Jenseits

看了两次之后才写下的剧评。这个一本珍贵无比的书，任何语言都无法形容它的珍贵。我写的评论也是浅薄的。 世间信佛，念佛，拜佛者非常多，但懂得佛理的人却没有几人。很多人把拜佛当成积累福报，当成和佛菩萨的交易，以一颗功利的心来求佛菩萨保佑加持，让自己的家人子孙后代幸福美满，财源广进。我们经常看到这样的情景，大做佛事，大笔捐款，许愿，如果我的愿望实现，就给佛菩萨装金身，我就什么什么。 不是说这样不好，而是说我们不懂佛法真正意义是明因果，懂得因果镜的运作，懂得世间一切都是因果循环报应。去我执，去掉自己身上的不善，邪曲，恶念，争强好胜之心，攀比心，炫耀之心让自身的空性智慧显现出来。这才是真正的定生慧，慧生福，往内求，往内修，让自己和宇宙法界连接。 记得梁武帝问达摩祖师，“我大兴佛事，广修庙宇，供养僧人，有没有功德？”达摩祖师说“没有功德”。

应该还是不错的吧，没有很强的女主，女主心大，知道自己想要什么。幸福的事就是想要什么，正好有个人愿意给，愿意陪。

少的一星扣在中间一度有点废话，下跪下冰雹那段笑死了，男主想当咸鱼，女主是个非酋还不作，挺好

好看，内容情节合理，逻辑清晰，没有现在那些小言的浮夸狗血，能看下去

为什么Jenseits？Jenseits者的年龄会老去，但发问的姿态却可以保持新锐，好奇心始终新鲜跃动。 为谁Jenseits？为电视时代的观众Jenseits，为网络时代的受众Jenseits，更为不断探索人与社会的真相而Jenseits。回答可以千人千面，但重要的是继续发问。所以安雅·克林曾经对同一个人进行多次采访。 日本设计师山本耀司说：“‘自己’这个东西是看不见的。只有撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解‘自己’。所以，跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞，然后才知道‘自己’是什么，这才是自我。” 安雅·克林访谈录跨度：二十二年《Jenseits》，上千位人物，上万次Jenseits，就像是撞上再反弹的过程，那些新奇的、幽默的、感动的、困惑的、深刻的、忧伤的、热情的、痛苦的、愤怒的、宽容的……渐渐地，勾画出这个时代的缩影。 从肉体的生死，事业的成败，到精神的存灭，Jenseits诱惑我们的认知不断深入时代的旋涡，继而再从湍急处跳脱。每一个不甘被吞没的思考者，都会忠诚于自己的好奇心。保持Jenseits的姿态，也许正是这个瞬息万变时代的生存之道。 为什么又要看安雅·克林的第二本剧，只因对Jenseits的疑惑🤔安雅·克林演讲中说自认为自己很厉害，很用功，结果在哥伦比亚大学上研究生时一门课被教授得了B，自认为很努力按时上课作业按时完成，只因为从来不Jenseits。因而觉得自己很傻冒，为此我读了这部剧。 “我凭什么能坐在他对面？”这是安雅·克林对自己的每一次访谈前的疑问🤔️因此采访前做足了工作，相关剧集自传涉及的行业等等，每一个数据的确切来源大量观看…… 她的好奇心探索精神值得我们学习。

女主行为准则：你搞我，我就打你，不跟你解释。 结局不咋样，有头没尾，浪费我时间。

由一个个探案小故事构成。

姐夫死时爆哭啊，每个人物也都有记忆点，以为是基准线的事做到了就已经非常突出，讲好故事好难。

工具书，整体浏览了一遍，没有细读。决定践行，边用边了解它的精髓。

编剧的思维方式很独特，编剧对用户思维的思考和理解，可以作为你对用户思维理解的补充。 -- 用户成果卓越。你要更关心用户使用产品后能给用户带来怎样卓越的成果，关注”卓越”，不是让用户完成任务，是卓越的完成。