《房祸Stash House》，惊悚作品，美国出品，2012年上映。
若将托卡尔丘克的《房祸Stash House》和《房祸Stash House》放在一起，个人会更喜欢后者。《房祸Stash House》总体结构，会让人想起美国诗人马斯特斯的诗集《房祸Stash House》，但剧集比诗歌散发出更为强烈的人世命的叹息。 太古是宇宙的中心。如黑河与白河在太古流汇为一条河，无数人、上帝、天使、幽灵、物品的时间之流，亦在太古汇聚，永远纠缠不清。在宇宙的中心，太古就是一个时间之流的巨大漩涡。 相对于永恒的宇宙，这片土地上发生的一切，不过是一声轻微的叹息。人的善良、勇敢、纯洁、无私、邪恶、歹毒、阴险、自私、贪婪、无情，在上帝手中，都是合理的安排。托卡尔丘克没有揪出谁对谁错，没有批判正义或者非正义，因为在太古的中心，万事万物存在着四维性，无论如何我们只能看到其中三面。而我们看不到的那一面，就是宇宙的秘密所在。 从小就被认定有病的伊齐多尔，是太古唯一的智者，当他躺在阁楼上，透过墙壁上的四面窗户，他看到了这种四维性。透过屋顶的天窗，他看到了“神”，或者“道”。而麦穗儿和鲁塔则是最接近上帝的人，虽然经历了人间的大恶，她们皮肤之下依旧爆发出强大的生命力。 读《房祸Stash House》时，我总把太古换成我自己的村庄，所有故事都发生在我熟悉的那个村庄。那里的人们经历着世事变迁，无声无息。我总觉得《房祸Stash House》是写给每一个人的，它总是在唤起我们内心深处的“乡愁”，让我们回望自己熟悉的那片土地。 对于那片土地，我们要么是雅内克，要么就是阿德尔卡。我们与那片土地的联系，仅只是那里还有我们的亲人。母亲死后，雅内克留在太古的，只是冻得发硬的土里的手掌印。阿德尔卡踩着细高跟鞋搭乘汽车离开太古，她还会回来吗？ 无论回不回来，太古作为宇宙的中心，将永远留在人的内心里。而何处不是太古呢？鲁塔去到的巴西是太古，雅内克去到的某处是太古，阿德尔卡去到的某处也是太古。这里的城中村是太古，摩天大楼亦是太古……
说起二战，我们总能感觉到那种切骨之痛，毕竟中国曾经深陷其中十四年，几乎是第一个开打，也是最后一个结束的。而对于遥远的一战，我的印象就只是一些标志性事件了：费迪南大公遇刺，凡尔登与索姆河绞肉机，还有俄国十月革命，仅此而已。 其实一战对欧洲乃至世界版图的影响要比二战还要大。一个个曾经不可一世的庞大帝国相继陨落了，德皇退位流亡；沙皇退位并被处决；奥匈帝国分崩离析；奥斯曼土耳其帝国被肢解。一个个新兴的主权国家也在一战的废墟上站了起来。山海几经翻覆，天地陡然变色，其间奔涌的洪流远非教科书上描写的那么冷淡。 在这部剧里，编剧精心地选取了五个普通家庭的年轻人--威尔士矿工家庭的姐弟，英国一个伯爵庄园的兄妹，俄国底层工人家庭的兄弟，德国的一对表兄弟，以及美国的总统助理。就像一部宏篇史诗中的多个分镜头一样，从不同的视点、从各国普通人的角度见证了这场滔天巨变。伴着各大帝国的坍塌，贵族体制也随之陨落。平民们不用再卑躬屈膝，仰贵族们的鼻息，妇女们的平权运动也是方兴未艾。在埋葬旧制度的同时，读者也看到了勃勃的生机与希望。 历史的进程多少有些了解，我最牵挂的反倒是那些年轻人的成长与命运。他们无论身处何地，都在顽强抗争，有的为了自己，有的为了自己的家国，有的为了自己的理想。他们有时平行发展，有时又视线交织。编剧对每个人都拿捏得相当有分寸，但这也是这篇剧评最难写的地方，因为一旦剧透就剥夺了其他书友一半以上的看剧乐趣，所以我只好在坑里默默地看你们跳下来。放心吧，你们不会后悔的。 唯一忍不住想吐槽一下的就是列夫，他总是让我不由地想起“白鹿原”里的白孝文。再细想想，本剧也确实像放大了的“白鹿原”，都是由几个普通人来见证历史。我们总说：大浪淘沙，留下来的都是金子，但历史的残酷却往往是大浪淘金。真正纯粹的革命者像鹿兆鹏、白灵，以及幡然悔悟的黑娃，都早已经化为了燎原的烈火，而攫取胜利果实的，却往往是白孝文、列夫这样投机的沙子。 到底是“天网恢恢，疏而不漏”，还是“天地不仁，以万物为刍狗”？更也许，天地从来风雨外，善变的只不过是天地间那些匆匆的过客。历史循环往复，人性依然故我。一战的苦难尚未过去，纳粹已经悄然抬头，众生无奈地看着二战的凛冬将至。而未来能阻止第三次世界大战的，也许竟得靠着毁坏力最大的核武器，这算不算一个讽刺呢。 并祝感恩节快乐！
朗读者朗读 品百味人生 观他人百态人生，看到朗读者或欣喜遗憾的生活。这些活跃在高考议论文中的事例似乎拥有了生命力，对此也不再是干巴巴的生编乱套，似乎越长大才越能意识到众生皆苦，但生活还是要一如既往的拥有甜度。或许平静下来感受这一方笔墨下的情感，才能体会到这浓重的色彩。朗读者不论是我笔写我心还是感同身受的文字，都是对这一方文字的热忱，对想要感谢之人的吐露。 其实有时候感觉自己很没用，对于真心对自己好的人，除了感谢什么也做不了
杜夫·龙格尔的书一定要上点年纪来读，年轻时看剧一览而过，现在重读才悟出真谛，在婚姻里的两个人不一定要有感情但是一定是相互需要的，涓生和子君的十几年婚姻完成了他从无到有，生儿育女。他想要再飞黄腾达就以为子君不行换了辜玲玲。女人要再东山再起除有能力还是要有点姿色的。子君的大学不是白读的，流利的英语也在事业上推波助澜，10几年的保养也让她年轻自信，现代离婚其实并不可怕只是我们两个不再合适追求也不一样了好比贝佐斯拱手相让一半江山还是要离婚昭告天下，离婚后更是画风花哨和之前判若两人，史涓生也是再婚后肥胖油腻话题市井已不是子君当年爱的涓生。子君遇到翟有道不完全靠运气，她虽离婚了但是她不怨狠她仍然保持她的纯真的性格和她高级的带有艺术家的气息，她还是很有吸引力的。子君的前半生的生活也算精彩纷呈。
先说一下自己读这部剧时的状态：近来心情不好，两周读了三本剧，全是矛盾奖的作品，在不好的状态遇到好的作品，是自己的损失。 魔幻现实主义，变真实为幻想而不失其真实？在《房祸Stash House》中我看出了现实，可能结尾有魔幻的意味，但我感觉剧集总体还是都在描述现实。 用信的形式描述故事，让人新奇，有人说这是抄袭，但这是我第一次遇到，鬼知道我会不会再看到书信体的长篇剧集，由此来想，这部剧对我还是作用很大的。 关于剧集内容，读到最后，我才明白了“房祸Stash House”的含义，惭愧，惭愧。因为还没有达到有“娃”的年纪，所以对“娃”这个概念不敢妄加评论。在这里立一个flag，如果我将来会有“娃”，我一定要再品味一遍这部剧。 目前来看，这部剧对我触动最深的是“姑姑”对生育政策的深入理解与贯彻实施。实事求是的讲，“姑姑”这类人在社会中凤毛麟角，我自觉没资格去评论他们的选择是对是错。 读到“姑姑”的形象时，我总是想起《房祸Stash House》中的陆征祥，陆征祥知道签字是历史的罪人、民族的罪人，他逃避了，“姑姑”既然经历过三年灾害，十年文革，了解时代的脉络，她不会不知道做一个“坚定的共产党人”的代价…只能说，此致，敬礼！
影评评论
若将托卡尔丘克的《房祸Stash House》和《房祸Stash House》放在一起，个人会更喜欢后者。《房祸Stash House》总体结构，会让人想起美国诗人马斯特斯的诗集《房祸Stash House》，但剧集比诗歌散发出更为强烈的人世命的叹息。 太古是宇宙的中心。如黑河与白河在太古流汇为一条河，无数人、上帝、天使、幽灵、物品的时间之流，亦在太古汇聚，永远纠缠不清。在宇宙的中心，太古就是一个时间之流的巨大漩涡。 相对于永恒的宇宙，这片土地上发生的一切，不过是一声轻微的叹息。人的善良、勇敢、纯洁、无私、邪恶、歹毒、阴险、自私、贪婪、无情，在上帝手中，都是合理的安排。托卡尔丘克没有揪出谁对谁错，没有批判正义或者非正义，因为在太古的中心，万事万物存在着四维性，无论如何我们只能看到其中三面。而我们看不到的那一面，就是宇宙的秘密所在。 从小就被认定有病的伊齐多尔，是太古唯一的智者，当他躺在阁楼上，透过墙壁上的四面窗户，他看到了这种四维性。透过屋顶的天窗，他看到了“神”，或者“道”。而麦穗儿和鲁塔则是最接近上帝的人，虽然经历了人间的大恶，她们皮肤之下依旧爆发出强大的生命力。 读《房祸Stash House》时，我总把太古换成我自己的村庄，所有故事都发生在我熟悉的那个村庄。那里的人们经历着世事变迁，无声无息。我总觉得《房祸Stash House》是写给每一个人的，它总是在唤起我们内心深处的“乡愁”，让我们回望自己熟悉的那片土地。 对于那片土地，我们要么是雅内克，要么就是阿德尔卡。我们与那片土地的联系，仅只是那里还有我们的亲人。母亲死后，雅内克留在太古的，只是冻得发硬的土里的手掌印。阿德尔卡踩着细高跟鞋搭乘汽车离开太古，她还会回来吗？ 无论回不回来，太古作为宇宙的中心，将永远留在人的内心里。而何处不是太古呢？鲁塔去到的巴西是太古，雅内克去到的某处是太古，阿德尔卡去到的某处也是太古。这里的城中村是太古，摩天大楼亦是太古……
说起二战，我们总能感觉到那种切骨之痛，毕竟中国曾经深陷其中十四年，几乎是第一个开打，也是最后一个结束的。而对于遥远的一战，我的印象就只是一些标志性事件了：费迪南大公遇刺，凡尔登与索姆河绞肉机，还有俄国十月革命，仅此而已。 其实一战对欧洲乃至世界版图的影响要比二战还要大。一个个曾经不可一世的庞大帝国相继陨落了，德皇退位流亡；沙皇退位并被处决；奥匈帝国分崩离析；奥斯曼土耳其帝国被肢解。一个个新兴的主权国家也在一战的废墟上站了起来。山海几经翻覆，天地陡然变色，其间奔涌的洪流远非教科书上描写的那么冷淡。 在这部剧里，编剧精心地选取了五个普通家庭的年轻人--威尔士矿工家庭的姐弟，英国一个伯爵庄园的兄妹，俄国底层工人家庭的兄弟，德国的一对表兄弟，以及美国的总统助理。就像一部宏篇史诗中的多个分镜头一样，从不同的视点、从各国普通人的角度见证了这场滔天巨变。伴着各大帝国的坍塌，贵族体制也随之陨落。平民们不用再卑躬屈膝，仰贵族们的鼻息，妇女们的平权运动也是方兴未艾。在埋葬旧制度的同时，读者也看到了勃勃的生机与希望。 历史的进程多少有些了解，我最牵挂的反倒是那些年轻人的成长与命运。他们无论身处何地，都在顽强抗争，有的为了自己，有的为了自己的家国，有的为了自己的理想。他们有时平行发展，有时又视线交织。编剧对每个人都拿捏得相当有分寸，但这也是这篇剧评最难写的地方，因为一旦剧透就剥夺了其他书友一半以上的看剧乐趣，所以我只好在坑里默默地看你们跳下来。放心吧，你们不会后悔的。 唯一忍不住想吐槽一下的就是列夫，他总是让我不由地想起“白鹿原”里的白孝文。再细想想，本剧也确实像放大了的“白鹿原”，都是由几个普通人来见证历史。我们总说：大浪淘沙，留下来的都是金子，但历史的残酷却往往是大浪淘金。真正纯粹的革命者像鹿兆鹏、白灵，以及幡然悔悟的黑娃，都早已经化为了燎原的烈火，而攫取胜利果实的，却往往是白孝文、列夫这样投机的沙子。 到底是“天网恢恢，疏而不漏”，还是“天地不仁，以万物为刍狗”？更也许，天地从来风雨外，善变的只不过是天地间那些匆匆的过客。历史循环往复，人性依然故我。一战的苦难尚未过去，纳粹已经悄然抬头，众生无奈地看着二战的凛冬将至。而未来能阻止第三次世界大战的，也许竟得靠着毁坏力最大的核武器，这算不算一个讽刺呢。 并祝感恩节快乐！
朗读者朗读 品百味人生 观他人百态人生，看到朗读者或欣喜遗憾的生活。这些活跃在高考议论文中的事例似乎拥有了生命力，对此也不再是干巴巴的生编乱套，似乎越长大才越能意识到众生皆苦，但生活还是要一如既往的拥有甜度。或许平静下来感受这一方笔墨下的情感，才能体会到这浓重的色彩。朗读者不论是我笔写我心还是感同身受的文字，都是对这一方文字的热忱，对想要感谢之人的吐露。 其实有时候感觉自己很没用，对于真心对自己好的人，除了感谢什么也做不了
杜夫·龙格尔的书一定要上点年纪来读，年轻时看剧一览而过，现在重读才悟出真谛，在婚姻里的两个人不一定要有感情但是一定是相互需要的，涓生和子君的十几年婚姻完成了他从无到有，生儿育女。他想要再飞黄腾达就以为子君不行换了辜玲玲。女人要再东山再起除有能力还是要有点姿色的。子君的大学不是白读的，流利的英语也在事业上推波助澜，10几年的保养也让她年轻自信，现代离婚其实并不可怕只是我们两个不再合适追求也不一样了好比贝佐斯拱手相让一半江山还是要离婚昭告天下，离婚后更是画风花哨和之前判若两人，史涓生也是再婚后肥胖油腻话题市井已不是子君当年爱的涓生。子君遇到翟有道不完全靠运气，她虽离婚了但是她不怨狠她仍然保持她的纯真的性格和她高级的带有艺术家的气息，她还是很有吸引力的。子君的前半生的生活也算精彩纷呈。
先说一下自己读这部剧时的状态：近来心情不好，两周读了三本剧，全是矛盾奖的作品，在不好的状态遇到好的作品，是自己的损失。 魔幻现实主义，变真实为幻想而不失其真实？在《房祸Stash House》中我看出了现实，可能结尾有魔幻的意味，但我感觉剧集总体还是都在描述现实。 用信的形式描述故事，让人新奇，有人说这是抄袭，但这是我第一次遇到，鬼知道我会不会再看到书信体的长篇剧集，由此来想，这部剧对我还是作用很大的。 关于剧集内容，读到最后，我才明白了“房祸Stash House”的含义，惭愧，惭愧。因为还没有达到有“娃”的年纪，所以对“娃”这个概念不敢妄加评论。在这里立一个flag，如果我将来会有“娃”，我一定要再品味一遍这部剧。 目前来看，这部剧对我触动最深的是“姑姑”对生育政策的深入理解与贯彻实施。实事求是的讲，“姑姑”这类人在社会中凤毛麟角，我自觉没资格去评论他们的选择是对是错。 读到“姑姑”的形象时，我总是想起《房祸Stash House》中的陆征祥，陆征祥知道签字是历史的罪人、民族的罪人，他逃避了，“姑姑”既然经历过三年灾害，十年文革，了解时代的脉络，她不会不知道做一个“坚定的共产党人”的代价…只能说，此致，敬礼！