《Batas militar》，动作作品，菲律宾出品，2006年上映。
一. 无知 对这个世界我们所知甚少，却常常自负地认为自己无所不知。但无知是不可避免的，孔子说知之为知之不知为不知，苏格拉底说，我是智过此人，我与他皆一无所知，可是他以不知为知，我以不知为不知。我想，就在这细节上，我确实比他聪明：我不以所不知为知。” 二. 理解的错觉 能说明白讲清楚的知识确实比自以为的要有限。生活和社会制度是复杂的，并没有一个绝对正确的方式去理解他们，思维充满了猜想臆断，只能无限逼近事实真相，而我们所知必然主要源于所经历过的那一部分世界，对看重的事物的了解，总比漠不关心的那些要多。 三. 共同体 作为个体，我们的所学所想都是有限的，所以需要一个共同体。而共同体有时也会走向极端产生误导，故除了信任之外还须抱持合理的怀疑。 世界早已不是博学多才便可以一眼望尽的平原，无知不可避免，错觉亦有价值。
这部剧我读了两遍，感触最深的就是对孩子的教育是一门高深的学问，是身为父母的必修课。教育的最高境界就是“教育无痕”。不留痕迹的教育孩子，其实就是引导孩子朝着她最好的方向发展，简单粗暴的说教表面上是在用心教育孩子，实际上则是父母在偷懒，没有把孩子看作是一个有思想，有感情的人，而是想直接把自己的认知灌输给孩子。无痕的教育让孩子的成长在自然而然的发生，要充分相信孩子的本质都是要让自己朝着好的方向发现的，不要过分焦虑，给孩子充分的自由和思考的空间，这样才能培养出有主见，敢于克服困难，自信，自立的人材。 父母要用心，在孩子角度培养孩子，教育孩子是和脑力活儿。最重要的给孩子以安全感，信任孩子，尊重孩子。
已经四刷了（纸质版二刷）不图刷几遍，只图喜欢，看一遍就多一层的领悟，不愧是古典四大经典剧集之一。
大胆设想一下，73岁这一年，你的生活会是怎样的。 73岁这一年，正在参加一场葬礼，记不起这是第几个熟悉之人从生活中离去了，有丝丝悲怆在心头萦绕，但是腰背的疼痛之感让人感觉更清晰，现在真的是娇贵了很多呀，坐着的椅子不能太软也不能太硬，更不能太低，还不能长时间坐着了，要不时起来活动一下，要不然腰背就给你好受的了。 正不巧，来参加葬礼的还有昔日的竹马之友，头顶几根挑染的红色头发，很是抢眼，都替他感到难为情了，自己多大年纪了，还这么轻佻，不看看场合，真的是为老不尊啊。 这就是有田国政的73岁，染着红毛的好友崛源二郎是一个手艺匠人，专门做细工花簪的，手艺精湛，收了一个20岁的小徒弟叫彻平，那一头红色头发就是扯平的女友麻美给染的。 三五时长，国政就去拜访一下好友，相互打趣下，讨杯茶吃吃，源二郎的那个小徒弟每次看到国政，就亲切的喊“有田大爷，您来了，请坐。” 每当这个时刻，就无比的羡慕嫉妒源二郎那小子，羡慕他有一门热爱的手艺，沉寂在雕花中就忘乎所以；嫉妒他身边热热闹闹的，有小年轻时时刻刻围着他而自己身边冷冷清清。妻子离家出走去女儿家多年，一直就没有回来的打算，想想也是很悲哀，一大把年纪了，落得个孤家寡人的下场。 大胆设想一下，等自己到了73岁这个年纪，会不会如“有田大爷”这般幸运？ 身边还有一个竹马之友，三五时长能去对方家吃个饭，聊个天，喝个酒，喝醉了就在对方家里休息；在自己闪了腰的时候，有个竹马之友大脑像装了无线感应器一样，马上赶到自己身边给自己顺顺位置，让自己躺得更舒服一些。 在20来岁的年纪，朋友似乎是非常容易就能交上，一起游山玩水、一起吃大餐，都非常的简单直白，但是越往后，身边的人越来越多，但是很多时候想吃个火锅、想去爬爬山散散心，翻遍通讯录，却找不到一个人。 左想想，这个朋友似乎路程有点远，也有一段时间没联系了，突然联系，会不会很突兀；右看看，这个朋友似乎没有单独一起吃过饭，这么单独让别人陪吃饭，似乎不大合适吧。 然后，关于美食美景的追逐逐渐在一个又一个的思考中被淡化和压制，如此简单的欲望却变得难于上青天。想想也是很可怜的，身边的人还是那些人，却已经没有那个肆无忌惮、无所顾忌的朋友了。 我想，73岁自己应该也不会比现在的自己更安逸吧，如果还是如此顾忌太多。当然，在没有可以肆无忌惮、想都不用想的朋友，我想岁月太长，似乎也不是一件值得欢呼的事情。
影评评论
一. 无知 对这个世界我们所知甚少，却常常自负地认为自己无所不知。但无知是不可避免的，孔子说知之为知之不知为不知，苏格拉底说，我是智过此人，我与他皆一无所知，可是他以不知为知，我以不知为不知。我想，就在这细节上，我确实比他聪明：我不以所不知为知。” 二. 理解的错觉 能说明白讲清楚的知识确实比自以为的要有限。生活和社会制度是复杂的，并没有一个绝对正确的方式去理解他们，思维充满了猜想臆断，只能无限逼近事实真相，而我们所知必然主要源于所经历过的那一部分世界，对看重的事物的了解，总比漠不关心的那些要多。 三. 共同体 作为个体，我们的所学所想都是有限的，所以需要一个共同体。而共同体有时也会走向极端产生误导，故除了信任之外还须抱持合理的怀疑。 世界早已不是博学多才便可以一眼望尽的平原，无知不可避免，错觉亦有价值。
这部剧我读了两遍，感触最深的就是对孩子的教育是一门高深的学问，是身为父母的必修课。教育的最高境界就是“教育无痕”。不留痕迹的教育孩子，其实就是引导孩子朝着她最好的方向发展，简单粗暴的说教表面上是在用心教育孩子，实际上则是父母在偷懒，没有把孩子看作是一个有思想，有感情的人，而是想直接把自己的认知灌输给孩子。无痕的教育让孩子的成长在自然而然的发生，要充分相信孩子的本质都是要让自己朝着好的方向发现的，不要过分焦虑，给孩子充分的自由和思考的空间，这样才能培养出有主见，敢于克服困难，自信，自立的人材。 父母要用心，在孩子角度培养孩子，教育孩子是和脑力活儿。最重要的给孩子以安全感，信任孩子，尊重孩子。
已经四刷了（纸质版二刷）不图刷几遍，只图喜欢，看一遍就多一层的领悟，不愧是古典四大经典剧集之一。
大胆设想一下，73岁这一年，你的生活会是怎样的。 73岁这一年，正在参加一场葬礼，记不起这是第几个熟悉之人从生活中离去了，有丝丝悲怆在心头萦绕，但是腰背的疼痛之感让人感觉更清晰，现在真的是娇贵了很多呀，坐着的椅子不能太软也不能太硬，更不能太低，还不能长时间坐着了，要不时起来活动一下，要不然腰背就给你好受的了。 正不巧，来参加葬礼的还有昔日的竹马之友，头顶几根挑染的红色头发，很是抢眼，都替他感到难为情了，自己多大年纪了，还这么轻佻，不看看场合，真的是为老不尊啊。 这就是有田国政的73岁，染着红毛的好友崛源二郎是一个手艺匠人，专门做细工花簪的，手艺精湛，收了一个20岁的小徒弟叫彻平，那一头红色头发就是扯平的女友麻美给染的。 三五时长，国政就去拜访一下好友，相互打趣下，讨杯茶吃吃，源二郎的那个小徒弟每次看到国政，就亲切的喊“有田大爷，您来了，请坐。” 每当这个时刻，就无比的羡慕嫉妒源二郎那小子，羡慕他有一门热爱的手艺，沉寂在雕花中就忘乎所以；嫉妒他身边热热闹闹的，有小年轻时时刻刻围着他而自己身边冷冷清清。妻子离家出走去女儿家多年，一直就没有回来的打算，想想也是很悲哀，一大把年纪了，落得个孤家寡人的下场。 大胆设想一下，等自己到了73岁这个年纪，会不会如“有田大爷”这般幸运？ 身边还有一个竹马之友，三五时长能去对方家吃个饭，聊个天，喝个酒，喝醉了就在对方家里休息；在自己闪了腰的时候，有个竹马之友大脑像装了无线感应器一样，马上赶到自己身边给自己顺顺位置，让自己躺得更舒服一些。 在20来岁的年纪，朋友似乎是非常容易就能交上，一起游山玩水、一起吃大餐，都非常的简单直白，但是越往后，身边的人越来越多，但是很多时候想吃个火锅、想去爬爬山散散心，翻遍通讯录，却找不到一个人。 左想想，这个朋友似乎路程有点远，也有一段时间没联系了，突然联系，会不会很突兀；右看看，这个朋友似乎没有单独一起吃过饭，这么单独让别人陪吃饭，似乎不大合适吧。 然后，关于美食美景的追逐逐渐在一个又一个的思考中被淡化和压制，如此简单的欲望却变得难于上青天。想想也是很可怜的，身边的人还是那些人，却已经没有那个肆无忌惮、无所顾忌的朋友了。 我想，73岁自己应该也不会比现在的自己更安逸吧，如果还是如此顾忌太多。当然，在没有可以肆无忌惮、想都不用想的朋友，我想岁月太长，似乎也不是一件值得欢呼的事情。