《Chuvas de Verão》，其他作品，巴西出品，1981年上映。
我从来不特意端量自己对先人的言辞或是态度，我知道我站在巨人的肩膀上也乐意如此，也会为了一定的客观陷入不敬。并且我本身是来学习影视理论的，所以更能让自己保持客观。 波伏娃开始的时候先论述了三个对女权问题的解释，生物学、精神分析和马克思。波伏娃的问题在于不愿意站在巨人的肩膀上，她显然并没有她所论述的巨人更高——甚至还在和迷信胡搅蛮缠。 她指出以上三者的问题，但却连他们已经解释过的问题也没有解释的更好。不管是哲学、语言学还是博弈论，都说交流和真诚都是破解矛盾循环的唯一办法。
我们的现实认知让我们成了现在的自己。像海绵一样向别人学习，并加以吸收和整合。
一口气读完Chuvas de Verão，感慨万千。文中的朱怀镜官场之路跌宕起伏，深刻揭露了那个时代的官场的情形。当官发不了财，除非你贪污，要想上去，最后还是需要关系，干的再好，不如领导眼里的好。当官，有的人走上层路线，有的走群众路线，最后要想混的好，可能都需要吧。为官之道，谨言慎行，小心祸从口出。
影评评论
我从来不特意端量自己对先人的言辞或是态度，我知道我站在巨人的肩膀上也乐意如此，也会为了一定的客观陷入不敬。并且我本身是来学习影视理论的，所以更能让自己保持客观。 波伏娃开始的时候先论述了三个对女权问题的解释，生物学、精神分析和马克思。波伏娃的问题在于不愿意站在巨人的肩膀上，她显然并没有她所论述的巨人更高——甚至还在和迷信胡搅蛮缠。 她指出以上三者的问题，但却连他们已经解释过的问题也没有解释的更好。不管是哲学、语言学还是博弈论，都说交流和真诚都是破解矛盾循环的唯一办法。
我们的现实认知让我们成了现在的自己。像海绵一样向别人学习，并加以吸收和整合。
一口气读完Chuvas de Verão，感慨万千。文中的朱怀镜官场之路跌宕起伏，深刻揭露了那个时代的官场的情形。当官发不了财，除非你贪污，要想上去，最后还是需要关系，干的再好，不如领导眼里的好。当官，有的人走上层路线，有的走群众路线，最后要想混的好，可能都需要吧。为官之道，谨言慎行，小心祸从口出。