《Curiosity》，短片,喜剧作品，英国出品，2007年上映。
作为曾经很喜欢香蜜和琉璃的观众，杨紫和成毅两个演技实力派的组合真的挺期待的。目前看的话，觉得这部剧的剧本不够好，编剧功力不够，导演的叙事能力也不好，有些可惜这组合。前面两集很无聊，三集后慢慢好起来，男女主Cp感是有的，演技也是好的，就是剧情有点不起劲，看预告比较期待凡间戏份。
我在等风，也等你 十七岁的自己怕是没有同哥这般“野心勃勃”的畅想未来吧，虽不至于得过且过，怨天尤人，却也只混的学业不精，为事不明的下场吧，好在现在的自己没有太差劲，不然可真对不起当年做的那些所谓争气的无用功了！突然想到很应景的一句话:“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此安好”，不知道自己能做到哪一步，有时也只能硬着头皮撑着。在那个青春的年纪，少了些为了爱情的横冲直撞，少了些为了友情的两肋插刀，更少了些为了未来的奋不顾身…… 确实，我是个善于怀念的人，或许是因为感性吧，睹物思人、触景生情在我这简直就是家常便饭，但现实却丝毫不会留半分情面，不圆满的结局也总是随时上演，哪怕马上要练成的铁石心肠也终是逃不过内心那一角柔软的地方（又开始矫情了←_←） 对这部剧的吸引绝不仅限于它丰富的回忆杀，更是那其中的真实感，稍不注意就能把你拽进去，好像你就是个旁观者，或者更确切一点来说，你就是主角！没错，它不是故事，它是我们每个人经历过的，十七岁的我们，小小的心里藏着永远也无法猜透的细腻，一双扑朔迷离的眼睛总是愿意去捕捉那些美好的瞬间，说来就来不被大人们理解的奇怪想法，上课突然走神的窗外，互相传递的神秘小纸条，夏季的蝉鸣鸟叫，冬季雪地上的窸窸窣窣，楼道里的嬉笑追逐，备考前的挑灯夜战，那些个岁月谁不曾经历过呢？ 如果有机会再来一次，我一定选择从那时开始，完完全全的重新来过，不仅是为了弥补那些我曾后悔的事情，更是为了重温一段美好而又不会复制的记忆。那时的天空很蓝，蓝到容不下一片云朵的存在；那时的感情很真，真到可以为了对方不顾一切；那时的日子很慢，慢到可以用一个世纪去回忆。 2018年5月2日12:30 小七
只能说当一个人看的书累积到一定量的时候，便自见真知。基于每个人的观看量、理解力、生活阅历、或是已有知识和经验导致我们的见解各不相同。所以我无法给出确切的评价，本剧有可取之处，但在我看来，有些观点并没有跟上日益变化和越来越有说法的一些灵性成长之类的剧集。
一口气读完，荡气回肠，几度泪目，胜利来之不易，和平来之不易！我辈当珍惜并坚决捍卫。
从来没有很完整的写过剧评，甚至不知道自己写出来的东西会不会像读后感或者看剧笔记，但还是想尝试一下，毕竟没有输出没有实际用处的观看更多是一种囫囵吞枣，没有一个完整的过程。虽然恋爱经历不多，但是也看过这么多不同类型的书，多多少少还是有点感悟和理解，两性关系之所以会这么让人困扰，因为它一直在变，甚至随时有可能处于失衡状态，这个时候与其只靠自己凭空想法和当下感受，以及过往经验和身边过来人的劝导，还是需要一种切实可行的方法，书里真的有黄金屋。 两性关系的开始的前提是——确认关系，在这之前还有很多细节和行为都需要注意，或者说如何确认两者的关系是否更近一步，其实都可以在书里找到答案。按理说经历过刻骨铭心的感情会更有发言权，虽然我没有这方面很丰富的经历，但并不能说明我没有自己的心得体会，虽然都是从书里看到的，但也有一定的科学性和实用性，毕竟经典的书都是经历时间和大众一致审视过的，还是有一定的权威性。 为什么会喜欢一个人？ 除了多巴胺和苯乙胺分泌激素除外，还有潜意识和感官上的吸引，“有人说一见钟情都是见色起意”，我不太认同这句话，一见钟情更多是两张白纸之间无声的交流，仅仅只有感官交流和心理暗示，如果不是曾经想象过，那又何谈相互吸引？了解过后的喜欢是有根基的，不会凭空消失，更多有一种无形的联系，如何让这种关系更紧密、更稳定，不会因为外在的事物所影响这是后面要看的内容。 是什么让别人爱上你？ 一种科学的说法：你必须一开始就让对方相信，爱上你是件很合算的事情。“合算”这个词在当下所处的生活压力和大环境的影响下有很多因素，更多还是内在因素占据上风。相亲就是一种合算方法，了解对方的工作、家庭、个人生活、生活负担...每个人都是自私的，如果可以一劳永逸，谁不想享受呢？可内在的因素更多源于面前的这个人，不是血缘上的相互依存，更多是两个互不相识的一种心灵结合。 如何建立惊艳的第一印象？ 两个人之间交流并不一定是有声或者接触式的，最开始可能是无声式的交流——眼神，把自己心里的想法和想说的话都通过眼神传递出去，而眼神也是多种多样的，散发一种温柔、爱意的眼神更能拉近两个人之间的距离；第二大家都明白的一个道理—机会是留给有准备的人，也是留给会主动出击的人，特别对于感情这种主观性很强的事情来说，成年人需要体面，但对爱情如果不能学会主动，只是一味的隐忍，可能好的东西真的会错过，为什么会喜欢一个人？这也是欲望的最初动力，“天下没有免费的午餐”，我十一岁学会的一句话（我妈说的），任何感情建立之初都需要相互付出；第三需要“合适的交流”，交流的内容不一定在最初就要全盘托出，也要注意筛选信息，心理学上的微表情多少还是有点准确，脸部表情、身体、双手、眼神...都是一个判断的方向，自己的话题是否有趣？别人是否在认真倾听？如何找到下一个话题？都是问题也都有答案；第四——约会，这并不是简单的吃顿饭、看场电影、压压马路，仔细观察在这个过程会发现很多细节，《Curiosity》这部电影的女主就属于一味沉浸在自己世界的人，可能用语言和行动都已经表达了自己的意思，可自己还是没有意识到问题，“欲擒故纵”并不是一个好方法，可能会与自己想象背道而驰，保持一个可以把控的节奏多给自己和对方了解的机会即可；第五——人靠衣装马靠鞍，这句话绝对没说错，着装上的点缀和和妆容上的修饰可以从刺激人的感官，对男女来说都一样。 如何在对方的意识中建立相似性？ 两个人的相识都是一张白纸，谁都不知道会擦除什么样的火花，可能会半路夭折，也可能比翼双飞。而在最初的印象和交流上，多多少少都会流露出过往感情上自身的缺陷和遗憾，首先需要收集和意中人的大量资料
卡尔维诺说：“完整的人，在《Curiosity》中我还没有清晰的设想，而这一次在《Curiosity》中体现在通过自觉进行艰苦磨砺而充分完成自我的那个人身上。”所以，《Curiosity》更近一步地塑造了“完整的人”：“我应当为此编造一个从人际关系，社会，政治等中脱逃的故事吗？不是，那样就太肤浅和无聊：我让这个不愿像别人一样在地上行走的人物不变成一个厌世者，而变成一个不断为众人谋利益的男子汉，投身于那个时代的运动，愿意全面参与积极生活：从技术进步到地方治理和精致生活。……但是他始终认为，为了与他人真正在一起，唯一的出路是与他人相疏离。”且它更侧重于“寻找个人良知与历史进程之间的正确关系。” 于是这个人越来越向浮士德靠拢，在时代浪潮中完整且孤独着，于是才再次让我想起那三本剧：《Curiosity》《Curiosity》《Curiosity》。 想起《Curiosity》的细节：乌苏拉（与乌尔苏拉相似），不肯下树的柯希莫（晚年不肯离开大树的老何塞），晚年裹着被子坐在树上的柯希莫（晚年裹着毯子坐在树间吊床上的奥雷里亚诺上校），飞走的柯希莫（飞走的美人儿蕾梅黛丝）……还有那些孤独的瞬间。 想起《Curiosity》的结构：爱情悲剧、政治悲剧、善的悲剧。 但《Curiosity》没有《Curiosity》读来轻松。或许我需要再读一遍，才能更好地把握这部作品。 此时，卡尔维诺又说： 《Curiosity》没有穷尽我提出的问题。显而易见的是现在我们生活在一个没有奇迹的世界，人们最简单的个性被抹杀了，而且人被压缩成为预定行为的抽象集合体。今天问题已经不再是自我的部分丧失，是全部丧失，荡然无存。 我们从原始人缓慢进化成非自然的人，原始人由于与天地浑然一体，因而与生物没有区别，可以称之为还不存在；非自然的人由于混同在产品和环境之中，因而不与任何东西发生摩擦，同周围的事物（自然或历史）不再有关系（斗争与通过斗争得到的和谐），而只是抽象地“发挥作用”，也是不存在的。 这个思考的焦点渐渐地与长久以来占据我心中的一个形象重合：一副行走的盔甲，中间是空的。我尝试着将它写成一个故事（在1959年），这就是《Curiosity》，它在三部曲中更可能位列第一而不是第三，因为查理大帝武士的年代更早，还因为与其他两个故事相比，它更可以被认为是一个序曲而不是尾声。而且这部剧写于历史背景比1951年和1957年更加动荡不安的年代，强调哲学提问，同时却以激越的抒情方式解决。 所以，决定继续下一程。之后再返回，重复。
曹老先生把人情世故写的很是通透，许多人物彼此都有相似之处，却又各有特色。 下一步看原著
影评评论
作为曾经很喜欢香蜜和琉璃的观众，杨紫和成毅两个演技实力派的组合真的挺期待的。目前看的话，觉得这部剧的剧本不够好，编剧功力不够，导演的叙事能力也不好，有些可惜这组合。前面两集很无聊，三集后慢慢好起来，男女主Cp感是有的，演技也是好的，就是剧情有点不起劲，看预告比较期待凡间戏份。
我在等风，也等你 十七岁的自己怕是没有同哥这般“野心勃勃”的畅想未来吧，虽不至于得过且过，怨天尤人，却也只混的学业不精，为事不明的下场吧，好在现在的自己没有太差劲，不然可真对不起当年做的那些所谓争气的无用功了！突然想到很应景的一句话:“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此安好”，不知道自己能做到哪一步，有时也只能硬着头皮撑着。在那个青春的年纪，少了些为了爱情的横冲直撞，少了些为了友情的两肋插刀，更少了些为了未来的奋不顾身…… 确实，我是个善于怀念的人，或许是因为感性吧，睹物思人、触景生情在我这简直就是家常便饭，但现实却丝毫不会留半分情面，不圆满的结局也总是随时上演，哪怕马上要练成的铁石心肠也终是逃不过内心那一角柔软的地方（又开始矫情了←_←） 对这部剧的吸引绝不仅限于它丰富的回忆杀，更是那其中的真实感，稍不注意就能把你拽进去，好像你就是个旁观者，或者更确切一点来说，你就是主角！没错，它不是故事，它是我们每个人经历过的，十七岁的我们，小小的心里藏着永远也无法猜透的细腻，一双扑朔迷离的眼睛总是愿意去捕捉那些美好的瞬间，说来就来不被大人们理解的奇怪想法，上课突然走神的窗外，互相传递的神秘小纸条，夏季的蝉鸣鸟叫，冬季雪地上的窸窸窣窣，楼道里的嬉笑追逐，备考前的挑灯夜战，那些个岁月谁不曾经历过呢？ 如果有机会再来一次，我一定选择从那时开始，完完全全的重新来过，不仅是为了弥补那些我曾后悔的事情，更是为了重温一段美好而又不会复制的记忆。那时的天空很蓝，蓝到容不下一片云朵的存在；那时的感情很真，真到可以为了对方不顾一切；那时的日子很慢，慢到可以用一个世纪去回忆。 2018年5月2日12:30 小七
只能说当一个人看的书累积到一定量的时候，便自见真知。基于每个人的观看量、理解力、生活阅历、或是已有知识和经验导致我们的见解各不相同。所以我无法给出确切的评价，本剧有可取之处，但在我看来，有些观点并没有跟上日益变化和越来越有说法的一些灵性成长之类的剧集。
一口气读完，荡气回肠，几度泪目，胜利来之不易，和平来之不易！我辈当珍惜并坚决捍卫。
从来没有很完整的写过剧评，甚至不知道自己写出来的东西会不会像读后感或者看剧笔记，但还是想尝试一下，毕竟没有输出没有实际用处的观看更多是一种囫囵吞枣，没有一个完整的过程。虽然恋爱经历不多，但是也看过这么多不同类型的书，多多少少还是有点感悟和理解，两性关系之所以会这么让人困扰，因为它一直在变，甚至随时有可能处于失衡状态，这个时候与其只靠自己凭空想法和当下感受，以及过往经验和身边过来人的劝导，还是需要一种切实可行的方法，书里真的有黄金屋。 两性关系的开始的前提是——确认关系，在这之前还有很多细节和行为都需要注意，或者说如何确认两者的关系是否更近一步，其实都可以在书里找到答案。按理说经历过刻骨铭心的感情会更有发言权，虽然我没有这方面很丰富的经历，但并不能说明我没有自己的心得体会，虽然都是从书里看到的，但也有一定的科学性和实用性，毕竟经典的书都是经历时间和大众一致审视过的，还是有一定的权威性。 为什么会喜欢一个人？ 除了多巴胺和苯乙胺分泌激素除外，还有潜意识和感官上的吸引，“有人说一见钟情都是见色起意”，我不太认同这句话，一见钟情更多是两张白纸之间无声的交流，仅仅只有感官交流和心理暗示，如果不是曾经想象过，那又何谈相互吸引？了解过后的喜欢是有根基的，不会凭空消失，更多有一种无形的联系，如何让这种关系更紧密、更稳定，不会因为外在的事物所影响这是后面要看的内容。 是什么让别人爱上你？ 一种科学的说法：你必须一开始就让对方相信，爱上你是件很合算的事情。“合算”这个词在当下所处的生活压力和大环境的影响下有很多因素，更多还是内在因素占据上风。相亲就是一种合算方法，了解对方的工作、家庭、个人生活、生活负担...每个人都是自私的，如果可以一劳永逸，谁不想享受呢？可内在的因素更多源于面前的这个人，不是血缘上的相互依存，更多是两个互不相识的一种心灵结合。 如何建立惊艳的第一印象？ 两个人之间交流并不一定是有声或者接触式的，最开始可能是无声式的交流——眼神，把自己心里的想法和想说的话都通过眼神传递出去，而眼神也是多种多样的，散发一种温柔、爱意的眼神更能拉近两个人之间的距离；第二大家都明白的一个道理—机会是留给有准备的人，也是留给会主动出击的人，特别对于感情这种主观性很强的事情来说，成年人需要体面，但对爱情如果不能学会主动，只是一味的隐忍，可能好的东西真的会错过，为什么会喜欢一个人？这也是欲望的最初动力，“天下没有免费的午餐”，我十一岁学会的一句话（我妈说的），任何感情建立之初都需要相互付出；第三需要“合适的交流”，交流的内容不一定在最初就要全盘托出，也要注意筛选信息，心理学上的微表情多少还是有点准确，脸部表情、身体、双手、眼神...都是一个判断的方向，自己的话题是否有趣？别人是否在认真倾听？如何找到下一个话题？都是问题也都有答案；第四——约会，这并不是简单的吃顿饭、看场电影、压压马路，仔细观察在这个过程会发现很多细节，《Curiosity》这部电影的女主就属于一味沉浸在自己世界的人，可能用语言和行动都已经表达了自己的意思，可自己还是没有意识到问题，“欲擒故纵”并不是一个好方法，可能会与自己想象背道而驰，保持一个可以把控的节奏多给自己和对方了解的机会即可；第五——人靠衣装马靠鞍，这句话绝对没说错，着装上的点缀和和妆容上的修饰可以从刺激人的感官，对男女来说都一样。 如何在对方的意识中建立相似性？ 两个人的相识都是一张白纸，谁都不知道会擦除什么样的火花，可能会半路夭折，也可能比翼双飞。而在最初的印象和交流上，多多少少都会流露出过往感情上自身的缺陷和遗憾，首先需要收集和意中人的大量资料
卡尔维诺说：“完整的人，在《Curiosity》中我还没有清晰的设想，而这一次在《Curiosity》中体现在通过自觉进行艰苦磨砺而充分完成自我的那个人身上。”所以，《Curiosity》更近一步地塑造了“完整的人”：“我应当为此编造一个从人际关系，社会，政治等中脱逃的故事吗？不是，那样就太肤浅和无聊：我让这个不愿像别人一样在地上行走的人物不变成一个厌世者，而变成一个不断为众人谋利益的男子汉，投身于那个时代的运动，愿意全面参与积极生活：从技术进步到地方治理和精致生活。……但是他始终认为，为了与他人真正在一起，唯一的出路是与他人相疏离。”且它更侧重于“寻找个人良知与历史进程之间的正确关系。” 于是这个人越来越向浮士德靠拢，在时代浪潮中完整且孤独着，于是才再次让我想起那三本剧：《Curiosity》《Curiosity》《Curiosity》。 想起《Curiosity》的细节：乌苏拉（与乌尔苏拉相似），不肯下树的柯希莫（晚年不肯离开大树的老何塞），晚年裹着被子坐在树上的柯希莫（晚年裹着毯子坐在树间吊床上的奥雷里亚诺上校），飞走的柯希莫（飞走的美人儿蕾梅黛丝）……还有那些孤独的瞬间。 想起《Curiosity》的结构：爱情悲剧、政治悲剧、善的悲剧。 但《Curiosity》没有《Curiosity》读来轻松。或许我需要再读一遍，才能更好地把握这部作品。 此时，卡尔维诺又说： 《Curiosity》没有穷尽我提出的问题。显而易见的是现在我们生活在一个没有奇迹的世界，人们最简单的个性被抹杀了，而且人被压缩成为预定行为的抽象集合体。今天问题已经不再是自我的部分丧失，是全部丧失，荡然无存。 我们从原始人缓慢进化成非自然的人，原始人由于与天地浑然一体，因而与生物没有区别，可以称之为还不存在；非自然的人由于混同在产品和环境之中，因而不与任何东西发生摩擦，同周围的事物（自然或历史）不再有关系（斗争与通过斗争得到的和谐），而只是抽象地“发挥作用”，也是不存在的。 这个思考的焦点渐渐地与长久以来占据我心中的一个形象重合：一副行走的盔甲，中间是空的。我尝试着将它写成一个故事（在1959年），这就是《Curiosity》，它在三部曲中更可能位列第一而不是第三，因为查理大帝武士的年代更早，还因为与其他两个故事相比，它更可以被认为是一个序曲而不是尾声。而且这部剧写于历史背景比1951年和1957年更加动荡不安的年代，强调哲学提问，同时却以激越的抒情方式解决。 所以，决定继续下一程。之后再返回，重复。
曹老先生把人情世故写的很是通透，许多人物彼此都有相似之处，却又各有特色。 下一步看原著