《1:42:08: A Man and His Car》，纪录,短片,运动作品，美国出品，1966年上映。
写的好极了，故事详实文笔优美，有情怀有高度，反复读过每次都有被深深打动的地方，只是不知道为什么这个编剧名声不响
历史脉络清晰的同时，各种梗层出不穷，每个朝代阶段轮番出场，演绎了一场精彩的中国历史故事，让人看了还想看！
“在绝望中寻找希望”这句话。跟美国著名的民权运动家Martin Luther King所说的话是一模一样的，他在I have a dream演讲词中说过：“We will hew out of the mountain of despair a stone of hope.”（我们从绝望的大山中砍出一块希望的石头。）请记住，绝望是大山，但是只要你能砍出一块希望的石头，你就有了希望。
第一次看此文是在大四时，十多年过去了，对生活甚至人生有了更深的体会，但是对于“陈重”跨世纪时的成都生活特别是对待生活、感情以及工作的态度还是不敢苟同。 虽说“生活的海面潮起潮落，总有一些日子让你或笑或哭，而另外一些，则沉沦在光阴的海底，永生永世不再浮起。”但是，生活的起与落、乐与悲，在更大程度上还是由自我造成的。你对朋友不义、对爱人不忠，凭什么换取超值的回报！
谨敬献在母亲节！ 我观察了不少关于此剧的剧评，发现大多数读者未能读懂编剧想要表达的含义，甚至摘选段落都能上热评，想起万维钢的所说，现在的很多读者，不会看剧，编剧的主题即是生命的意义，从他作为一个医师的角度来看，描写了不少他经历的病人，为了什么？在病痛前，在绝望面前，在死亡面前，人是非常脆弱的，相反，人也是非常容易清醒的，正如书中所说“只有正面死亡，才能正面的面对生命”，即通过病人的改变，来体现每个人对于生命意义的不同理解，诚然，我们每个人都有“病”，我们有些人意识到了，而大多数人依然在绝望迷茫中追求意义，而编剧为什么要探索生命的意义，第一，是为了教化世人，第二，当然是为了释怀自己，释怀什么？本剧的主题——妈妈，及开头我的梦，我和妈妈的互不理解的关系，映射了现在绝大多数年轻人，身为子女的人对于家人的态度，我们追求时尚，追求自由，追求独立，但是在这过程中我们忽略了太多的东西，妈妈，只想尽她的义务，把我们养大，照顾我们，即是她生命的意义。其实不管是我和病人，我和妈妈，最后得出的结论是每个人都有对于生命意义的不同解释，我们在追求自己生命意义的时候，也要想到接受，并尊重别人对于生命的意义，我们不是为了追求过去，追求未来，而是把握现在，活在当下。去爱一切该热爱的。
一本直击人心的书，让我又一次思考活着的意义。怎样才是正常的人生呢？在社会之中如何定义自己才好？我们是应该活在他人的期待里还是要坚持自我呢？这部剧语言平淡，对人物的心理描写细致入微，是一本读起来很流畅的书。 本剧以第一人称叙述，讲了“我”（惠子）从小表现异类，在家人的担心和照顾下，开始隐藏自己的想法，保持安静，假装模仿正常人。大学没毕业就到一家新开的便利店兼职打工，成为“世界正常的零件”，规律的生活，重获“新生”。“我”在便利店有条不紊的工作，买便利店里的水喝，吃便利店的食物，一晃十八年，直至36岁仍然单身。在客人眼里便利店“一点都没变”，而我知道一切都在变。突然有一天，同学聚会上，突然被别人关注为什么还没结婚，遇见一个总是说“绳文时代”如何如何的不合格店员白羽，让“我”开始思考如何改变。 人，是社会化的动物。对于世界，我们是渺小和微不足道的，最残酷的是，世界不会因为缺了我们任何一个人而无法运转。一些人选择特立独行，抛弃世俗的东西。但更多的人，选择接受这个社会的规则，演好一个普通人。何去何从，有何意义？惠子习惯了在便利店里一切，为便利店而生，哪怕是休息和睡觉都是想能更好的为便利店服务。别人认为她是奇怪的人，但是她对这份工作又认真细心，算是一个“能用”的人。哪怕是“底层”，对这个社会也是有贡献的，只是她无法通过完全就业或者结婚的形式与社会接轨了。要成为“普通人”才正常，才不会受歧视。但怎样才算普通呢？谁也没有明确的答案吧。
两弯似蹙非蹙眷烟眉，一双似泣非泣含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘微微，娴静时如皎花照水，行动时似弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。
影评评论
写的好极了，故事详实文笔优美，有情怀有高度，反复读过每次都有被深深打动的地方，只是不知道为什么这个编剧名声不响
历史脉络清晰的同时，各种梗层出不穷，每个朝代阶段轮番出场，演绎了一场精彩的中国历史故事，让人看了还想看！
“在绝望中寻找希望”这句话。跟美国著名的民权运动家Martin Luther King所说的话是一模一样的，他在I have a dream演讲词中说过：“We will hew out of the mountain of despair a stone of hope.”（我们从绝望的大山中砍出一块希望的石头。）请记住，绝望是大山，但是只要你能砍出一块希望的石头，你就有了希望。
第一次看此文是在大四时，十多年过去了，对生活甚至人生有了更深的体会，但是对于“陈重”跨世纪时的成都生活特别是对待生活、感情以及工作的态度还是不敢苟同。 虽说“生活的海面潮起潮落，总有一些日子让你或笑或哭，而另外一些，则沉沦在光阴的海底，永生永世不再浮起。”但是，生活的起与落、乐与悲，在更大程度上还是由自我造成的。你对朋友不义、对爱人不忠，凭什么换取超值的回报！
谨敬献在母亲节！ 我观察了不少关于此剧的剧评，发现大多数读者未能读懂编剧想要表达的含义，甚至摘选段落都能上热评，想起万维钢的所说，现在的很多读者，不会看剧，编剧的主题即是生命的意义，从他作为一个医师的角度来看，描写了不少他经历的病人，为了什么？在病痛前，在绝望面前，在死亡面前，人是非常脆弱的，相反，人也是非常容易清醒的，正如书中所说“只有正面死亡，才能正面的面对生命”，即通过病人的改变，来体现每个人对于生命意义的不同理解，诚然，我们每个人都有“病”，我们有些人意识到了，而大多数人依然在绝望迷茫中追求意义，而编剧为什么要探索生命的意义，第一，是为了教化世人，第二，当然是为了释怀自己，释怀什么？本剧的主题——妈妈，及开头我的梦，我和妈妈的互不理解的关系，映射了现在绝大多数年轻人，身为子女的人对于家人的态度，我们追求时尚，追求自由，追求独立，但是在这过程中我们忽略了太多的东西，妈妈，只想尽她的义务，把我们养大，照顾我们，即是她生命的意义。其实不管是我和病人，我和妈妈，最后得出的结论是每个人都有对于生命意义的不同解释，我们在追求自己生命意义的时候，也要想到接受，并尊重别人对于生命的意义，我们不是为了追求过去，追求未来，而是把握现在，活在当下。去爱一切该热爱的。
一本直击人心的书，让我又一次思考活着的意义。怎样才是正常的人生呢？在社会之中如何定义自己才好？我们是应该活在他人的期待里还是要坚持自我呢？这部剧语言平淡，对人物的心理描写细致入微，是一本读起来很流畅的书。 本剧以第一人称叙述，讲了“我”（惠子）从小表现异类，在家人的担心和照顾下，开始隐藏自己的想法，保持安静，假装模仿正常人。大学没毕业就到一家新开的便利店兼职打工，成为“世界正常的零件”，规律的生活，重获“新生”。“我”在便利店有条不紊的工作，买便利店里的水喝，吃便利店的食物，一晃十八年，直至36岁仍然单身。在客人眼里便利店“一点都没变”，而我知道一切都在变。突然有一天，同学聚会上，突然被别人关注为什么还没结婚，遇见一个总是说“绳文时代”如何如何的不合格店员白羽，让“我”开始思考如何改变。 人，是社会化的动物。对于世界，我们是渺小和微不足道的，最残酷的是，世界不会因为缺了我们任何一个人而无法运转。一些人选择特立独行，抛弃世俗的东西。但更多的人，选择接受这个社会的规则，演好一个普通人。何去何从，有何意义？惠子习惯了在便利店里一切，为便利店而生，哪怕是休息和睡觉都是想能更好的为便利店服务。别人认为她是奇怪的人，但是她对这份工作又认真细心，算是一个“能用”的人。哪怕是“底层”，对这个社会也是有贡献的，只是她无法通过完全就业或者结婚的形式与社会接轨了。要成为“普通人”才正常，才不会受歧视。但怎样才算普通呢？谁也没有明确的答案吧。
两弯似蹙非蹙眷烟眉，一双似泣非泣含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘微微，娴静时如皎花照水，行动时似弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。