《Coup de feu》，短片作品，法国出品，1983年上映。
Magali Clément的散文平实、诚挚的本色写作。读其文，可见其人。文字平白浅近，字字是“我以我手写吾心”。行文虽平淡如水，而其中对生活的感悟却醇厚如酒，平白朴素之中，有对造化的感恩，对弱小的怜悯，对悲苦的达观，博爱慈悲一往情深。
有秦海璐感觉不会差！喽了一眼感觉还行，有空慢慢看。
接受多样化的生活方式，拒绝单身歧视，拒绝将单身与一系列负面评价联系在一起，选择何种生活方式自由，快乐生活便好。
时常反思自己。 看剧明智。 可能读的太快了有很多地方没有深度思考，我想等我阅历变多经历的事情多了再次读会有不一样的收获吧。
春风十里不如学习，谈恋爱不如学习，演戏不如学习，谈钢琴不如学习，天大地大学习最大。
这部剧谈的是20世纪世界范围的思想史，然而，除了西方之外，关于世界其他地区的思想却只占了很少篇幅。这是编剧的问题吗？答案很明显，不是。因为整个20世纪，其他国家要么是在传统与现代之间撕扯，要么在革命之后奋力追赶，在这种情况下，原创思想当然少之又少。现在已经是2020年，非西方的不少国家经过多年追赶，有了长足发展，80年后，有人回忆起21世纪的文明史，我想，必然会出现不少的非西方名字。
受不了这种表达方式。从一开始就带着论证“爱是技能”的教导方式讲故事，狭隘了。
上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。时代洪流滚滚向前，土司官寨分崩离析，冒起了蘑菇状的烟尘。腾空而起的尘埃散尽之后，大地上便什么也没有了。 一本剧过去，感觉就是一个漫长时代过去了。而我不过是从昨天开始翻开这部剧。 过去的茅盾影视奖名头的著作，真的很耐看。既通俗又深邃，既优美又接地气，真不知道编剧是如何神人，才能写出这么吸引人心的作品。
断断续续看了两个多月，浓浓的不舍，喜欢女主淡淡的，遇事不是事，做事但凭己心，男主描述得太少性格不鲜明总觉得看不够。 摘一段豆瓣书友的评价： 作为资深言情读者，我和我的女闺蜜们都被娇娘所折服，她说的那些话行的那些事让我们击掌称赞，不由大喊一声“痛快！”如饮烈酒如歌豪曲。我们一致对本剧给出好评，也把此剧推荐给了众男闺蜜，考虑女性文不免绵长细节，有些为难他们，故说如有三个以上男闺蜜看了此文就来写剧评，才有以下内容。不想对故事情节大加描写，除了不剧透还因为我懒得打字，就稍微说说故事里引起共鸣的地方。 明明是争强好胜、勤奋有余、天赋不够的陈十八娘，还学娇娘洞察天机干涉朝政，最终坑爹坑妹坑全族仍不自省。而娇娘从不利用自己身边的人达到目的，视他们的安危幸--福如性命，这是本心的区别。明明是先犯错在先、后利用四郎烂好心、害人害己的春灵，也像娇娘那样有仇必报，却没看见娇娘滴水之恩涌泉相报，从不利用他人的好心，就算对敌人也坦坦荡荡。明明是忘记本份、识人不清的朱小娘子，被身边的人利用成为帮凶，却希望像娇娘一样身边有秦十三。而娇娘从不会把利用过自己有不仁之心的人留在身边，立规矩守本份。而娇娘立下不与救治之人结亲等规矩，看似行事乖张实际最守规矩。以上几位但凡愿意服输、心存良善、安守本份一些，也会有自己的四郎、周六、半芹……也会有属于自己的温情人生。人要做好自己，自己是什么样的就成为什么样的，人当自知并知足，无论出于何境地都会怡然自乐，对娇娘来说“乐不必寻，去其苦之者，而乐自存”，否则就像出身及条件都比娇娘优越很多的陈十八娘那样最终落得疯癫的下场。 其次“说着无意，听者有心，做者无意，观者有心”。连这点觉悟都没有，不要说像娇娘、半芹们，连个丹娘都不如。至少丹娘有什么事当面就问，听到娇娘说什么就是什么，遵从本心，真诚简单。世间多少事，是有心的观者有意的听者揣测出来的！人总要为自己所遇找个借口来让自己相信错不在自己，抱怨别人很容易但没有意义，而应该去想为何会遇到这样的事，何为因何为果要分清楚，做人做事要求诸于己！世间之事真正重要的东西用肉眼是看不清的，用耳朵也听不明，只有用心灵才能看得清事物的本质。故有时当问问我们是否本来就带着偏见，有着先入为主呢？ “信人者，人未必尽诚，已则独诚矣。疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。” 在人际交往当中，无非是相信或不相信！亲密如朋友家人，有什么就直接询问，无需通过他人的言论来得出结论，也是因为相信。我们对彼此总是说“你想做什么便去做什么，随你任你，只要你欢喜，我们只须助你，让你心意不空！”人生得此一义，夫复何求！ 最后我得提下本剧中论及到的关于“道”的文字： 天道不用求，用了求那就是为了自己，为名为权为利，有欲才有求，有求就有得失，有失，何怪天道？ 因为窥了天道就为所欲为，那不是道是术！ 而我之所以为我者，以有神也。神之所以留我者，道使然也。道生神，神生身，身神共合，称於我也。我不自我，由身，故我身不自身，由神，故身身神同。 万物有道，道德之生人也有份，失了人道何谈天道？ 小道大道，皆是道，聚小为大。修的是大道，小道可以为辅不可为主，主次不分，大小不明，道，远矣。
影评评论
Magali Clément的散文平实、诚挚的本色写作。读其文，可见其人。文字平白浅近，字字是“我以我手写吾心”。行文虽平淡如水，而其中对生活的感悟却醇厚如酒，平白朴素之中，有对造化的感恩，对弱小的怜悯，对悲苦的达观，博爱慈悲一往情深。
有秦海璐感觉不会差！喽了一眼感觉还行，有空慢慢看。
接受多样化的生活方式，拒绝单身歧视，拒绝将单身与一系列负面评价联系在一起，选择何种生活方式自由，快乐生活便好。
时常反思自己。 看剧明智。 可能读的太快了有很多地方没有深度思考，我想等我阅历变多经历的事情多了再次读会有不一样的收获吧。
春风十里不如学习，谈恋爱不如学习，演戏不如学习，谈钢琴不如学习，天大地大学习最大。
这部剧谈的是20世纪世界范围的思想史，然而，除了西方之外，关于世界其他地区的思想却只占了很少篇幅。这是编剧的问题吗？答案很明显，不是。因为整个20世纪，其他国家要么是在传统与现代之间撕扯，要么在革命之后奋力追赶，在这种情况下，原创思想当然少之又少。现在已经是2020年，非西方的不少国家经过多年追赶，有了长足发展，80年后，有人回忆起21世纪的文明史，我想，必然会出现不少的非西方名字。
受不了这种表达方式。从一开始就带着论证“爱是技能”的教导方式讲故事，狭隘了。
上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。时代洪流滚滚向前，土司官寨分崩离析，冒起了蘑菇状的烟尘。腾空而起的尘埃散尽之后，大地上便什么也没有了。 一本剧过去，感觉就是一个漫长时代过去了。而我不过是从昨天开始翻开这部剧。 过去的茅盾影视奖名头的著作，真的很耐看。既通俗又深邃，既优美又接地气，真不知道编剧是如何神人，才能写出这么吸引人心的作品。
断断续续看了两个多月，浓浓的不舍，喜欢女主淡淡的，遇事不是事，做事但凭己心，男主描述得太少性格不鲜明总觉得看不够。 摘一段豆瓣书友的评价： 作为资深言情读者，我和我的女闺蜜们都被娇娘所折服，她说的那些话行的那些事让我们击掌称赞，不由大喊一声“痛快！”如饮烈酒如歌豪曲。我们一致对本剧给出好评，也把此剧推荐给了众男闺蜜，考虑女性文不免绵长细节，有些为难他们，故说如有三个以上男闺蜜看了此文就来写剧评，才有以下内容。不想对故事情节大加描写，除了不剧透还因为我懒得打字，就稍微说说故事里引起共鸣的地方。 明明是争强好胜、勤奋有余、天赋不够的陈十八娘，还学娇娘洞察天机干涉朝政，最终坑爹坑妹坑全族仍不自省。而娇娘从不利用自己身边的人达到目的，视他们的安危幸--福如性命，这是本心的区别。明明是先犯错在先、后利用四郎烂好心、害人害己的春灵，也像娇娘那样有仇必报，却没看见娇娘滴水之恩涌泉相报，从不利用他人的好心，就算对敌人也坦坦荡荡。明明是忘记本份、识人不清的朱小娘子，被身边的人利用成为帮凶，却希望像娇娘一样身边有秦十三。而娇娘从不会把利用过自己有不仁之心的人留在身边，立规矩守本份。而娇娘立下不与救治之人结亲等规矩，看似行事乖张实际最守规矩。以上几位但凡愿意服输、心存良善、安守本份一些，也会有自己的四郎、周六、半芹……也会有属于自己的温情人生。人要做好自己，自己是什么样的就成为什么样的，人当自知并知足，无论出于何境地都会怡然自乐，对娇娘来说“乐不必寻，去其苦之者，而乐自存”，否则就像出身及条件都比娇娘优越很多的陈十八娘那样最终落得疯癫的下场。 其次“说着无意，听者有心，做者无意，观者有心”。连这点觉悟都没有，不要说像娇娘、半芹们，连个丹娘都不如。至少丹娘有什么事当面就问，听到娇娘说什么就是什么，遵从本心，真诚简单。世间多少事，是有心的观者有意的听者揣测出来的！人总要为自己所遇找个借口来让自己相信错不在自己，抱怨别人很容易但没有意义，而应该去想为何会遇到这样的事，何为因何为果要分清楚，做人做事要求诸于己！世间之事真正重要的东西用肉眼是看不清的，用耳朵也听不明，只有用心灵才能看得清事物的本质。故有时当问问我们是否本来就带着偏见，有着先入为主呢？ “信人者，人未必尽诚，已则独诚矣。疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。” 在人际交往当中，无非是相信或不相信！亲密如朋友家人，有什么就直接询问，无需通过他人的言论来得出结论，也是因为相信。我们对彼此总是说“你想做什么便去做什么，随你任你，只要你欢喜，我们只须助你，让你心意不空！”人生得此一义，夫复何求！ 最后我得提下本剧中论及到的关于“道”的文字： 天道不用求，用了求那就是为了自己，为名为权为利，有欲才有求，有求就有得失，有失，何怪天道？ 因为窥了天道就为所欲为，那不是道是术！ 而我之所以为我者，以有神也。神之所以留我者，道使然也。道生神，神生身，身神共合，称於我也。我不自我，由身，故我身不自身，由神，故身身神同。 万物有道，道德之生人也有份，失了人道何谈天道？ 小道大道，皆是道，聚小为大。修的是大道，小道可以为辅不可为主，主次不分，大小不明，道，远矣。