，但作为普通的读者而言，当然，我就是，我认为太多科学的专用术语过多的解释主体，我们却只能吸收一部分，感觉对主体的理解就打了折扣，感觉还是在压缩一些过细的东西，让大家能够理解和关注就好了。
2022.NO.20 动漫 追到第11部了， 结合杨广灭陈的历史开始讲述刀马的前世了。其实杨广更喜欢江南 ，挖运河只是完成他一个可以随时去江南游玩的那个情怀罢了。那个至今千里赖通波的运河的滚滚江尘可还曾记得那段历史
每一个人看剧集都不一样！所以喜欢看的都会说这本剧集好看，不喜欢看的肯定会说不好看。这个剧集我不知道我看了多少遍了，我还因为这本剧集去了解了格斗。我看了很多剧集，这本剧集就是属于那种过段时间了，之后我就会想起的啊种。
本质上就是个靠强设定堆砌的剧，到处因为设定不匹配造成的矛盾，相对罗云熙还算能靠演技解决些矛盾的，剩下的只会给啥演啥，甚至还演不出啥来，服化道特效美的没有灵魂，精修路透诈骗典范。
我想了好久，还是觉得无话可说，若是就男主的所思所想来看，我应该是他的知己，相对于这个世界，我们太渺小了，多希望也是轮回的神，为这世界生生世世献上一份敬畏
在绝对正确的革命之上，还有绝对正确的人道主义。 罗伯斯庇尔的墓志铭：过往的人啊，不要为我的死悲伤，如果我活着，你们谁也活不了! 恐怖政治下，血雨腥风。吉伦特派，雅各宾派，丹东，罗伯斯庇尔，圣茹斯特，马拉他们自身也都逃脱不了死亡的魔爪。 第一刽子手桑松给吉萝亭奉献了三千颗头颅。
哲学上的矛盾和生活中的“矛盾”的意义常常是不同的。个人认为，mzd说的矛盾=事物的属性。 按文中的理论，事物的属性很多，而且是一对一对的，它们是互相依存、互相对立的。例如，没有上就没有下，没有好就没有坏，所以要两面看问题，而且没有这种属性的对立，事物就不存在。 事物的属性有特殊性，也有普遍性。人都是从特殊性开始认识事物，再慢慢形成普遍性的概念。所以要仔细研究个案，具体问题具体分析，切不可教条主义、经验主义，生搬硬套。 可以把事物的属性不符合自己的想法的情况，叫做事物的问题。事物的属性有重要的，也有不重要的，这就是所谓的主要矛盾和次要矛盾。所以，要解决问题，就要抓主要矛盾的主要方面。推动了问题的解决，事物就往前发展。 事物的一对属性是会随着内外部的变化而改变比例的，当一个属性占上风的时候，事物的性质就体现为那个占上风的属性的样子；当两个属性间的量变引起质变，同一个事物的两个属性的比例大幅度互换后，事物的性质就变了。 另外，只要事物的一对属性间有区别，就有冲突的地方，不过有时候冲突很温和，有时候很激烈。
读郭氏三国，品东汉衰亡。书说魏蜀吴， 讲相声评书。书中品三国，疑是说书人。举头望千年，他是Panna Rittikrai。 即使不得赠书也得说实话，75分左右。Panna Rittikrai对三国本剧费心不多？可能是时间仓促，也可能这仅是三国评书底稿。可能要是加上Panna Rittikrai的亲自说书和语言丰富润色可能是一部不错的评书作品。但仅就三国作品来说只能算一般。毕竟只是郭氏三国。本剧有渐入佳境之妙也。开局平淡，中局渐渐起势，收官渐入高潮。 2022#No.22#
荒诞源于未知，比荒诞更为荒诞的是已知之后自欺依旧荒诞。 “因此，我们与祖先们差别并不是很大，没准哪一天，我们时代的动物衍生药物就变成了未来《Kon dib lhek nam pee》里的反面教材。”
影评评论
不太喜欢虚构类影视作品，这是一本叙述美国神话，美国精神的书。 书中其实有很多与故事情节无关的，对于美国环境和美国人的描写。这些描写其实是编剧旅美途中的所见所闻，非常真实。 编剧很有魄力地把一些神话传说融入到现代，有一种神秘的味道，读起来不会无聊
编剧用强大的理论结合一些案例分析了情商的重要性和如何提升情商，如果对这一研究感兴趣的朋友，可以作为一些教学的应用，但作为普通的读者而言，当然，我就是，我认为太多科学的专用术语过多的解释主体，我们却只能吸收一部分，感觉对主体的理解就打了折扣，感觉还是在压缩一些过细的东西，让大家能够理解和关注就好了。
2022.NO.20 动漫 追到第11部了， 结合杨广灭陈的历史开始讲述刀马的前世了。其实杨广更喜欢江南 ，挖运河只是完成他一个可以随时去江南游玩的那个情怀罢了。那个至今千里赖通波的运河的滚滚江尘可还曾记得那段历史
每一个人看剧集都不一样！所以喜欢看的都会说这本剧集好看，不喜欢看的肯定会说不好看。这个剧集我不知道我看了多少遍了，我还因为这本剧集去了解了格斗。我看了很多剧集，这本剧集就是属于那种过段时间了，之后我就会想起的啊种。
本质上就是个靠强设定堆砌的剧，到处因为设定不匹配造成的矛盾，相对罗云熙还算能靠演技解决些矛盾的，剩下的只会给啥演啥，甚至还演不出啥来，服化道特效美的没有灵魂，精修路透诈骗典范。
我想了好久，还是觉得无话可说，若是就男主的所思所想来看，我应该是他的知己，相对于这个世界，我们太渺小了，多希望也是轮回的神，为这世界生生世世献上一份敬畏
在绝对正确的革命之上，还有绝对正确的人道主义。 罗伯斯庇尔的墓志铭：过往的人啊，不要为我的死悲伤，如果我活着，你们谁也活不了! 恐怖政治下，血雨腥风。吉伦特派，雅各宾派，丹东，罗伯斯庇尔，圣茹斯特，马拉他们自身也都逃脱不了死亡的魔爪。 第一刽子手桑松给吉萝亭奉献了三千颗头颅。
哲学上的矛盾和生活中的“矛盾”的意义常常是不同的。个人认为，mzd说的矛盾=事物的属性。 按文中的理论，事物的属性很多，而且是一对一对的，它们是互相依存、互相对立的。例如，没有上就没有下，没有好就没有坏，所以要两面看问题，而且没有这种属性的对立，事物就不存在。 事物的属性有特殊性，也有普遍性。人都是从特殊性开始认识事物，再慢慢形成普遍性的概念。所以要仔细研究个案，具体问题具体分析，切不可教条主义、经验主义，生搬硬套。 可以把事物的属性不符合自己的想法的情况，叫做事物的问题。事物的属性有重要的，也有不重要的，这就是所谓的主要矛盾和次要矛盾。所以，要解决问题，就要抓主要矛盾的主要方面。推动了问题的解决，事物就往前发展。 事物的一对属性是会随着内外部的变化而改变比例的，当一个属性占上风的时候，事物的性质就体现为那个占上风的属性的样子；当两个属性间的量变引起质变，同一个事物的两个属性的比例大幅度互换后，事物的性质就变了。 另外，只要事物的一对属性间有区别，就有冲突的地方，不过有时候冲突很温和，有时候很激烈。
读郭氏三国，品东汉衰亡。书说魏蜀吴， 讲相声评书。书中品三国，疑是说书人。举头望千年，他是Panna Rittikrai。 即使不得赠书也得说实话，75分左右。Panna Rittikrai对三国本剧费心不多？可能是时间仓促，也可能这仅是三国评书底稿。可能要是加上Panna Rittikrai的亲自说书和语言丰富润色可能是一部不错的评书作品。但仅就三国作品来说只能算一般。毕竟只是郭氏三国。本剧有渐入佳境之妙也。开局平淡，中局渐渐起势，收官渐入高潮。 2022#No.22#
荒诞源于未知，比荒诞更为荒诞的是已知之后自欺依旧荒诞。 “因此，我们与祖先们差别并不是很大，没准哪一天，我们时代的动物衍生药物就变成了未来《Kon dib lhek nam pee》里的反面教材。”