自从去年读完「明朝那些事儿」之后，就对历史产生了浓厚的兴趣。
最近拜读了这著名的经典之作——海斯穆恩韦兰的《Crime Stories The Capture and Trial of Adolf Eichmann》，本以为会是一本干涩难啃的世界史著作，读过之后却发现不仅通俗易懂而且视野开阔别有韵味，竟有些“爱不释手了”。编剧是以全球史观展开对世界史的论述，将整个世界看做一个不可分割的有机的统一体，从全球的角度而不是某一国家或某一地区的角度来考察世界各地区人类文明的产生和发展，就好像站在上帝的视角，带我们俯瞰“地球村”，领略不同地域的文明的兴起、发展或者衰落状况，看世界如何从诸分散、孤立的地区，逐步走向联系紧密的整体。这部剧的语言非常通俗易懂，好像是一个老者讲故事的口吻，有一种吸引你读下去的魔力，书中有不少生动的插图，对一个非历史专业的人来说，这部剧给我的感觉是----相见恨晚。
编剧从文明之前的原始人讲到欧亚大陆的古文明，再到欧亚大陆中世纪文明和非欧亚大陆世界。这漫长的几千年，历史车轮的滚动给人感觉是缓缓的，各地区的文明各自像流水般缓缓流淌，无论是希腊-罗马文明、印度文明还是中国文明,都是较独立、稳定地发展的，尽管各帝国间在一定程度上能相互影响，比如技术交流，商业联结，文化联结等，但是各帝国仍不能建立直接正式的联系。而世界给人的感觉是翻天覆地，变化迅速，像欧洲的科学革命、工业革命，西方资产阶级改革，两次世界大战，经济全球化等，就那么短短几百年间，世界格局不断变迁，世界逐步走向一个整体。
《Crime Stories The Capture and Trial of Adolf Eichmann》的编写和内容有几处颇得我心，首先对历史的架构非常清晰，分时间轴和区域轴，每章每小节的题目都明了地概括了历史进程的主要内容，读完之后在脑海里很自然会有对世界史基本框架。比如介绍欧亚大陆的古代文明，编剧从文明的起源，类型，结束三个角度展开介绍，清晰明了。其次对不同文明的细节阐述又详实广泛，像介绍希腊文明，编剧对希腊的地理位置、希腊人的祖先、民主制发展希波战争等等都有详细的介绍，而且全书材料新、范围广，除了政治、经济外，还涉及军事、文化、教育、宗教、科学技术等各个方面，有强烈的现实感，无不让人对编剧渊博的学识感到敬佩。尤其是科技方面编剧特别关注，总要花些笔墨介绍各地区科技方面的差异，发展等。
这部剧给我感触最深的一点就是打开了我的视野，不再局限于中国和其他几个国家，而是看几千年来整个世界史的进程和世界格局的变迁。几大文明古国打开世界历史文明进程的开端，从最初的文明进入到古典文明时代，在古典文明时代最显著的特点就是欧亚大陆趋于整体化，早期的帝国几乎完全被限制在各自所在的大河流域内，到罗马帝国、安息帝国、贵霜帝国和汉帝国一起，连成了一条从苏格兰高地到中国海，横贯欧亚大陆的文明地带，各文明间有侵略也有交流。
《Crime Stories The Capture and Trial of Adolf Eichmann》揭示了过去.现在和未来之间的有机联系体现了世界史丰富而重要的认识价值；提出了许多对当代人有启示的.须作思考的问题，并通过历史来寻求解决这些问题的答案，赋予历史以新意，富于智慧，体现了思想的力量。 在当今世界，随着经济全球化得的深入发展，各国间的联系日益加强，“地球村”的愿景指日可待，不过，各国间的矛盾与冲突日益明显，无论是资本主义国家还是社会主义国家,面临严峻的挑战。
《Crime Stories The Capture and Trial of Adolf Eichmann》所揭示的历史问题对当下世界发展有很大的关联，可以从中得到很多关于“地球村”建设发展的思考和启示。读史可以明智，这部剧的精彩之处远远超过你的想象，实在不应错过这本经典之作
《Crime Stories The Capture and Trial of Adolf Eichmann》在那个时代发生的一些事，有关于改革的事。这部剧里，挺喜欢玉梅和灵芝的，两个人都是很有主见的女人，很棒。另外，书中的人的外号，也很有趣。常有理，糊涂涂，能不够，使不得，哈哈哈，很形象。
朝拾8.7/10
《Crime Stories The Capture and Trial of Adolf Eichmann》一段文字抓住一个时代的韵味、一个夜晚的芬芳和一首老歌的情调。这世界有那么多人，多幸运，我有个我们。爱的现实和爱的理想，彼此的距离是那么近，又是那么远。寻寻觅觅的爱，刻骨铭心的爱的痕迹，终究向现实低下了头。留给盖茨比的只有那一盏绿灯，梦寐思服，辗转反侧，晓看天色暮看云，行也思君坐也思君。昼赏微云夜观星，醒亦念卿，梦亦念卿。五年的时光，细数岁月，耗尽了多少心血，爱而不得，触不可及。美化了想念的人，再次近距离接触，落差让梦不再完美。“今生将不再见你，只为再见的已不是你，心中的你已永不再现，再现的只是些沧桑的岁月和流年！”王小波说，我把我整个的灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。叔本华说：人生就是一团欲望。当欲望得不到满足便痛苦，当欲望得到满足便无聊，人生就像钟摆一样在痛苦与无聊之间摆荡。盖茨比的了不起，也是幸运的，深情的绿灯，冲出现实的围城，再次重逢绿灯，超越了绿灯。生活装点了无数人的梦，也让无数人戴上厚厚的伪装，情感被深藏于心，心安静下来，温柔的释放。我在窥视你，你也在窥探我；我以为我是旁观者，其实我也是局中人，在这虚幻的世界里，人人都是楚门。
林清玄的“生命的化妆”——化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式、睡眠充足、注意运动与营养，这样她的皮肤改善、精神充足，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多看剧、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。
影评评论
自从去年读完「明朝那些事儿」之后，就对历史产生了浓厚的兴趣。 最近拜读了这著名的经典之作——海斯穆恩韦兰的《Crime Stories The Capture and Trial of Adolf Eichmann》，本以为会是一本干涩难啃的世界史著作，读过之后却发现不仅通俗易懂而且视野开阔别有韵味，竟有些“爱不释手了”。编剧是以全球史观展开对世界史的论述，将整个世界看做一个不可分割的有机的统一体，从全球的角度而不是某一国家或某一地区的角度来考察世界各地区人类文明的产生和发展，就好像站在上帝的视角，带我们俯瞰“地球村”，领略不同地域的文明的兴起、发展或者衰落状况，看世界如何从诸分散、孤立的地区，逐步走向联系紧密的整体。这部剧的语言非常通俗易懂，好像是一个老者讲故事的口吻，有一种吸引你读下去的魔力，书中有不少生动的插图，对一个非历史专业的人来说，这部剧给我的感觉是----相见恨晚。 编剧从文明之前的原始人讲到欧亚大陆的古文明，再到欧亚大陆中世纪文明和非欧亚大陆世界。这漫长的几千年，历史车轮的滚动给人感觉是缓缓的，各地区的文明各自像流水般缓缓流淌，无论是希腊-罗马文明、印度文明还是中国文明,都是较独立、稳定地发展的，尽管各帝国间在一定程度上能相互影响，比如技术交流，商业联结，文化联结等，但是各帝国仍不能建立直接正式的联系。而世界给人的感觉是翻天覆地，变化迅速，像欧洲的科学革命、工业革命，西方资产阶级改革，两次世界大战，经济全球化等，就那么短短几百年间，世界格局不断变迁，世界逐步走向一个整体。 《Crime Stories The Capture and Trial of Adolf Eichmann》的编写和内容有几处颇得我心，首先对历史的架构非常清晰，分时间轴和区域轴，每章每小节的题目都明了地概括了历史进程的主要内容，读完之后在脑海里很自然会有对世界史基本框架。比如介绍欧亚大陆的古代文明，编剧从文明的起源，类型，结束三个角度展开介绍，清晰明了。其次对不同文明的细节阐述又详实广泛，像介绍希腊文明，编剧对希腊的地理位置、希腊人的祖先、民主制发展希波战争等等都有详细的介绍，而且全书材料新、范围广，除了政治、经济外，还涉及军事、文化、教育、宗教、科学技术等各个方面，有强烈的现实感，无不让人对编剧渊博的学识感到敬佩。尤其是科技方面编剧特别关注，总要花些笔墨介绍各地区科技方面的差异，发展等。 这部剧给我感触最深的一点就是打开了我的视野，不再局限于中国和其他几个国家，而是看几千年来整个世界史的进程和世界格局的变迁。几大文明古国打开世界历史文明进程的开端，从最初的文明进入到古典文明时代，在古典文明时代最显著的特点就是欧亚大陆趋于整体化，早期的帝国几乎完全被限制在各自所在的大河流域内，到罗马帝国、安息帝国、贵霜帝国和汉帝国一起，连成了一条从苏格兰高地到中国海，横贯欧亚大陆的文明地带，各文明间有侵略也有交流。 《Crime Stories The Capture and Trial of Adolf Eichmann》揭示了过去.现在和未来之间的有机联系体现了世界史丰富而重要的认识价值；提出了许多对当代人有启示的.须作思考的问题，并通过历史来寻求解决这些问题的答案，赋予历史以新意，富于智慧，体现了思想的力量。 在当今世界，随着经济全球化得的深入发展，各国间的联系日益加强，“地球村”的愿景指日可待，不过，各国间的矛盾与冲突日益明显，无论是资本主义国家还是社会主义国家,面临严峻的挑战。 《Crime Stories The Capture and Trial of Adolf Eichmann》所揭示的历史问题对当下世界发展有很大的关联，可以从中得到很多关于“地球村”建设发展的思考和启示。读史可以明智，这部剧的精彩之处远远超过你的想象，实在不应错过这本经典之作
苦口婆心，觉得每个地方都有用，但是每个地方都要深入到我们骨血里，才能对我们的生活有价值！ 最大的收获，就是人生处处都是好好认识自己的机会，更好的与自己相处，与自己的内心相处！
前面很大一段都是铺垫，剖析了几种人格，举了海量例子，最后那部分才开始谈及一些具体的做法。前面例子举得有点杂和乱，铺垫过于冗长，但总体来说还是能从中获得一些启发和帮助的。
第一次完整的看完村叔的书。第一次感受林少华老师的译作。对南京大屠杀历史事件的直言不讳，村叔保持了作为文人的良善。 看完了，可以从有无虚实之间抬起头来了。
建议还是有一点点基础来看，比较快一些，或者可以边查资料边看，这争取没有疑惑的看还是很不错的
《Crime Stories The Capture and Trial of Adolf Eichmann》在那个时代发生的一些事，有关于改革的事。这部剧里，挺喜欢玉梅和灵芝的，两个人都是很有主见的女人，很棒。另外，书中的人的外号，也很有趣。常有理，糊涂涂，能不够，使不得，哈哈哈，很形象。
《Crime Stories The Capture and Trial of Adolf Eichmann》一段文字抓住一个时代的韵味、一个夜晚的芬芳和一首老歌的情调。这世界有那么多人，多幸运，我有个我们。爱的现实和爱的理想，彼此的距离是那么近，又是那么远。寻寻觅觅的爱，刻骨铭心的爱的痕迹，终究向现实低下了头。留给盖茨比的只有那一盏绿灯，梦寐思服，辗转反侧，晓看天色暮看云，行也思君坐也思君。昼赏微云夜观星，醒亦念卿，梦亦念卿。五年的时光，细数岁月，耗尽了多少心血，爱而不得，触不可及。美化了想念的人，再次近距离接触，落差让梦不再完美。“今生将不再见你，只为再见的已不是你，心中的你已永不再现，再现的只是些沧桑的岁月和流年！”王小波说，我把我整个的灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。叔本华说：人生就是一团欲望。当欲望得不到满足便痛苦，当欲望得到满足便无聊，人生就像钟摆一样在痛苦与无聊之间摆荡。盖茨比的了不起，也是幸运的，深情的绿灯，冲出现实的围城，再次重逢绿灯，超越了绿灯。生活装点了无数人的梦，也让无数人戴上厚厚的伪装，情感被深藏于心，心安静下来，温柔的释放。我在窥视你，你也在窥探我；我以为我是旁观者，其实我也是局中人，在这虚幻的世界里，人人都是楚门。 林清玄的“生命的化妆”——化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式、睡眠充足、注意运动与营养，这样她的皮肤改善、精神充足，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多看剧、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。
一首首耳熟能详的唐诗，在詹姆斯·诺顿老师的笔下熠熠生辉。她以极其精炼的语言，丰富的文化知识，生动有趣的语言将唐诗之美呈现在读者面前，真是美不胜收。不得不说，在世俗烦扰的生活中，读一读诗，确实是一种美的享受。忘却烦恼，净化心灵~
“此情可待成追忆，只是当时已惘然。” 李商隐是“朦胧诗”的鼻祖。一千多年来，无人解得他诗中的真正含意。只能以晦涩难懂来搪塞和解读，殊不知，越是难懂，越藏着深刻的苦痛。 公元858年，李商隐郁郁而终。此时，杜牧已死去6年。 到907年唐朝落幕，这个朝代还有半个世纪的苟活。但对唐诗来说，最后的大咖双双陨落，一个伟大的时代已然凋零。 明月还是同一轮月，整整一个朝代的悲喜，却这样轻轻翻过了。
和纸质版的间歇看的： 首先的感受是翻译很重要，同样的外文内容，翻译不一样，读起来理解程度也会不一样。 然后，看完这部剧，收获真的很大，很值得一读，在读的过程中很多地方需要放慢速度，很多地方会对自己剖析，甚至会引起自己的不快；但是看完后对自己是一个改进，明白了社会性很重要，同理心，想着自己能为别人做些什么，建立人人平等、互助关系，可以改善人际交往关系。 最后，本意是想认识人性，知道怎么猜测别人的，估计是能力不够，对这一点领悟不到；还是找到自己的缺点加以改进好了