《Un difunto, seis mujeres y un taller》，喜剧作品，西班牙出品，2007年上映。
没有时间的时间，没有历史的历史，没有存在的存在，没有我们的我们！
文笔真的非常好，有这样的文笔和洞见的人来写这种“工具书”是十分让人信服的，但是翻译真的太差了，很多名词我不相信没有让人更能理解的词语来替换，满篇都是这样诘屈聱牙的名词，着实感觉译者没有下功夫。
我的孤独是一座花园， 但里面只有一棵树， 是什么令你烦恼，诗人？ 你想让不懂得自由的人承认你的自由吗？
Pablo Carbonell小姐是一个不太懂中文的中国人，她用英文写了一个非常中国化题材的美国故事。 她用极其细腻的洞察力，揉入多味复杂的情绪，触发无数个阴暗的悲伤，述说出大家内心深处的秘密。 故事仅仅聚焦在一个家庭的小视角，却雄心勃勃，要掀起种族、性别、教育、成长等诸多思考的波澜。 故事开始：“莉迪亚死了，一个优秀的中美混血少女死了。” 少女的爸爸詹姆斯是来自最底层的华裔，他出生并成长在美国唐人街，幼年时期他一定曾经趴在窗台，看过美国的上流社会的人，形貌英俊、举止优雅、开着亮闪闪的汽车呼啸而过。他一定见过，甚至遭受过白人鄙夷的目光、轻蔑的语气乃至怒骂和羞辱。晚间灯火昏暗的饭桌上，他的父母满脸污秽，说话的语气显得虚弱、自卑。他发誓有朝一日要成为受人尊敬、拥有充足自信的社会地位。 他实现了：哈佛大学博士、大学终生教授，迎娶正宗美国妻子，育儿成家。其实，他并没有真的实现，他期待大家像对待一个普通美国人一样对待他，但人们只注意到他的黑头发，他的黄皮肤。他在社区里没有友邻，在工作中也没有亲密伙伴，他们家一共只出门旅游过一次。 与詹姆斯相反，少女的妈妈玛丽琳，在他丈夫眼里是一个再普通不过的美国女孩。玛丽琳却想拼命的走出“普通”，中学、大学她都试图去学习“男生的科目”，并且卯足了劲想打败他们，证明她的优秀，她的出众不同。大家对一个华裔的教授并不感冒，她却跑去办公室吻他，和他结婚。在不知不觉中堕入庸俗的普通生活之后，她离家出走，试图重新抓回青年时代的梦想。而直到她怀上了第三个孩子，她不得不放弃追梦，她满怀遗憾的结束了这场“堂吉诃德式”的出走。 显而易见的，莉迪亚父母梦想都没实现，他们将未圆的梦想转变为对孩子的过度期望。这压抑着少女的天性，直至她悲剧的酿成。 隐蔽未露的，莉迪亚的这些家庭成员们，彼此都深藏着太多太多从未互相倾述的秘密。这堵死了少女的宣泄，直至她灵魂的解脱。 这些过度的期望，深藏的秘密，更多的密布在我们身边的每一个家庭里。虽已为人父母，我们还是健忘的，40岁不理解30岁，30岁也看不懂20岁，20岁则对10几岁则更是不屑一顾。 美国家庭遇到的种族文化冲突，换做国内是不同年代人的时代文化冲突。虽然同为父母，希望自己孩子得到最好的，但父母和孩子眼中“最好的”，却很可能根本就不是同一样东西。 我们每个人，当然包括我们，也包括我们的孩子们… 终其一生，都在寻找某一个瞬间，可以摆脱他人的期待，社会价值的期待，寻找真正的自己。 感谢Pablo Carbonell小姐的《Un difunto, seis mujeres y un taller》 我想，我会向我的女儿保证，你的梦想就是你的梦想，绝对不会变成爸爸的梦想。
心理咨询与做思想工作有一点不同：做思想工作是主导者在说，对方要听着，被动接受；心理咨询则是主导者在听，让对方说，然后用提问的方式让对方思考答案，并自己意识到问题所在。 为什么我们过去做思想工作很有效呢？因为在信息闭塞的年代，缺乏信息的人容易出现认知狭隘，当有知识、有阅历、有思想的人讲出他所不懂、所不知的道理时，就能让他改变原有的认识。 这种说服策略对信息匮乏或信息闭塞的群体最有效。例如，孩子小时候知道的东西少，父母说什么，他都会当真。以前大人经常对10岁以下的小孩说：“放学赶快回家，别在路上逗留。外面有拐卖小孩的坏人，他们一拍你的脑袋，你就不能说话了，乖乖跟着他们走了。”小孩没见过这种人和事，就很当真，放学路上遇到人问路也会很警觉。可是，等他长到十四五岁后就不信了，因为他这么多年都未见身边有人被拐走过。
质朴的童年把我带回了我的小时候，最后的陪伴让我想起了我最爱的那个人…我的故事对我来说，既欣喜，又遗憾…
成年礼的礼物不仅是自由选择的权利，更多的是我们自己如何更好面对生活。
影评评论
没有时间的时间，没有历史的历史，没有存在的存在，没有我们的我们！
文笔真的非常好，有这样的文笔和洞见的人来写这种“工具书”是十分让人信服的，但是翻译真的太差了，很多名词我不相信没有让人更能理解的词语来替换，满篇都是这样诘屈聱牙的名词，着实感觉译者没有下功夫。
我的孤独是一座花园， 但里面只有一棵树， 是什么令你烦恼，诗人？ 你想让不懂得自由的人承认你的自由吗？
Pablo Carbonell小姐是一个不太懂中文的中国人，她用英文写了一个非常中国化题材的美国故事。 她用极其细腻的洞察力，揉入多味复杂的情绪，触发无数个阴暗的悲伤，述说出大家内心深处的秘密。 故事仅仅聚焦在一个家庭的小视角，却雄心勃勃，要掀起种族、性别、教育、成长等诸多思考的波澜。 故事开始：“莉迪亚死了，一个优秀的中美混血少女死了。” 少女的爸爸詹姆斯是来自最底层的华裔，他出生并成长在美国唐人街，幼年时期他一定曾经趴在窗台，看过美国的上流社会的人，形貌英俊、举止优雅、开着亮闪闪的汽车呼啸而过。他一定见过，甚至遭受过白人鄙夷的目光、轻蔑的语气乃至怒骂和羞辱。晚间灯火昏暗的饭桌上，他的父母满脸污秽，说话的语气显得虚弱、自卑。他发誓有朝一日要成为受人尊敬、拥有充足自信的社会地位。 他实现了：哈佛大学博士、大学终生教授，迎娶正宗美国妻子，育儿成家。其实，他并没有真的实现，他期待大家像对待一个普通美国人一样对待他，但人们只注意到他的黑头发，他的黄皮肤。他在社区里没有友邻，在工作中也没有亲密伙伴，他们家一共只出门旅游过一次。 与詹姆斯相反，少女的妈妈玛丽琳，在他丈夫眼里是一个再普通不过的美国女孩。玛丽琳却想拼命的走出“普通”，中学、大学她都试图去学习“男生的科目”，并且卯足了劲想打败他们，证明她的优秀，她的出众不同。大家对一个华裔的教授并不感冒，她却跑去办公室吻他，和他结婚。在不知不觉中堕入庸俗的普通生活之后，她离家出走，试图重新抓回青年时代的梦想。而直到她怀上了第三个孩子，她不得不放弃追梦，她满怀遗憾的结束了这场“堂吉诃德式”的出走。 显而易见的，莉迪亚父母梦想都没实现，他们将未圆的梦想转变为对孩子的过度期望。这压抑着少女的天性，直至她悲剧的酿成。 隐蔽未露的，莉迪亚的这些家庭成员们，彼此都深藏着太多太多从未互相倾述的秘密。这堵死了少女的宣泄，直至她灵魂的解脱。 这些过度的期望，深藏的秘密，更多的密布在我们身边的每一个家庭里。虽已为人父母，我们还是健忘的，40岁不理解30岁，30岁也看不懂20岁，20岁则对10几岁则更是不屑一顾。 美国家庭遇到的种族文化冲突，换做国内是不同年代人的时代文化冲突。虽然同为父母，希望自己孩子得到最好的，但父母和孩子眼中“最好的”，却很可能根本就不是同一样东西。 我们每个人，当然包括我们，也包括我们的孩子们… 终其一生，都在寻找某一个瞬间，可以摆脱他人的期待，社会价值的期待，寻找真正的自己。 感谢Pablo Carbonell小姐的《Un difunto, seis mujeres y un taller》 我想，我会向我的女儿保证，你的梦想就是你的梦想，绝对不会变成爸爸的梦想。
心理咨询与做思想工作有一点不同：做思想工作是主导者在说，对方要听着，被动接受；心理咨询则是主导者在听，让对方说，然后用提问的方式让对方思考答案，并自己意识到问题所在。 为什么我们过去做思想工作很有效呢？因为在信息闭塞的年代，缺乏信息的人容易出现认知狭隘，当有知识、有阅历、有思想的人讲出他所不懂、所不知的道理时，就能让他改变原有的认识。 这种说服策略对信息匮乏或信息闭塞的群体最有效。例如，孩子小时候知道的东西少，父母说什么，他都会当真。以前大人经常对10岁以下的小孩说：“放学赶快回家，别在路上逗留。外面有拐卖小孩的坏人，他们一拍你的脑袋，你就不能说话了，乖乖跟着他们走了。”小孩没见过这种人和事，就很当真，放学路上遇到人问路也会很警觉。可是，等他长到十四五岁后就不信了，因为他这么多年都未见身边有人被拐走过。
质朴的童年把我带回了我的小时候，最后的陪伴让我想起了我最爱的那个人…我的故事对我来说，既欣喜，又遗憾…
成年礼的礼物不仅是自由选择的权利，更多的是我们自己如何更好面对生活。