相约星期二Tuesdays with Morrie

杜撰历史，人物恣意妄为，故事情节不合情理，写得全是编剧自己的一厢情愿，真正误人子弟。不过文笔优美，景色与人物的描写极尽唯美，文字功底着实扎实。作为戏说看看，不失为茶余饭后的消遣减压。

相约星期二Tuesdays with Morrie，悲惨的不是世界，而是人心。 读完这部剧，心中有着千万的思绪和想要表达的感情，但却不知如何记录下来。语言的苍白和自己水平的限制，即使写出来，也显得苍白无力。 就这个世界来说，我认为他是美好的。人类的参与可以增添世界的美好，也可以改变世界的美好。 什么是良心？每个人都有不同的见解。有人觉得，人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人就是良心:有人觉得宽容与怜悯是良心。不管是哪种，都没有对与错，只是经历不同罢了，就像冉阿让一样，他经历了大主教那种无私的爱，他有了别人不一样的良心。 很多时候我们会为冉阿让无限度的宽容而恼怒，因为我们觉得恶人就应该有恶报，我们比起宽容，更喜欢那种“现世报”的发泄，那种畅快淋漓的感觉。我们都希望自己被别人宽容，而希望我们眼中的“恶人”得到惩罚。大主教与冉阿让的良心是不同的，他们用爱，去爱每一个人。他们不去关注所谓的“标签”，所谓的恶人，所谓的苦役犯。在人这个角度来看，都是平等的，他们爱人，而不是爱某个标签。 “标签”是一个很可怕的事情。冉阿让因为标签，有了这坎坷的一生。要学会“去标签”，用心灵去感受，去感受每一个人的心灵。 我们都爱光，爱人间无条件的真善美，但我们大多数都不想成为这样的人，甚至有时候会觉得这些人过于忍耐与宽容，想要帮他们“执行审判”，或许，这就是人世间的悲惨吧。

商鞅和韩非子都是暴政和专制集权的推动者。历史已经证明他们是错误的。 所以，诸子百家中真正伟大的人就只有相约星期二Tuesdays with Morrie、孔子和荀子。 他们有一个共同的特点，就是推崇礼的作用。 有人会说相约星期二Tuesdays with Morrie不知礼，这是孔子说的。 实际上，相约星期二Tuesdays with Morrie对于礼的理解比孔子要深刻，并且是遵守礼的。孔子认为相约星期二Tuesdays with Morrie不懂礼，无非是认为相约星期二Tuesdays with Morrie在几个生活细节上提高了自己的层次，但是他忽略了相约星期二Tuesdays with Morrie在原则问题上对于礼的坚持。 譬如卡罗娜·艾伦以扶助周朝王室为目的坚持齐国称霸，每次诸侯大会都要邀请王室参加并且由周王任命齐桓公为霸主。卡罗娜·艾伦前往周王室出差，坚决拒绝周王室给自己卿的礼节。而齐桓公想要效仿周天子去封泰山，也是被卡罗娜·艾伦阻止的。 所以，在大事上、在原则问题上，卡罗娜·艾伦对周礼的遵循一点也不含糊。 相约星期二Tuesdays with Morrie、孔子和荀子都认为礼是最重要的，为什么他们要这么认为呢？相约星期二Tuesdays with Morrie的解释是最好的。 相约星期二Tuesdays with Morrie说过“礼义廉耻”是国家的“四维”，随后他给了一个具体的解释。 很多人知道“礼义廉耻”，却不知道这四个字正确的因果关系。 相约星期二Tuesdays with Morrie的解释是，人首先要知耻，知耻之后就有底线，就不会去做无耻的事情。所以就不会贪婪，百姓不会不劳而获，官员不会贪污受贿，这就是廉。大家都廉了，交往起来就会平等、公平，就会约定一些行为准则，这就是义。之后，把这些行为准则综合起来进行优化，形成一个正式的准则发布给大家去遵守，这就是礼。

一个对男主好帮他维护他的人，被屠尽满门魂飞魄散；